کد خبر: 2519646
تاریخ انتشار : ۲۷ فروردين ۱۳۹۲ - ۱۱:۴۳

بهره‏‌مندی از مديران قرآنی، رمز دستيابی به جامعه ايده‏آل اسلامی است

گروه فعاليت‏های قرآنی: معلم قرآن آموزش و پرورش املش گسترش فعاليت‏های قرآنی را عامل جلوگيری از بروز انحرافات اجتماعی دانست و گفت: اگر مديران خرد و كلان كشور ضمن دارا بودن تمامی فاكتورهای مديريتی، قرآنی نیز باشند به جامعه ايده‏آل اسلامی نزديك می‏شويم.

بهرام حق‏پرست، معلم قرآن اداره آموزش و پرورش املش در گفت‏وگو با خبرگزاری بين‏المللی قرآن(ايكنا) شعبه گيلان، در خصوص ارتباط بين قرائت و تدبر در قرآن اظهار كرد: يك قاری قرآن صرفا نبايد قرآن را با صدای خوش و الحان زيبا تلاوت كند، اينكه يك قاری قرآن با استفاده از توانايی‏های صوتی و لحنی خويش در محافل باشكوه قرآنی همگان را مجذوب خود كند عالي است اما عالی‏تر اين است كه اين مبلغ كلام وحی با استفاده از همه اين خصوصيات و توانمندی‏ها جان و روح قرآن را به مخاطب ابلاغ كند.
قاری گيلانی افزود: اين مهم زمانی حاصل می‏شود كه قاری با معانی قرآن مأنوس باشد؛ مصداق اين سخن در قرائت استاد مصطفی‌اسماعيل كاملا مشهود است، وقتی شيخ مصطفی قرائت می‏كرد گويی با مخاطب صحبت و قرآن را تفسير می‏كند.
حق‏پرست در خصوص تأثير تدبر در قرآن بر قرائت تصريح كرد: هر سال در ماه مبارك رمضان قاريان مطرح كشور خدمت مقام معظم رهبری می‏رسند؛ در يكی از اين سال‏ها كه شرفيابی خدمت ايشان نصيب حقير شد، ايشان فرمودند: «يك قاری قرآن بايد طوری تلاوت كند كه شنونده را از جا بكند و او را به تفكر وا دارد.» و اين فرمايش ايشان تأثير شگرفی در قرائتم گذاشت و از آن سال به بعد بود كه دنبال تدبر در قرآن رفتم.
معلم قرآن اداره آموزش و پرورش املش گفت: قاریانی كه به‌صورت حرفه‏ای قرائت را دنبال می‏كنند حتما با معانی و تفاسير قرآن مأنوس هستند، يك قاری حرفه‏ای بايد بتواند يك ارتباط دوسويه بين خود و مخاطب برقرار كند و مسلما قاريانی كه بدانند چه می‏خوانند اين حسشان به مخاطب منتقل می‏شود زيرا آنچه از دل برايد لاجرم بر دل نشيند.
حق پرست با اشاره به تلاوت‏های استاد عبدالباسط افزود: وقتی استاد عبدالباسط در محفلی ‏خوانده و عده‌ای در آنجا اسلام می‌آورند، حقيقتا او چه می‌خواند؟ مطمئنا اين يك قرائت صرف با صوت زيبا نبود بلكه قطعا او با تمام وجودش آيه را بر قلب حاضران نازل می‏كرد كه اين البته خود از معجزات قرآن است.
قاری گيلانی گفت: برای ارتقای سطح انس جامعه با قرآن همه مسئوليت داريم زيرا هر چقدر در اين راه هزينه كنيم ارزشمند است، وقتی سران كفر و استكبار و صهيونيسم بين‏الملل بودجه‏های ملی برای منحرف كردن ذهن جوانان اين مرزو بوم تصويب می‏كنند ما نبايد بيكار بنشينيم بلكه بايد قبل از حربه دشمن دست به‌كار شويم و از تمامی پتانسيل‏ها و ظرفيت‏های موجود در كشور نهايت استفاده را كنيم.
وی افزود: دستگاه‏ها و ارگان‏های زيادی در سطح كشور هستند كه به امور قرآنی می‏پردازند اما موازی‏كاری‏ها و عدم توجه به كيفيت كار و بسنده كردن به گزارش، عكس و فيلم لطمات جبران‏ناپذيری به جامعه قرآنی وارد می‏كند.
حق‏پرست با اشاره به راهكارهای جذب جوانان به فعاليت‏های قرآنی تأكيد كرد: از آنجايي كه جامعه آماری ما جوانان هستند، لذا بايد برنامه‏ای هدفمند برای جذب جوانان به فعاليت‏های قرآنی تدوين شود.
معلم قرآن اداره آموزش و پرورش املش افزود: يكی از برنامه‏ها جهت جذب پايدار جوانان به مسجد و محافل قرآنی اين است كه شيفت صبح با كلاس‏های قرآن، فوتبال و احكام شروع شود و در نهايت هنگام اذان ظهر با شركت در نماز جماعت پايان يابد كه اين امر بايد ابتدا برای ترم تابستان برنامه‏ريزی شود و البته برای فصول ديگر سال هم برنامه‏های ديگر قابل پيش‏بينی است.
وی گسترش فعاليت‏های قرآنی را عامل جلوگيری از بروز انحرافات اجتماعی دانست و گفت: اگر در سطح كلان به اين موضوع بنگريم می‏بينيم كه چنانچه مديران خرد و كلان كشور ضمن دارا بودن تمامی فاكتورهای مديريتی، قرآنی باشند ديگر به جامعه ايده‏آل اسلامی نزديك می‏شويم و اينگونه است كه طبق فرمايش مقام معظم رهبری قرآن وارد زندگی مادی و معنوی ما می‏شود و زمينه برای ظهور حضرت ولی عصر(عج) آماده خواهد شد.
يادآوری می‏شود: بهرام حق‏پرست، قاری جوان گيلانی موفق به كسب مقام‏های اول استانی قرائت قرآن كريم در سازمان‏ها و نهادهای مختلف در سال‏های متمادی و نفر اول مسابقات كشوری قرائت قرآن نيروهای وظيفه كشور در دی ماه 82، نفر اول مسابقات كشوری رشته اذان كانون‏های مساجد كشور در آذرماه 91، نفر دوم مسابقات كشوری قرائت قرآن وزارت جهاد كشاورزی در سال 91 و نفر چهارم مسابقات كشوری قرائت قرآن دانشگاه‏های پيام نور در سال 90 است.
captcha