طرح تربيت حافظان قرآنی همراه با تدبر باشد
گروه فعاليتهای قرآنی: مدير عامل مؤسسه تدبر در قرآن قم با اشاره به اينكه مقصود مقام معظم رهبری از طرح تربيت 10 ميليون حافظ قرآن رسيدن به تدبر است، گفت: بنابراين حفظ قرآن بايد همراه با تدبر باشد.
حجت الاسلام مهدی صبوحی مدير عامل موسسه تدبر در قرآن قم، در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآنی(ايكنا) شعبه آذربايجانغربی، گفت: جامعه بايد در وهله نخست عموم مردم را تشويق به تدبر در قرآن و سپس حفظ قرآن كريم كند و يا در حالت ديگر حفظ قرآن میتواند همراه با تدبر صورت گيرد چون مقصود مقام معظم رهبری از طرح تربيت 10ميليون حافظ قرآنی رسيدن به تدبر است.
به گفته وی متاسفانه در اوايل طرح تربيت 10ميليون حافظ قرآنی از سوی مقام معظم معظم رهبری سازمان آموزش و پرورش و موسسات قرآنی و ساير مراكز مرتبط حركتهايی در راستای تحقق فرمايش رهبری انجام دادهاند اما هم اكنون اين فعاليتها راكد مانده است.
مدير عامل موسسه تدبر در قرآن قم، خاطرنشانكرد: چنانچه برنامههای حفظ قرآن همراه با آموزش ترجمه و مفاهيم برای حافظان نباشد سود چندانی ندارد.
حجت الاسلام صبوحی، تاكيدكرد: اگر در طرح تربيت 10ميليون حافظ تنها به دنبال عدد و رقم بسنده كنيم به سهولت به آن دسترسی پيدا میكنيم اما نتيجه آن ايدهآل نيست چون اگر تربيت حافظان قرآنی بدون فهم و درك آيات الهی باشد در جامعه كنونی با شكست مواجه میشويم.
وی با بيان اينكه در حفظ قرآن كريم شيوههای تربيتی، موضوعی و ساير روشها مطرح نيست، تصريح كرد: حفظ قرآن تنها از طريق تدبر همراه است يعنی اگر شخصی سورهای را حفظ كرد بايد مفاهيم آن را درك كرده و غرض آن را دريافت كند.
وی عنوانكرد: برای مثال هنرمندی كه يك قالب هنری را خلق میكند، از ترسيم اشكال آن هدف و مقصودی دارد و اينكه میخواهد بيننده از آن لذت برده درحالیكه شايد در آن تابلو رنگها و اشكال مختلف و بعضا متضاد و در كنار هم قرار داشته باشد و هيچ سنخيتی نيز با يكديگر نداشته باشد بنابراين وقتی اشكال كنار هم هستند آن وقت يك مفهوم به ذهن انسان خطور كرده و منظور و تدبير هنرمند از رسم نقاشی مشخص شود.
حجت الاسلام صبوحی گفت: بنابراين خداوند متعال نيز در قرآن كريم تدبير كرده و با تدبير خويش آيات كلام وحی را در كنار يكديگر چينش و در سورههای مختلف از يكديگر جدا كرده است.
مدير عامل موسسه تدبر در قرآن قم، افزود: بنابراين عموم مسلمانان بايد از طريق تدبر يعنی برقراری رابطه بين آيات كلام وحی مقصود خداوند را دريافت كنند.
به گفته وی متاسفانه در اوايل طرح تربيت 10ميليون حافظ قرآنی از سوی مقام معظم معظم رهبری سازمان آموزش و پرورش و موسسات قرآنی و ساير مراكز مرتبط حركتهايی در راستای تحقق فرمايش رهبری انجام دادهاند اما هم اكنون اين فعاليتها راكد مانده است.
مدير عامل موسسه تدبر در قرآن قم، خاطرنشانكرد: چنانچه برنامههای حفظ قرآن همراه با آموزش ترجمه و مفاهيم برای حافظان نباشد سود چندانی ندارد.
حجت الاسلام صبوحی، تاكيدكرد: اگر در طرح تربيت 10ميليون حافظ تنها به دنبال عدد و رقم بسنده كنيم به سهولت به آن دسترسی پيدا میكنيم اما نتيجه آن ايدهآل نيست چون اگر تربيت حافظان قرآنی بدون فهم و درك آيات الهی باشد در جامعه كنونی با شكست مواجه میشويم.
وی با بيان اينكه در حفظ قرآن كريم شيوههای تربيتی، موضوعی و ساير روشها مطرح نيست، تصريح كرد: حفظ قرآن تنها از طريق تدبر همراه است يعنی اگر شخصی سورهای را حفظ كرد بايد مفاهيم آن را درك كرده و غرض آن را دريافت كند.
وی عنوانكرد: برای مثال هنرمندی كه يك قالب هنری را خلق میكند، از ترسيم اشكال آن هدف و مقصودی دارد و اينكه میخواهد بيننده از آن لذت برده درحالیكه شايد در آن تابلو رنگها و اشكال مختلف و بعضا متضاد و در كنار هم قرار داشته باشد و هيچ سنخيتی نيز با يكديگر نداشته باشد بنابراين وقتی اشكال كنار هم هستند آن وقت يك مفهوم به ذهن انسان خطور كرده و منظور و تدبير هنرمند از رسم نقاشی مشخص شود.
حجت الاسلام صبوحی گفت: بنابراين خداوند متعال نيز در قرآن كريم تدبير كرده و با تدبير خويش آيات كلام وحی را در كنار يكديگر چينش و در سورههای مختلف از يكديگر جدا كرده است.
مدير عامل موسسه تدبر در قرآن قم، افزود: بنابراين عموم مسلمانان بايد از طريق تدبر يعنی برقراری رابطه بين آيات كلام وحی مقصود خداوند را دريافت كنند.
