دفن شبانه مادر نسل عشق؛ فرياد جفا
گروه انديشه: حضرت فاطمه زهرا سلام الله عليها وجود مقدسی است كه پيامبر اكرم(ص) يك عمر او را به تمام امتش معرفی كرده است؛ اما جفای مردم زمانه، دختر جوان پيامبر خدا را با غمی جانگداز اين دنيای فانی را ترك گفت.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه هرمزگان، حضرت فاطمه سلام الله عليها، عصاره بهشت و آخرين دختر پيامبر اكرم(صلی الله عليه و اله و سلم) و محبوبترين آنان نزد ايشان در سال دوم بعثت ديده به جهان گشود.
حضرت فاطمه عليها السلام از نسل انسانی است كه خداوند درباره او فرموده است: خلقت الاشيا لاجلك و خلقتك لاجلی؛ همه چيزها را برای تو و تو را برای خودم آفريدم.
جايگاه و منزلت دختر پيامبر اكرم صلی الله عليه و اله و سلم به حدی است كه پيش از تولد حضرت فاطمه عليها السلام، بشارت تولدش را خداوند در زمان معراج به حضرت محمد(صلی الله عليه و اله و سلم) میدهد:«يا محمدا، ان الله يبشرك بفاطمه من خديجه بنت خوليد... ای پيامبر! خداوند ولادت فاطمه را از خديجه دختر خوليد به تو بشارت می دهد».
بشارت پيامبر به تولد و وجود فرزندی مقدس آن هم در شب معراج گويای اهميت موضوع تولد ايشان است و نامگذاری فاطمه بر روی اين دختر مقدس از اهميت خاصی برخوردار است تا جايی كه حضرت رسول در اين باره می فرمايند:«لانها فطمت هی و شيعتها و ذريتها من النار ؛ زيرا او ،شيعيان و ذريه اش را از آتش بازداشته و بركنار شده اند. (كتاب محمد بن جرير طبری)».
پيامبر اكرم صلی الله عليه و اله و سلم در توصف دخترش حضرت فاطمه عليها السلام می فرمايند:«پس هرگاه كه مشتاق بهشت میشوم او را میبوسم و بوی درخت طوبی را استشمام میكنم، او فرشتهای با ظاهر انسانی است».(ص 240 تاويل الايات الظاره فی فضائل العتره الظاهره سيد شرف الدين استرآبادی)
پس هنگامی كه حضرت فاطمه عليها السلام پا به عرصه زمين نهاد نوری عظيم از ايشان بلند شد تا اينكه اين نور به تمام خانههای مكه داخل شد و در شرق و غرب زمين جايی از اين نور خالی نماند. اين همان مثل نور 'كمشكاﺓ' و 'نور الله' است.(بحار الانوار ج 16 .ص 80 - آيات 35 و 32 سوره های نور و توبه)
مقام معنوی و عرفانی آن بانوی مكرم اسلام او را بر ديگر زنان بهشتی برتری داده است و مقام وی در نزد مسلمانان والاتر از مقامی است كه حضرت مريم در نزد مسيحيان دارد در اين خصوص نظر حضرت رسول اكرم را از كتاب عوالم العلوم و المعارف در ج 6 صفحات 44 تا 51 را يادآور می شوم كه فرموده اند: مريم ارجمندترين بانوی زمان خويش بود و فاطمه ارجمندترين بانوی همه زمان هاست.
می خواست علی كه برگزيند همسر ٭ ٭ حق گفت كه بهترين گزينش زهراست
حضرت فاطمه عليها السلام با وجود خواستگاران متعدد ، همسری را انتخاب كرد كه از بهترين مردان آن روزگار بود كه به همسری با فاطمه زهرا افتخار می كرد.
دريا علی ست ،گوهر يك دانه اش تويی ٭ ٭ در موج حادثات ،حسين ات سفينه است
مدت همسری آن بانوی بهشتی با حضرت فاطمه عليها السلام از سال دوم هجری قمری و در سن 9 سالگی تا سال يازدهم به مدت 9 سال به طول انجاميد.
آنگاه كه حضرت فاطمه زهرا عليها السلام احساس كرد زمان رحلتش فرا رسيده است در حالی كه در بستر بيماری آرميده بود خطاب به حضرت علی عليها السلام فرمودند: ای پس عمو! خبر مرگ به من رسيده و آنگونه كه در می يابم پس از اندك زمانی به پدرم ملحق می شوم آنچه را در دل دارم به تو وصيت می كنم ... حضرت علی عليها السلام نيز به حضرت زهرا عليها السلام فرمودند: ای دخت رسول خدا آنچه دوست داری وصيت كن ...
از امام صادق عليها السلام نقل شده است: در اثر ضرباتی كه قنفذ بر پيكر حضرت زهرا عليها السلام وارد ساخت سقط جنين كرد و بدان علت پيوسته رنجور و ضعيف می گشت تا اينكه بستری شد و امير مومنان علی عليها السلام و اسماء بنت عميس از آن حضرت عليها السلام پرستاری می نمودند.
امام باقر عليها السلام نيز می فرمايند: هنگامی كه پيامبر وفات يافت و آن حوادث كه عده ای به خانه فاطمه هجوم آوردند، اتفاق افتاد و امير المومنان علی عليها السلام را بيرون كشاندند در اثر لگدی كه به پهلوی فاطمه عليها السلام زدند او فرزند كاملی را كه در رحم داشت سقط كرد و اين مسئله موجب بيماری و وفاوت ايشان شد.
شهيد دستغيب به استناد كتاب رياحين الشريعه وصيت نامه های حضرت زهرا عليها السلام را به تفكيك در موضوعات مختلف بيان كرده است ، وصيت نامه 'مالی' كه آن حضرت در روزهای پس از رحلت پيامبر خدا اموال موقوفه و شخصی خود را كه از در به وی رسيده بود را در قالب وصيت به نيازمندان وقف می كند كه از جمله آنها 'حيطان سبعه' و 'ام العيال' می باشد.
دومين وصيت نامه زهرای مرضيه عليها السلام وصيت نامه الهی –سياسی ايشان است و همچنين يك وصيت نامه مكتوب از ايشان در بين شيعيان به يادگار گذاشته است.
آن بانوی مكرم اسلام در وصيت نامه الهی- سياسی خود با همسرش می فرمايد: ای علی تو را وصيت می كنم هيچ يك از آنان را كه به من ظلم روا داشتند و حق مرا غصب كردند نبايد در تشييع جنازه من شركت كنند زيرا آنها دشمنان من و دشمنان رسول خدا هستند و اجازه نده كه فردی از آنها و پيروانشان بر من نماز بگزارد ،مرا شب دفن كن آن هنگام كه چشم ها آرام گرفته و ديده ها به خواب رفته باشند.
دفن شبانه تو كه با خواهش تو بود ٭ ٭ فرياد روشنی است زچندين جفا تو را
آنانی كه شكم هايشان را پر از حرام كردند و مقام و منصب آنها را شيفته خود ساخت ، دست از اهانت به دختر رسول خدا هم برنداشتند به خانه علی عليها السلام ريختند ريسمان برگردنش افكندند!
آنها شرم نكردند از دختر رسول خدا ، شرم نكردند وقتی كه نزديك آمد كه همسرش را از دست آنها رها سازد قنقذ دنياپرست او را هدف تازيانه های خود قرار داد آنگاه بانوی علی عليها السلام را به نحوی به در كوبيد كه دنده و پهلويش شكست و محسن را در رحم سقط كرد!
آيا اين رسم وفاداری به رسول خداست كه فرمود : رضايت فاطمه رضايت من است و هركس فاطمه را به خشم بياورد مرا به خشم آورده است ، خداوند عزوجل به خاطر خشم فاطمه خشمگين و برای خشنودی و رضايت فاطمه راضی می شود.
ابن حجر می گويد: آزار و اذيت فاطمه حرام است ؛زيرا هرچيزی كه او را آزرده خاطر كند پيامبر را دل آزرده می نمايد و آنچه رسول خدا را بيازارد در حقيقت خدا را اذيت كرده است.
و كلام پايانی بيت شعری است از 'سيد علی شجاعی' در وصف بانوی دو عالم حضرت فاطمه زهرا عليها السلام :
تا سر به خاك مقدم زهرا نهاده ام ٭ ٭ ٭ بر فرق نه فلك زشرف پا نهاده ام
دانم كه روز حشر شفاعت به دست اوست ٭ ٭ مهرش به دل ذخيره فردا نهاده ام
كليد واژه ها : هرمزگان - دفن شبانه مادر نسل عشق؛ فرياد جفا - نورانی شدن خانه های مكه - وصيت نامه های حضرت زهرا عليها السلام - آزار و اذيت فاطمه حرام است.
يادداشت از فرنگيس حمزهيی
حضرت فاطمه عليها السلام از نسل انسانی است كه خداوند درباره او فرموده است: خلقت الاشيا لاجلك و خلقتك لاجلی؛ همه چيزها را برای تو و تو را برای خودم آفريدم.
جايگاه و منزلت دختر پيامبر اكرم صلی الله عليه و اله و سلم به حدی است كه پيش از تولد حضرت فاطمه عليها السلام، بشارت تولدش را خداوند در زمان معراج به حضرت محمد(صلی الله عليه و اله و سلم) میدهد:«يا محمدا، ان الله يبشرك بفاطمه من خديجه بنت خوليد... ای پيامبر! خداوند ولادت فاطمه را از خديجه دختر خوليد به تو بشارت می دهد».
بشارت پيامبر به تولد و وجود فرزندی مقدس آن هم در شب معراج گويای اهميت موضوع تولد ايشان است و نامگذاری فاطمه بر روی اين دختر مقدس از اهميت خاصی برخوردار است تا جايی كه حضرت رسول در اين باره می فرمايند:«لانها فطمت هی و شيعتها و ذريتها من النار ؛ زيرا او ،شيعيان و ذريه اش را از آتش بازداشته و بركنار شده اند. (كتاب محمد بن جرير طبری)».
پيامبر اكرم صلی الله عليه و اله و سلم در توصف دخترش حضرت فاطمه عليها السلام می فرمايند:«پس هرگاه كه مشتاق بهشت میشوم او را میبوسم و بوی درخت طوبی را استشمام میكنم، او فرشتهای با ظاهر انسانی است».(ص 240 تاويل الايات الظاره فی فضائل العتره الظاهره سيد شرف الدين استرآبادی)
پس هنگامی كه حضرت فاطمه عليها السلام پا به عرصه زمين نهاد نوری عظيم از ايشان بلند شد تا اينكه اين نور به تمام خانههای مكه داخل شد و در شرق و غرب زمين جايی از اين نور خالی نماند. اين همان مثل نور 'كمشكاﺓ' و 'نور الله' است.(بحار الانوار ج 16 .ص 80 - آيات 35 و 32 سوره های نور و توبه)
مقام معنوی و عرفانی آن بانوی مكرم اسلام او را بر ديگر زنان بهشتی برتری داده است و مقام وی در نزد مسلمانان والاتر از مقامی است كه حضرت مريم در نزد مسيحيان دارد در اين خصوص نظر حضرت رسول اكرم را از كتاب عوالم العلوم و المعارف در ج 6 صفحات 44 تا 51 را يادآور می شوم كه فرموده اند: مريم ارجمندترين بانوی زمان خويش بود و فاطمه ارجمندترين بانوی همه زمان هاست.
می خواست علی كه برگزيند همسر ٭ ٭ حق گفت كه بهترين گزينش زهراست
حضرت فاطمه عليها السلام با وجود خواستگاران متعدد ، همسری را انتخاب كرد كه از بهترين مردان آن روزگار بود كه به همسری با فاطمه زهرا افتخار می كرد.
دريا علی ست ،گوهر يك دانه اش تويی ٭ ٭ در موج حادثات ،حسين ات سفينه است
مدت همسری آن بانوی بهشتی با حضرت فاطمه عليها السلام از سال دوم هجری قمری و در سن 9 سالگی تا سال يازدهم به مدت 9 سال به طول انجاميد.
آنگاه كه حضرت فاطمه زهرا عليها السلام احساس كرد زمان رحلتش فرا رسيده است در حالی كه در بستر بيماری آرميده بود خطاب به حضرت علی عليها السلام فرمودند: ای پس عمو! خبر مرگ به من رسيده و آنگونه كه در می يابم پس از اندك زمانی به پدرم ملحق می شوم آنچه را در دل دارم به تو وصيت می كنم ... حضرت علی عليها السلام نيز به حضرت زهرا عليها السلام فرمودند: ای دخت رسول خدا آنچه دوست داری وصيت كن ...
از امام صادق عليها السلام نقل شده است: در اثر ضرباتی كه قنفذ بر پيكر حضرت زهرا عليها السلام وارد ساخت سقط جنين كرد و بدان علت پيوسته رنجور و ضعيف می گشت تا اينكه بستری شد و امير مومنان علی عليها السلام و اسماء بنت عميس از آن حضرت عليها السلام پرستاری می نمودند.
امام باقر عليها السلام نيز می فرمايند: هنگامی كه پيامبر وفات يافت و آن حوادث كه عده ای به خانه فاطمه هجوم آوردند، اتفاق افتاد و امير المومنان علی عليها السلام را بيرون كشاندند در اثر لگدی كه به پهلوی فاطمه عليها السلام زدند او فرزند كاملی را كه در رحم داشت سقط كرد و اين مسئله موجب بيماری و وفاوت ايشان شد.
شهيد دستغيب به استناد كتاب رياحين الشريعه وصيت نامه های حضرت زهرا عليها السلام را به تفكيك در موضوعات مختلف بيان كرده است ، وصيت نامه 'مالی' كه آن حضرت در روزهای پس از رحلت پيامبر خدا اموال موقوفه و شخصی خود را كه از در به وی رسيده بود را در قالب وصيت به نيازمندان وقف می كند كه از جمله آنها 'حيطان سبعه' و 'ام العيال' می باشد.
دومين وصيت نامه زهرای مرضيه عليها السلام وصيت نامه الهی –سياسی ايشان است و همچنين يك وصيت نامه مكتوب از ايشان در بين شيعيان به يادگار گذاشته است.
آن بانوی مكرم اسلام در وصيت نامه الهی- سياسی خود با همسرش می فرمايد: ای علی تو را وصيت می كنم هيچ يك از آنان را كه به من ظلم روا داشتند و حق مرا غصب كردند نبايد در تشييع جنازه من شركت كنند زيرا آنها دشمنان من و دشمنان رسول خدا هستند و اجازه نده كه فردی از آنها و پيروانشان بر من نماز بگزارد ،مرا شب دفن كن آن هنگام كه چشم ها آرام گرفته و ديده ها به خواب رفته باشند.
دفن شبانه تو كه با خواهش تو بود ٭ ٭ فرياد روشنی است زچندين جفا تو را
آنانی كه شكم هايشان را پر از حرام كردند و مقام و منصب آنها را شيفته خود ساخت ، دست از اهانت به دختر رسول خدا هم برنداشتند به خانه علی عليها السلام ريختند ريسمان برگردنش افكندند!
آنها شرم نكردند از دختر رسول خدا ، شرم نكردند وقتی كه نزديك آمد كه همسرش را از دست آنها رها سازد قنقذ دنياپرست او را هدف تازيانه های خود قرار داد آنگاه بانوی علی عليها السلام را به نحوی به در كوبيد كه دنده و پهلويش شكست و محسن را در رحم سقط كرد!
آيا اين رسم وفاداری به رسول خداست كه فرمود : رضايت فاطمه رضايت من است و هركس فاطمه را به خشم بياورد مرا به خشم آورده است ، خداوند عزوجل به خاطر خشم فاطمه خشمگين و برای خشنودی و رضايت فاطمه راضی می شود.
ابن حجر می گويد: آزار و اذيت فاطمه حرام است ؛زيرا هرچيزی كه او را آزرده خاطر كند پيامبر را دل آزرده می نمايد و آنچه رسول خدا را بيازارد در حقيقت خدا را اذيت كرده است.
و كلام پايانی بيت شعری است از 'سيد علی شجاعی' در وصف بانوی دو عالم حضرت فاطمه زهرا عليها السلام :
تا سر به خاك مقدم زهرا نهاده ام ٭ ٭ ٭ بر فرق نه فلك زشرف پا نهاده ام
دانم كه روز حشر شفاعت به دست اوست ٭ ٭ مهرش به دل ذخيره فردا نهاده ام
كليد واژه ها : هرمزگان - دفن شبانه مادر نسل عشق؛ فرياد جفا - نورانی شدن خانه های مكه - وصيت نامه های حضرت زهرا عليها السلام - آزار و اذيت فاطمه حرام است.
يادداشت از فرنگيس حمزهيی
