
حبیبالله صابرینسب، نخبه قرآنی کشور در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از استان مرکزی، ضمن گرامیداشت یاد و خاطره عارف وارسته علامه بزرگوار سیدمحمدحسین طباطبایی(ره)، گفت: آیتالله سیدمحمدحسین طباطبایی(ره) از جمله مفسران نامدار و فرزانه فرهیختهای است که تمامی عمر خویش را در راستای ترویج دین و قرآن در جامعه اسلامی صرف کرد.
وی بیان کرد: در حقیقت علم، ایمان و عمل در شخصیت این عالم وارسته بهخوبی متجلی و اخلاق و ادب ایشان که برگرفته از سیره اهل بیت(ع) بود زبانزد خاص و عام است.
صابرینسب، خوشرویی را از جمله خصوصیات بارز علامه طباطبایی(ره) برشمرد و افزود: خصوصیات اخلاقی، علمی و آرامش آیتالله طباطبایی مثالزدنی است و دائماً ذکر خدا بر لبانشان جاری بود.
سبک زندگی علامه طباطبایی(ره) مثالزدنی است
نخبه قرآنی کشور با بیان اینکه سبک زندگی علامه طباطبایی مثالزدنی است، اظهار کرد: علامه طباطبایی بسیار اهل مطالعه بوده و روحیه تعبد و عبودیت که دربرگیرنده حقیقت تشیع است از خصوصیات بارز این عارف فیلسوف و علامه بزرگوارست.
وی ادامه داد: امروز از این عارف بزرگ آثار زیبا و مستدلی از جمله تفسیر گرانسنگ المیزان به یادگار مانده است که در واقع حاصل یک عمر تلاش و کوشش ایشان بود و زمانی که جلد اول آن منتشر شد تمام کتابخانههای جهان را تحتالشعأع خود قرار داد.
شیعه در اسلام و تفکر در قرآن از آثار علامه طباطبایی
نخبه قرآنی کشور شیعه در اسلام و تفکر در قرآن را از دیگر آثار علامه طباطبایی برشمرد و گفت: دو جلد کتاب اصول دین از دیگر آثار این عالم وارسته است که در واقع زبان گویا و ساده علامه طباطبایی(ره) در باب اصول دینی است که همگان باید آن را مطالعه کنند.
وی افزود: زحمات و تلاشی که ایشان در طول حیاتشان کشیدند بسیار سخت و طاقتفرسا بود؛ لیکن چهره علامه طباطبایی(ره) پس از وفاتشان درخشندهتر شد.
سبک تفسیری علامه طباطبایی(ره) در تفسیرالمیزان جنبه استدلالی دارد
صابرینسب با بیان اینکه سبک تفسیری علامه طباطبایی(ره) در تفسیرالمیزان بیشتر جنبه استدلالی دارد، اظهار کرد: استدلالهای فلسفی ایشان در تفسیرالمیزان بسیار قابل توجه و کاملاً استدلالی است؛ لذا افرادی که با منطق و فلسفه آشنایی دارند؛ حتماً به تفسیرالمیزان علامه طباطبایی(ره) رجوع کنند.
وی با تأکید بر لزوم شناخت و کسب معرفت نسبت به علامه طباطبایی(ره) اضافه کرد: برترین راه آشنا شدن با ایشان و کسب معرفت نسبت به شخصیت این عالم وارسته تفکر و تفحص در آثار این استاد بزرگوار است تا بتوان ضمن کسب فیض، روحیه تفسیری نسبت به کلام وحی پیدا کرد.
کندوکاو در قرآن؛ لازمه انس جامعه با کلام وحی
نخبه قرآنی کشور در ادامه جستوجو و کندوکاو در قرآن را لازمه انس جامعه با کلام وحی دانست و گفت: تفسیر قرآن در آیات کلام وحی نیز همواره مورد تأکید و سفارش قرار گرفته است؛ بهطوریکه خداوند متعال در آیه 33 سوره فرقان نیز میفرمایند؛ «وَلَا یَأْتُونَکَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاکَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِیر» و براى تو مثلى نیاوردند مگر آنکه ما حق را با نیکوترین بیان براى تو آوردیم».
صابرینسب ادامه داد: تفسیر باید عمومی شود و در واقع تفسیر و تأویل کلام وحی باید در کنار یکدیگر مورد توجه قرار گیرد؛ چراکه تفسیر بهرهبرداری و تبیین کلام خداست و انسان با تفسیر و فهم در قرآن میتواند پیام کلام خداوند را درک کند.
نخبه قرآنی کشور افزود: لازمه انس با قرآن قرائت، تدبر و تفسیر در آیات کلام وحی است و نهایت انس با تفسیر در آیات تحقق مییابد.
لزوم توسعه مجالس تفسیر و قرائت قرآن
وی با تأکید بر لزوم توسعه مجالس تفسیر و قرائت قرآن، گفت: فرهنگ تفسیری باید در جامعه فراگیر شود و در کنار تربیت 10 میلیون حافظ مورد تأکید رهبر معظم انقلاب تربیت 10 میلیون مفسر قرآن نیز باید مورد توجه قرار گیرد.
نخبه قرآنی کشور در پایان اظهار کرد: قرائت قرآن بدون تفسیر و تفسیر بدون عمل تحقق نخواهد یافت؛ لذا باید بدانیم، بخوانیم و سپس عمل کنیم.