تلاش در توليد و قناعت در مصرف راهكار مقابله با مشكلات اقتصادی است
گروه اقتصاد: مرجع تقليد شيعيان با تأكيد بر پرهيز از تجمل در زندگی گفـت: تلاش در توليد و قناعت در مصرف راهكار مقابله با مشكلات اقتصادی و رفاهزدگی است و در زندگی توأم با تجمّلگرايی هرگز چيزی نفس انسان را راضی نمیكند.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن (ايكنا) آيتالله العظمی جوادی آملی، از مراجع عظام تقليد شيعيان 27 فروردينماه در ديدار مدير و اعضای هيئت علمی مركز تحقيقات زن و خانواده وابسته به مركز مديريت حوزههای علميه خواهران در محل بنياد بينالمللی علوم وحيانی اسراء با وی در خصوص اصلاح الگوی كنترل جمعيت به تشريح مفهوم انسان از منظر دين پرداخت و گفت: آنچه در بحث انسانشناسی محور است علوم و اصول تجريدی است و هيچ ارتباطی با تجربه ندارد و آنچه ما با آن كار داريم و مشكل ما را حل میكند علوم تجريدی است چرا كه نمیخواهيم دامپروری كنيم، میخواهيم انسانپروری كنيم اما هنوز بسياری نمیدانند كه تفاوت انسان و دام چيست؛ برخی خيال میكنند انسان يك حيوان ناطق است يعنی جانوری است كه حرف میزند اما دين میگويد انسان، حیّ متألّه است.
وی ابراز كرد: مشكل ما صِرف تكثير نسل نيست ما انسان میخواهيم، خليفةالله میخواهيم و حرمتی را كه قرآن برای انسان قائل شد، بنابراين برای اين كار بايد از علوم تجريدی استفاده كنيم و مسير انسانشناسی درست نماييم تا رسالت زنها و مردها و راهكار مشخص شود؛ در انسانپروری اول طرح و برنامه مهم است و بعد اجرا بايد در نظر گرفته شود.
آيتالله العظمی جوادی آملی با اشاره به توانمندی كامل زنان متدين در اداره كردن امور مربوط به حوزه زنان بيان كرد: ما در جامعهای زندگی میكنيم كه مثل ساير جوامع نيمی از آن مرد و نيمی از آن زن است، ولی احتياجات ما مشترك است، ما برای پرهيز از اختلاط و تماس نامحرم ناچاريم زنهايی در جامعه داشته باشيم كه همه شئون جامعه را بلد باشند، نيمی از اين جامعه را بايد خود بانوان اداره كنند و ديگر احتياجی نباشد كه كارهای ويژه زنان را مردها انجام بدهند و بايد تمام نيازهای زنان را خود آنان انجام بدهند.
استاد درس تفسير قرآن كريم حوزه علميه قم به تشريح مطالبات اصلی خداوند از زنان پرداخت و گفت: مطالبات زنان بايد مشخص بشود، مبنی بر اينكه مطالبه اصلی اين قشر آن است كه مادر و همسری نمونه باشند و بدانند حكمت خلقت بانوان ايجاد آرامش در منزل و برای اهل منزل است.
وی با بيان اينكه مادر شدن مهمترين مسئوليت بر عهده زن است، تصريح كرد: داشتن فرزند صالح و سالم، محصول استغفار و راه درست رفتن مادر است بنابراين ما میخواهيم انسانی داشته باشيم كه خليفةالله باشد و اين مطالبه خدا از ما است.
مفسر قرآن كريم با بيان اين مطلب كه سَكينت جامعه به عهده مادران جامعه است، تأكيد كرد: خدا كه زن را آفريده سَكينت را به عهده او گذاشته است, مسكن آشيانهای بيش نيست، چهارديواری است، سكونت جامعه، سَكينت جامعه به عهده مادران جامعه است و زن اگر نتواند اين امر را مديريت بكند آن رسالت الهی را انجام نداده است و انسان اگر بخواهند زمين را استعمار و مرمّت كند نيروی انسانی میخواهد.
آيتالله العظمی جوادی آملی افزود: حضرت زهرا(س) زينت زن را مشخص كرده است؛ زينت زن اين است كه نه نامحرم را ببيند نه نامحرم او را ببيند اما معنايش اين هم نيست كه زن از منافع جامعه بهرهمند نشده و محروم بشود بلكه زنان همه كارهای خودشان را بايد خودشان انجام دهند.
مرجع تقليد شيعيان به نتايج اخروی داشتن فرزند صالح اشاره كرد و گفت: ما تصور میكنيم كه فرزند را فقط برای همين میخواهيم كه مشكل داخلیمان حل بشود «یُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ» اما تتمّهاش را عترت طاهرين فرمودند كه «ولدٌ صالحٌ يدعُ له» ما تا ابد نيازمند به اعقابيم، اين ولدٌ صالح كه میگويند، نوادگان انسان را نيز شامل میشود، پس داشتن فرزند تنها اين نيست كه مشكل دنيای ما را حل كند بلكه فرزند صالح مشكل آخرت را هم برای ما حل میكند به شرط آنكه ما بتوانيم او را صالح بپرورانيم و دولت هم بايد كمك بكند، ملت هم بايد كمك بكند چون اين كار واجب كفايی است، الآن اگر مسئولان مملكتی به فكر تكثير نسل هستند بايد همه جوانبش را هم رعايت بكنند.
وی تلاش در توليد و قناعت در مصرف را راهكار مقابله با مشكلات اقتصادی و رفاهزدگی عنوان كرد و افزود: اگر ما با تجمّل بخواهيم به سر ببريم هرگز چيزی ما را راضی نمیكند؛ حضرت امير(ع) در نهجالبلاغه تحليلی نموده و میفرمايد: مال نعمت خوبی است ولی داشتن آن، كمال نيست و ما موظفيم دو كار بكنيم: تلاش در توليد و قناعت در مصرف؛ اگر تلاش در توليد داشتيم مشكل اقتصادی پيدا نمیكنيم و قناعت در مصرف داشته باشيم رفاهزدگی دامنگير ما نمیشود.
وی ابراز كرد: مشكل ما صِرف تكثير نسل نيست ما انسان میخواهيم، خليفةالله میخواهيم و حرمتی را كه قرآن برای انسان قائل شد، بنابراين برای اين كار بايد از علوم تجريدی استفاده كنيم و مسير انسانشناسی درست نماييم تا رسالت زنها و مردها و راهكار مشخص شود؛ در انسانپروری اول طرح و برنامه مهم است و بعد اجرا بايد در نظر گرفته شود.
آيتالله العظمی جوادی آملی با اشاره به توانمندی كامل زنان متدين در اداره كردن امور مربوط به حوزه زنان بيان كرد: ما در جامعهای زندگی میكنيم كه مثل ساير جوامع نيمی از آن مرد و نيمی از آن زن است، ولی احتياجات ما مشترك است، ما برای پرهيز از اختلاط و تماس نامحرم ناچاريم زنهايی در جامعه داشته باشيم كه همه شئون جامعه را بلد باشند، نيمی از اين جامعه را بايد خود بانوان اداره كنند و ديگر احتياجی نباشد كه كارهای ويژه زنان را مردها انجام بدهند و بايد تمام نيازهای زنان را خود آنان انجام بدهند.
استاد درس تفسير قرآن كريم حوزه علميه قم به تشريح مطالبات اصلی خداوند از زنان پرداخت و گفت: مطالبات زنان بايد مشخص بشود، مبنی بر اينكه مطالبه اصلی اين قشر آن است كه مادر و همسری نمونه باشند و بدانند حكمت خلقت بانوان ايجاد آرامش در منزل و برای اهل منزل است.
وی با بيان اينكه مادر شدن مهمترين مسئوليت بر عهده زن است، تصريح كرد: داشتن فرزند صالح و سالم، محصول استغفار و راه درست رفتن مادر است بنابراين ما میخواهيم انسانی داشته باشيم كه خليفةالله باشد و اين مطالبه خدا از ما است.
مفسر قرآن كريم با بيان اين مطلب كه سَكينت جامعه به عهده مادران جامعه است، تأكيد كرد: خدا كه زن را آفريده سَكينت را به عهده او گذاشته است, مسكن آشيانهای بيش نيست، چهارديواری است، سكونت جامعه، سَكينت جامعه به عهده مادران جامعه است و زن اگر نتواند اين امر را مديريت بكند آن رسالت الهی را انجام نداده است و انسان اگر بخواهند زمين را استعمار و مرمّت كند نيروی انسانی میخواهد.
آيتالله العظمی جوادی آملی افزود: حضرت زهرا(س) زينت زن را مشخص كرده است؛ زينت زن اين است كه نه نامحرم را ببيند نه نامحرم او را ببيند اما معنايش اين هم نيست كه زن از منافع جامعه بهرهمند نشده و محروم بشود بلكه زنان همه كارهای خودشان را بايد خودشان انجام دهند.
مرجع تقليد شيعيان به نتايج اخروی داشتن فرزند صالح اشاره كرد و گفت: ما تصور میكنيم كه فرزند را فقط برای همين میخواهيم كه مشكل داخلیمان حل بشود «یُمْدِدْكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ» اما تتمّهاش را عترت طاهرين فرمودند كه «ولدٌ صالحٌ يدعُ له» ما تا ابد نيازمند به اعقابيم، اين ولدٌ صالح كه میگويند، نوادگان انسان را نيز شامل میشود، پس داشتن فرزند تنها اين نيست كه مشكل دنيای ما را حل كند بلكه فرزند صالح مشكل آخرت را هم برای ما حل میكند به شرط آنكه ما بتوانيم او را صالح بپرورانيم و دولت هم بايد كمك بكند، ملت هم بايد كمك بكند چون اين كار واجب كفايی است، الآن اگر مسئولان مملكتی به فكر تكثير نسل هستند بايد همه جوانبش را هم رعايت بكنند.
وی تلاش در توليد و قناعت در مصرف را راهكار مقابله با مشكلات اقتصادی و رفاهزدگی عنوان كرد و افزود: اگر ما با تجمّل بخواهيم به سر ببريم هرگز چيزی ما را راضی نمیكند؛ حضرت امير(ع) در نهجالبلاغه تحليلی نموده و میفرمايد: مال نعمت خوبی است ولی داشتن آن، كمال نيست و ما موظفيم دو كار بكنيم: تلاش در توليد و قناعت در مصرف؛ اگر تلاش در توليد داشتيم مشكل اقتصادی پيدا نمیكنيم و قناعت در مصرف داشته باشيم رفاهزدگی دامنگير ما نمیشود.
