صحیفهسجادیه درمانگر بیماریهای اخلاقی است/ پناه بردن به توحید؛ محور اصلی دعای هشتم صحیفه سجادیه
گروه اجتماعی: عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با تصریح بر اینکه امام سجاد(ع) محورهای دعا هشتم صحیفه را با پناه بردن به توحید شروع میکنندگفت: اگر بخواهیم از داروی شفابخش روحی ائمه معصومین(ع) استفاده کنیم باید به سوی صحیفه سجادیه حرکت کنیم.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خوزستان، آخرین جلسه از سلسله جلسات «در محضر صحیفه سجادیه» استان خوزستان شامگاه گذشته 28 آبان در حوزه علمیه امام حسین(ع) اهواز با سخنرانی آیتالله عباس کعبی منتخب مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری برگزار شد.
وی در این مراسم که با موضوع درمان بیماریهای اخلاقی در دعای هشتم صحیفه سجادیه امام زینالعابدین(ع) برگزار شد، گفت: یکی از مهمترین موضوعاتی که امام(ع) در این دعا به آن اشاره کرده است پناه بردن به خداوند در سختیها، بیماریهای اخلاقی و رفتارهای ناپسند اجتماعی بوده است.
امام بیمار شاخصه مناسبی برای امام سجاد(ع) نیست
منتخب مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری ادامه داد: آنچه که در فرهنگ عوام در مشخصه حضرت سجاد(ع) وجود دارد، امام بیمار و امام گوشهنشین و عزلتگزین است که این برداشت در خصوص شخص ایشان کاملاً نادرست است. برای اینکه امام(ع) تداومبخش قیام امام حسین(ع) باشد باید در برههای از زمان همانند دیگر انسانها بیمار میشد. امام سجاد(ع) پس از سال 61 هجری و شهادت امام حسین(ع) بیش از 35 سال امامت جامعه را بر عهده داشت.
پناه بردن به توحید؛ محور اصلی دعای هشتم صحیفه سجادیه
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان اینکه امام سجاد(ع) تبیین اسلام ناب محمدی، انتقال قیام امام حسین(ع)، ترویج فضایل اخلاقی را با زبان دعا برای آیندگان در مدت زمان امامت خود بر جای گذاشت، گفت: مثلت هوای نفس، دنیاطلبی و اغوای شیطان جامعه همعصر امام حسین(ع) را به فساد اخلاقی و نابودی اسلام کشانده بود. در این زمان هم مسئولان، نخبگان و خواص جامعه تنها نام اسلام را با خود یدک میکشیدند. بر این اساس جامعه با این اندازه فساد را باید با دعاهای اخلاقی اصلاح کرد.
استاد حقوق دانشگاه تهران با بیان اینکه امام سجاد(ع) محورهای دعای هشتم را با پناه بردن به توحید شروع میکنند، گفت: امام زینالعابدین(ع) از دو توحید نظری و عملی این حرکت خود را آغاز میکند و جامعه را به پناه بردن به خدا از شر شیاطین دعوت میکند.
وی با اشاره به اینکه توحید نظری به تنهایی نمیتواند تحول را در جامعه ایجاد کند و ناکافی خواهد بود، افزود: این نوع توحید زمانی کامل میشود که در قالب توحید عملی نیز گنجانده شود که پناه بردن به خدا برابر تحریکهای شیطان ابتدای این نوع توحید است.
حرکت به سوی پناهگاه امن خدا از شر آسیبهای شیطان
منتخب مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری در ادامه در تفسیر کلمه «استعاذه» که به معنی پناه بردن ترجمه شده است، گفت: در دوران 8 سال دفاع مقدس زمانی که هواپیماهای نیروهای رژیم بعثی بر آسمان خوزستان و دیگر نقاط کشور جولان میدادند آژیر اعلام حرکت به سوی پناهگاه به صدا درمیآمد و همه مردم برای اینکه از شر آسیب هواپیما در امان باشند به پناهگاه میرفتند. حال اگر کسی آژیر خطر را بشنود، احساس خطر نکند و به پناهگاه حرکت نکند، در معرض حملات هوایی قرار خواهد گرفت یا نه؟
وی ادامه داد: بله، احتمال آسیب برای این شخص بسیار زیاد است. در همین راستا در مورد دین هم چنین تعبیری وجود دارد که انسان برای پناه بردن از شر آسیبهای شیطان به پناهگاه حرکت کند و این پناهگاه امن خداوند بوده است.
آیتالله کعبی تصریح کرد: انسان گرفتار مثلثی است که ابتدای آن هوای نفس و از درون است. جذبههای مادی و دنیوی و تحریکهای شیطانی که بیرونی هستند نیز دو مورد دیگری هستند که انسان را دچار سقوط و تباهی میکنند. برابر این مثلث سقوط یک مثلث صیانت قرار گرفته است که برابر هوای نفس، تقوا، برابر دنیا، آخرت و برابر تحریکهای شیطان، الهامات خداوند رحمان قرار گرفتهاند.
منتخب مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری با تصریح بر اینکه توجه به خدا و ذکر خداوند نجاتبخش انسان از تحریکهای شیطان است، گفت: مقدمه همه این حرکتها ارتباط با خدا بوده است زیرا با توجه به آیات قرآن خداوند در همه جا همراه ما است.
وی اولین گام برای آغاز این ارتباط با خداوند را شناخت و اعتقاد به الله دانست و گفت: پس از اعتقاد به خداوند باید احساس خطر نسبت به سقوط در انسان ایجاد شود و پس از این برای نجات از شر شیطان باید به پناهگاه حرکت کنیم که پناهگاه همان خداوند بوده است.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ادامه داد: چه بسا افرادی میان ما هستند که از افراد معتقدی باشند اما به سوی پناهگاه حرکتی را انجام ندهند. این عدم حرکت منجر به سقوط بسیار سختی خواهد شد. انسان هیچگاه نباید در زمینه به وجود نیامدن مشکل اخلاقی و اعتقادی برای خود دچار غرور شود. چه بسا گناه کوچکی منجر به تبدیل آن به کوه بزرگی از گناه شود.
استاد حقوق دانشگاه تهران گفت: بیماریهای اخلاقی در برخی موارد همانند بیماریهای جسمانی هستند. در برخی موارد این بیماریهای جسمانی بدون آزمایشهای دقیق معلوم نمیشود و مخفی میماند. بیماریهای روحی نیز به همین شکل هستند و نیاز به مراقبت دارند اگر شخصی غافل شود ممکن است در آینده سبب سقوط را فراهم سازد که انسان باید توجه ویژهای داشته باشد.
کبر، حسد و حرص؛ ابتداییترین و سختترین بیماریهای اخلاقی
متولی حوزه علمیه امام حسین(ع) قم و اهواز در مجلس خبرگان رهبری توجه به نفس و بیماریهای اخلاقی را مهمترین ویژگی دعای هشتم صحیفهسجادیه دانست و گفت: کبر، حسد و حرص از ابتداییترین و سختترین بیماریهای اخلاقی هستند که ریشه همه آنها در خودخواهی بوده است. خودخواهی درمرتبه بزرگ همان شیطان بوده است که برای دوری از این خودخواهی باید به بزرگی که همان خداوند است پناه ببریم.
وی با بیان اینکه چند روش برای شناخت بیماریهای اخلاقی وجود دارد، افزود: یکی از این روشها شناخت ارزشها و ضدارزشها بوده است. روش دوم تشبیر و تنذیر است که این روش ویژه انبیا بوده، روش سوم نیز عرفانی بوده که همان سیر و سلوک است و نقطه آغاز سیر و سلوک را بیداری از خواب غفلت مینامند.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان اینکه روش چهارم شناخت بیماریهای اخلاقی توحیدی بوده است، گفت: برای یافتن این نوع بیماریها ذکر و یاد خداوند بوده که روش امام سجاد(ع) در شناخت بیماریهای اخلاقی بوده است. مرحله اول توحید ذکر نعمتهای الهی و در مرحله دوم ذکر اسماء خداوند است. در پایان ذکر خود خداوند باریتعالی بوده است.
آیتالله کعبی با تصریح بر اینکه اگر بخواهیم از داروی شفابخش روحی ائمه معصومین(ع) استفاده کنیم باید به سوی صحیفه سجادیه حرکت کنیم، گفت: ارتباط خداوند با زبان دعا یکی از سریعترین روشها برای انسان در زمینه پناه بردن به خداوند بوده است.
منتخب مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری گفت: بر این اساس شیعیان با توجه به زیارات ائمه معصومین(ع) میتوانند این مسیر سیر و سلوک را سریعتر و ایمنتر حرکت کنند و به سعادت دنیوی و اخروی رسند.
وی در پایان به راههای درمان حرص که از مهمترین بیماریهای اخلاقی بوده است، پرداخت و گفت: اعتدال در معیشت، مدیریت سرمایه، اطمینان به رزاق بودن خدا، نگاه کردن به افراد معنوی، مهمترین راهکارهای درمان حرص از سوی ائمه(ع) و بزرگان دین معرفی شده است.
