تبیین ریشه ارزشها در حکمت ۴۴ نهجالبلاغه
کانون خبرنگاران نبأ: امام جمعه شهرستان نیکشهر با اشاره به حکمت ۴۴ نهجالبلاغه اظهار کرد: حضرت علی(ع) در این کلام نورانی به معرفی ریشه ارزشها میپردازد و چهار معیار را بیان میفرماید که شامل: همت، صداقت، شجاعت و عفت است.
به گزارش کانون خبرنگاران نبأ وابسته به خبرگزاری ایکنا، حجتالاسلام احمد لطفیان سرگزی، امام جمعه شهرستان نیکشهر در کارگاه آموزشی «نهجالبلاغه لؤلؤ توحید» در نیکشهر که با حضور جمعی از جوانان برگزار شد با اشاره به حکمت 44 نهجالبلاغه اظهار کرد: حضرت علی(ع) در این کلام نورانی به معرفی ریشههای ارزشها میپردازد و چهار معیار را بیان میفرماید که شامل: همت، صداقت، شجاعت و عفت است.
وی در بیان مسئله همت گفت: همت به معنای توجه انسان به یک هدف و مقصد مهم است، به گونهای که برای رسیدن به آن با اراده و عزمی بسیار قوی تلاش کند و متحمل رنج شود. چنین فردی تا به نتیجه مطلوب نرسد لحظهای از آن غافل نمیشود. بر اساس آیه 69 سوره عنکبوت اگر انسان حقیقتا در مسیر الهی و منازل عالی آسمانی حرکت کند، همت و استقامت داشته باشد و طالب کمالات باشد خداوند هم وعده دستگیری و کمک و یاری داده است.
مدرس دانشگاه آزاد اسلامی و پیام نور افزود: مسئله دوم صدق است؛ به قوت یک چیز، صدق گفته میشود و چون راستگویی در ذات خود، از قوت و استحکام برخوردار است، به آن صدق میگویند؛ بر خلاف دروغ که قوتی ندارد و باطل و پوچ است. صدق دو شاخه دارد: صدق گفتاری یعنی با واقعیت مطابقت دارد و صدق رفتاری و عملی، یعنی اعمال و رفتارش تصدیقکننده گفتار و آشکارکننده اعتقادات درونیاش باشد.
وی تصریح کرد: بر اساس آیه 15 سوره حجرات صادق کسی است که به اقتضای علم و اعتقادش سخن بگوید و رفتار کند و به همین دلیل یکی از القاب حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) صدیقه بوده و در قرآن کریم نیز مادر حضرت عیسی به این صفت معرفی شده است. مسئله سوم جوانمردی است؛ مروت و جوانمردی کمال مردانگی و انسانیت است. مردانگی وسیله سنجیدن صداقت، درستی و راستی است؛ بر اثر داشتن صفت مردانگی و مروت از یکسو انسان کارها و رفتارهای شایسته و زیبا انجام میدهد و از سوی دیگر کارهای ناپسندی را را ترک میکند که به شخصیت او آسیب میرساند.
حجتالاسلام لطفیان با اشاره به مسئله عفت بیان کرد: عفت شامل منزه بودن و پاکی دست، زبان، شکم و دامن از هرگونه عیب و بدی است. انسان بر خلاف حیوانات توانایی ایجاد تغییر در روح و روان خود را دارد. نقطه شروع در حرکت عزم و اراده قوی است. انسان عفیف سبکبال و سبکسار است و نزد خداوند قدر و مقامی بزرگ خواهد داشت.
تبیین راه پیروزی در حکمت 45 نهجالبلاغه
لطفیان سرگزی با اشاره به حکمت 45 نهجالبلاغه که راه پیروزی را معرفی میکند، عنوان کرد: راه پیروزی بر دشمن احتیاط، مراقبت و دقت است. راه احتیاط به جریان انداختن رأی و اندیشه و سنجیدن پایان کار است. راه اندیشه درست از حفظ کردن اطلاعات و پوشیده نگهداشتن اسرار است. در این حکمت امام علی(ع) ارزش کارهای اطلاعاتی، حفاظتی و اهمیت برنامهریزی و به کارانداختن نیروی اندیشه و تفکر را در هر جامعهای لازم دانسته است. نگهداری اسرار در برابر دشمن موجب میشود که فرد بتواند تصمیم مناسبی در مورد شیوه مقابله با دشمن بگیرد.
وی افزود: منافقین برای رسیدن به منافع شخصی یا حزبی خود در صدد کار شکنیاند که تنها راه مقابله با این گروه مزاحم، محافظت از اسرار و اهداف سری است؛ به عنوان نمونه، فاششدن زمان برخی عملیاتهای رزمندگان اسلام در جنگ هشت ساله عراق علیه ایران و افشای برخی از اسرار نظامی و فعالیتهای هستهای ایران از سوی برخی از عناصر وابسته به قدرتهای بزرگ را میتوان در همین زمینه بررسی و ارزیابی کرد؛ پیشنهاد جناب سلمان فارسی(سلمان محمدی) مبنی بر کندن خندق در اطراف شهر مدینه بود که مسلمانها با نیروی کم ولی با دقت، عاقبتاندیشی و تصمیم درست بر دشمن پیروز شدند.
مدیریت سبک زندگی
امام جمعه نیکشهر در پاسخ به سوالی در مورد اینکه چه دستهای هدایتگر پنهانی سبک زندگی را مدیریت میکند و سبک زندگی تحت چه عواملی قرار دارد؟ بیان کرد: بیگمان اقشار پیشتاز جامعه مانند عالمان، استادان برجسته حوزه و دانشگاه، نخبگان علمی و فرهنگی ـ ورزشی و هنری در شکلدهی به سبک زندگی بسیار موثرهستند. رسانههای غربی و ماهوارهها میکوشند که کعبه آمال و آرزوها را در زندگی غربی معرفی کنند و میدانند اگر برای یک مسلمان متدین، پرده آخر زندگی غربی نمایش داده شود از آن سخت متنفر میشود و هرگز آن را نمیپذیرد.
وی افزود: عناصر سبک زندگی غربی به صورت تدریجی و خزنده قدم به قدم از راه ماهواره و کتاب، مدل لباس، معماری، مصرفگرایی و... وارد میشود و حساسیت یا مقاومتی را برنمیانگیزد. تن دادن به الگوی زندگی غربی در واقع دورشدن از شریعت اسلامی است و یکی از ریشههای آن ناآشنایی با الگوی زندگی اسلامی است. سبک زندگی هر جامعه با فرهنگ آن جامعه ارتباط تنگاتنگی دارد و سبک زندگی هر جامعه آیینه فرهنگ آن جامعه است. گرایش جوانان به دوری از والدین و زندگی مجردی رهآورد سبک زندگی غربی است. آمار نگرانکننده جوانان مجرد نوعی هشدار برای خانوادهها محسوب میشود، زیرا این خانواده است که خواسته یا ناخواسته زمینه را برای زندگی مجردی فرزندش فراهم میکند. اگر فضای خانه برای یک جوان فضایی پر از صفا و آرامش باشد، احتمال اینکه فرزند به دوری از والدین و زندگی مجردی گرایش پیدا کند در حد کمتری خواهد بود. این روزها، دیگر زندگی پرشتاب ماشینی، مجالی برای رفت و آمدهای خانوادگی و دوستانه به دست نمیدهد.
بازی «پو»؛ نماد سبک زندگی غربی
لطفیان سرگزی با اشاره به بازی سرگرمی «پو» که توسط یک لبنانی 24 ساله طراحی شده، گفت: در این بازی کاربر در جستوجوی یافتن راهی برای ارتباط عاطفی و دوسویه با موجودی برمیآید که بتوان به او غذا دهد، در هنگام بیماری درمانش کند، او را به تفریح و حمام ببرد و یا دکوراسیون اتاقش را عوض کند. در بازی«پو» فردگرایی پررنگ ترویج داده شده و احساس نیاز برای یافتن دوستان و خدمت به همنوعان پدید نمیآید. این نوع سرگرمیها، کاستیهای عاطفی و روانی زندگی مخاطب را با جایگزین سازی فانتزی پرکرده و دنیای توهمی برای برآورده کردن خواستههای انسانی و سرشتی او ساختهاست. در این بازی اصلا جایی برای نیازهای معنوی در نظر گرفته نشده و سبک زندگی القایی در این بازی حیاتی، مادی، انسانگرا و سکولار است.
امام جمعه شهرستان نیکشهر در پایان یادآور شد: واقعیت این است که امروزه الگوهای مختلف مربوط به سبک زندگی غربی به صورت بسیار گسترده در شبکههای متنوع ارتباط جمعی تبلیغ و ترویج میشوند اما الگوی سبک زندگی اسلامی نهتنها کم تبلیغ میشود بلکه در بسیاری از زمینهها هنوز طراحی و بازسازی نشده است.
