تعبير ولايت امام زمان(عج)، مراجع، فقها و ولايت فقيه است
گروه سياسی: رئيس مجلس با بيان اين كه برخی از ولايت صحبت میكنند اما به ولايت فقيه توجهی ندارند، گفت: ادعای ارتباط با ولايت امام زمان دكان سياسی است؛ اگر كسی بخواهد ولايت امام زمان (عج) را معنا كند تعبيرش مراجع، فقها و ولايت فقيه است.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) به نقل از خانه ملت، علی لاريجانی امروز، دوشنبه ۱۶ ارديبهشت، با حضور در جمع كاركنان حفاظت هواپيمايی سپاه گفت: اين ايامی كه به عنوان عقيدتی سپاه نامگذاری شده اميدوارم باعث بصيرت بيشتر برای شما عزيزانی كه يك نيروی مسلح مكتبی هستيد شود.
رئيس مجلس شورای اسلامی با بيان اين كه شهيد مطهری در روزهای آغازين انقلاب اسلامی با يك شعف خاصی به دنبال تشكيل سپاه پاسداران در شورای انقلاب بود تصريح كرد: شهيد مطهری سپاه پاسداران را ارتش اسلامی ياد كردند كه گستره فعاليت اين نهاد فراتر از جغرافيای ايران است.
وی ادامه داد: سپاه پاسداران در بحبوحه جنگ با افرادی كه به صورت موذيانه فتنه هايی خلق میكردند و مزاحمتهايی در هواپيما ايجاد میكردند وارد كار شد و اين مشكل سياسی كه برای حيثيت جمهوری اسلامی خوب نبود را ريشهای حل كرد و آبروداری كرد.
نماينده مردم قم در مجلس شورای اسلامی افزود: سپاه پاسداران در هر مقطعی حساس كه وارد موضوعی شد نگذاشت بر پيكره انقلاب زخمی وارد شود و بر آن مرهم گذاشت كه نمونه بارز آن تشكيل گشت ثارالله برای مقابله با آشوبطلبیهايی بود كه منافقين انجام میدادند.
وی افزود: افرادی كه در سپاه مشغول به انجام وظيفه هستند برای روزی به سپاه نيامدند بلكه هدف والايی دارند، در شرايط حساس سپاه پاسداران كارهای مهمی با اتكا به اين نيروها انجام داده است.
عضو كميسيون شوراها و امور داخلی مجلس با اشاره به نزديكی به سوم خرداد و آزادی خرمشهر و نقش سپاه در اين امر مهم يادآور شد: حصر آبادان كار بیسابقهای بود كه ساده نبود و اين بازمیگردد به شعار مكتبی سپاه پاسداران كه يك ظرفيت ارزشمند برای ملت ايران است و از آرمانهای انقلاب در ايران صيانت میكند.
لاريجانی افزود: اصالت مكتب اسلام به اين است كه ما از راهش به آن برسيم و راه آن روحانيت است. چپزدگی و راستزدگی در مكتب انحراف است و گردگويی در اين زمينه اشكال دارد.
نماينده مردم قم در مجلس شورای اسلامی ادامه داد: گاهی در زمان اصلاحات در كشور حرفهايی راجع به ولايت فقيه زده میشد و در زمان انتخابات خبرگان بحثهايی را مطرح میكردند. گاهی میگفتند يا جمهوريت يا اسلاميت. در اين سالها هم گاهی از اين حرفها زده میشود، گاهی از ولايت صحبت میشود اما به ولايت فقيه توجه نمیشود؛ يعنی شما ارتباط با ولايت امام زمان (عج) داريد؟ آيا ما چنين چيزی در مكتب داريم؟ اينكه برخی میگويند با ولايت ارتباط داريم حرفی گزاف و دكان سياسی است. اگر كسی بخواهد ولايت امام زمان (عج) را معنا كند تعبيرش مراجع، فقها و ولايت فقيه است.
رئيس مجلس شورای اسلامی با انتقاد از طرح موضوعاتی مثل مكتب ايرانی يادآور شد: اينكه در برخی مسائل گردگويی كنيم و معلوم نباشد راجع به چه چيزی حرف زده میشود از اشكالات است. حرف زدن از مكتب ايرانی يعنی چه؟ ايران يك جغرافياست؛ در حالی كه مكتب مربوط به فكر است نه جغرافيا. شايد هم مقصود اين است كه نوعی ناسيوناليسم بنا كنيم، اما آيا ما میتوانيم از طريق ناسيوناليسم جريان الهامبخش انقلاب را تسری دهيم؟ اين همان چيزی است كه ديگران میخواهند و در واقع نوعی ناسيوناليسم روستايی است.
عضو كميسيون شوراها و امور داخلی مجلس با بيان اينكه اعوجاجات در مكتب اسلام با جدا شدن از روحانيت آغاز میشود، تصريح كرد: اصالت اسلام همان راهی است كه امام (ره) و شهيد مطهری رفتند.
لاريجانی عزتمندی ايران در منطقه را به دليل دفاع از فلسطين و دفاع از حق دانست و افزود: يكی از عواملی كه در زمان شاه برای ملت كسر شان بود، اين بود كه شاه به اسرائيل كمك میكرد و اين برای ما ذلت بود، اما امام (ره) شرايط را عوض كرد. برخی در همين سالها فكر میكردند مساله فلسطين برای ايران هزينه دارد؛ در حالی كه موضوع فلسطين توان ملی ما را بالا میبرد و باعث شده امروز گرگهای بينالمللی از ايران بترسند.
نماينده مردم قم در مجلس با اشاره به هتك حرمت مقبره حجر بن عدی اظهار كرد: اين اقدامات آنها و همچنين تهديد برای هتك حرمت به مقبره حضرت زينب (س) و حضرت علی (ع) به دليل عصبانيت آنهاست. اگرچه حوادث اين چند وقت اخير در منطقه دردآور بود و انفجار قبر صحابه رسول الله و همچنين كشتار مسلمانان و اقدامات تروريستی برای ما ناگوار است اما صحنه دارد شفاف میشود. گروههای افراطی در منطقه پيش از اين فيگور ضدآمريكايی میگرفتند و اگر در عراق كشتار میكردند میگفتند برای مبارزه با آمريكاست. امروز هم گروه النصره كه با القاعده پيمان بسته دليل هتك حرمت خود به حرم صحابه پيامبر (ص)را اينگونه عنوان میكند كه رژيم سوريه رژيم مردمی نيست. سوال اينجاست كه آيا رژيمهای غيرمردمی سلطنتی منطقه كه از آن پول میگيريد مردمی هستند؟
رييس مجلس شورای اسلامی در ادامه به بمباران هوايی سوريه از سوی رژيم صهيونيستی اشاره كرد و گفت: اسرائيل همان منطقهای را بمباران كرد كه اين گروهها در آنجا ضربه خورده بودند. آمريكايیها هم با فضاحت اعلام میكنند بايد به اينها كمك كنيم و به راههای جديدی برای كمك به اينها میانديشيديم. كدام يك از كشورهای عربی حمله اسرائيل به سوريه را محكوم كردند؟ همين كه آنها در مورد بمباران يك كشور اسلامی حرف نزنند صحنه را شفاف میكند و نشان میدهد جريانی در منطقه در حال شكلگيری است.
وی با بيان اينكه استراتژی جمهوری اسلامی در سالهای اخير در مسائل لبنان، عراق، فلسطين و سوريه استراتژی درستی بوده، تصريح كرد: اين موضوع مربوط به حيثيت رهبری است كه همه امور به علاوه آن مساله هستهای را به صورت دقيق و سنجيده هدايت میكنند. از همان ابتدا تحليل جمهوری اسلامی اين بود كه توطئهای در كار است كه به مقاومت لطمه بزنند، اما خيلیها اين را قبول نداشتند و میگفتند كه بهار عربی وزيدن گرفته است، اما اكنون فضا شفافتر شده و میتوان دقيقتر به همدستی اسرائيل و همگرايی آمريكا پی برد.
لاريجانی با اشاره به لزوم ريشهدار شدن دموكراسی در منطقه، تصريح كرد: ما هم قبول داريم كه در سوريه بايد اصلاحات صورت گيرد، اما اين اصلاحات با سرنيزه امكانپذير نيست. معتقديم در بحرين هم مردم بايد در سرنوشت خود دخالت كنند، اما با تانك آوردن به آنجا مخالفيم. ما معتقديم دموكراسی بايد در منطقه با رای مردم ريشهدار شود، اما با سرنيزه و سلاح كه نتيجهای ندارد مخالف هستيم.
رييس قوه قانونگذاری با بيان اينكه توجه به آينده اسلام و وحدت مسلمين مورد تاكيد امام (ره) و شهيد مطهری بوده، ادامه داد: عدهای افراطی در اين مسير مزاحم هستند، اما ما بايد با اعتدال حركت كنيم و بدانيم بادهای سمی كه میوزد و به اختلاف شيعه و سنی دامن میزند به زودی روشن خواهد شد و در اين مسير ما به آرامش و طمانينه نياز داريم.
لاريجانی با اشاره به اركان تداوم انقلاب در انديشه شهيد مطهری، تصريح كرد: شهيد مطهری معنويت، آزادی، عدالت اجتماعی و استقلال را از اركان تداوم انقلاب میدانستند و استقلال را استقلال سياسی، اقتصادی و مكتبی عنوان میكردند و معتقد بودند اگر اقتصاد جامعه سالم نباشد اهداف هم محقق نمیشود؛ لذا تلاش داشتند نظام اقتصادی طراحی كنند. ايشان همچنين میگفتند اگر در مورد عدالت غفلت شود و يا اگر آزادی فكر نباشد انقلاب به خطر میافتد.
وی افزود: شهيد مطهری همچنين در مورد استقلال سياسی توجه داشتند كه جامعه از نظر سياسی زير دست ديگران نباشد. در جمهوری اسلامی برخی از اين مسيرها طی شد اما به برخی ديگر توجهی صورت نگرفت يا كمتوجهی شد. متاسفانه در حوزه اقتصاد اشتباهات مهمی رخ داده در حالی كه زنده بودن اقتصاد به اين است كه توليد در آن رشد و نمو داشته باشد. شهيد مطهری هم میگويند كه يك اقتصاد سالم به زنده بودن و پويايی آن و همچنين به ازياد توليد و ثروت بستگی دارد.
عضو كميسيون شوراها و امور داخلی مجلس با تاكيد بر لزوم توجه به توليد برای دستيابی به اقتصاد پرتحرك، گفت: اگر ما بخواهيم جامعهای قوی داشته باشيم بايد به سمت يك اقتصاد پرتحرك برويم؛ در حالی كه متاسفانه در اين زمينه به ويژه در سالهای اخير نقص داريم و اشتباهاتی صورت گرفته از جمله اينكه توجه لازم به توليد نشده و بسياری از مشكلات امروز معلول اين است.
لاريجانی افزايش نقدينگی و افزايش تورم را معلول بیتوجهی به توليد عنوان و تصريح كرد: بايد اين اشكالات را پذيرفت و مسير توليد را فراهم كرد. اينكه رهبری سال گذشته و امسال بر رونق توليد و فراهم كردن زمينه توليد تاكيد كردند فكر دقيقی است و به حل مساله كمك میكند اما متاسفانه برخی اين را نمیپذيرند.
نماينده مردم قم در مجلس افزود: شهيد مطهری بر استقلال اقتصادی تاكيد داشتند و اينكه تا جايی كه میشود نيازهای كشور در داخل كشور تامين شود. امام (ره) و مقام معظم رهبری هم همواره خودكفايی را مورد توجه قرار دادهاند زيرا وقتی كشوری میخواهد الهامبخش باشد و غربیها و همچنين كشورهای مرتجع منطقه میخواهند جلوی او بايستند، نمیتواند گندم وارد كند يا اينكه بگويد زمينهای كشاورزی برنجكاری را تبديل به ويلا میكند.
رييس مجلس شورای اسلامی با بيان اينكه استقلال اقتصادی به معنی تامين نيازهای اوليه مردم در داخل و بینيازی به واردات است، گفت: در دولتهای قبل رهبری تاكيد داشتند كه كشور در توليد گندم خودكفا شود اما بعضی به اين موضوع ايراد میگرفتند و میگفتند اگر پسته بكاريم ارزش افزوده بيشتری دارد اما آنها محاسبه استراتژيك نمیكردند كه در منظومه كار انقلاب اسلامی نبايد نيازمند ديگران بود البته در دورانی به خاطر اصرار رهبری توليد گندم به ۱۲ ميليون تن رسيد و خودكفا شديم اما اين روند مجددا سير نزولی طی كرد.
لاريجانی ادامه داد: اينكه ما در مجلس اصرار داريم به نيازهای كشور اولويت داده شود برای اين است كه میبينيم امروز خيلی از كشورها جلوی ايران میايستند و مجموعهای از مسائل در مورد انقلاب مطرح است. ما مخالف همگرايی بينالمللی نيستيم اما بايد واقعيات را ببينيم تا منافعمان هم حفظ شود، ما نمیگوييم بايد با همه قوانين بينالمللی ستيز كرد.
وی با تاكيد بر اينكه نقص كشور در خودكفايی اقتصادی برای تداوم انقلاب جبران شود، تصريح كرد: به گفته شهيد مطهری، استقلال اقتصادی از شروط لازم در تداوم انقلاب است و قطعا بايد اشكالات در اين زمينه مرتفع شود.
رييس مجلس شورای اسلامی استقلال مكتبی را از ديگر شروط تداوم انقلاب در تفكر شهيد مطهری عنوان كرد و گفت: به گفته شهيد مطهری يكی از مشكلاتی كه برای انقلاب ممكن است پيش بيايد رخنه فرصتطلبان و پس زدن انقلابيون توسط آنهاست. گاهی برخی چيزهای مندرآوردی درست میكنند كه استقلال مكتبی نيست، استقلال مكتبی همان راهی است كه علمای ربانی ما تلاش میكنند در حوزههای علميه، اسلام را حفظ كنند.
وی با تاكيد بر اينكه هر كسی اسلامشناس نيست، گفت: درست است كه اسلام يك دين عام است اما همه ما اسلامشناس نيستيم و اگر كسی بخواهد اسلامشناس شود بايد ۲۰ تا ۳۰ سال در حوزهها زحمت بكشد و ملا شود. نمیتوان پابرهنه مسائل اسلامی نظر داد چرا كه بسياری از انحرافات اينگونه رخ داده و شهيد مطهری هم خونش را برای جلوگيری از اين انحرافات داده است.
نماينده مردم قم در مجلس شهيد مطهری را شخصی همهجانبه توصيف كرد و گفت: آثار ايشان در حوزههای فلسفی، كلامی، فقهی، تاريخی، اجتماعی و سياسی هم مويد اين امر است و اين آثار مربوط به يك مقطع زمانی خاص نيست بلكه همواره تازگی دارد. همهجانبه بودن شخصيت ايشان البته به اين برمیگردد كه ايشان میفرمودند تفكر اسلامی، تفكر همهجانبهای است.
رييس قوه قانونگذاری با اشاره به تاكيد شهيد مطهری بر اصالت همزمان فرد و جامعه، تصريح كرد: شهيد مطهری اصالت جمعی در تفكر ماركسيستها را برای كرامت انسانی مضر میدانستند و در كنار آن اصالت فردی در غرب را هم برای كمال انسان مفيد نمیدانستند بلكه معتقد بودند تكامل انسان در يك جامعه سالم و مدينه فاضله امكانپذير است و از سويی ايجاد جامعه سالم به انسانهای وارسته نيازمند است. ايشان همچنين اين نگاه را كه بايد به دين، فردی نگاه كرد يا جامعه محل دخول دين نيست را اشتباه استراتژيك میدانستند.
لاريجانی توجه به فطرت را از ريشههای فكری شهيد مطهری عنوان كرد و گفت: ما كمتر متفكری داريم كه به موضوع فطرت توجه تام داشته باشد. ايشان معتقد بودند انسان يك موجود تهی نيست بلكه دارای استعدادهايی است كه میبايست پرورش يابد و برخی از آنها نيازمند يك اجتماع سالم است، ضمن اينكه يك جامعه سالم هم بدون انسانهای وارسته شكل نمیگيرد در واقع ايشان هم به تكامل فردی و هم به تكامل اجتماعی اعتقاد داشتند.
رئيس مجلس شورای اسلامی انضباط، عبادت خدا و توجه به ركن ركين خانواده را از مهمترين ويژگیهای شهيد مطهری دانست و يادآور شد: يكی از آفتهای زندگی اجتماعی، بینظمی است كه باعث میشود از پيشرفت افراد جلوگيری شود. شهيد مطهری در زندگی خود در زمينه عبادی بسيار مقيد بود و زمان خاصی را برای عبادت و شب زندهداری خود اختصاص میداد كه اين يكی از عوامل پيشرفت ايشان بود. گاهی افراد در مناسبات اجتماعی گرفتار غفلت میشوند در حاليكه شب زندهداری و عبادت عامل كنترلی است تا انسان هر حرفی نزند و هر رفتاری نكند.
وی افزود: شهيد مطهری عليرغم مشغلههای زيادشان به فرزندانشان توجه زيادی داشتند. يكی از آسيبهای اجتماعی امروز اين است كه والدين كمتر به نيازهای روانی فرزندان توجه میكنند. شهيد مطهری رابطه بسيار عاطفی و عاشقانهای با همسرشان داشتند و با ايشان هم با اكرام برخورد میكردند. ايشان آنقدر در خانواده مورد قبول بود كه شهادتشان خلاء جدی در خانواده ايجاد كرد.
عضو كميسيون شوراها و امور داخلی مجلس يادآور شد: شهيد مطهری در كتاب نظام حقوق زن هم برای حقوق زنان توجه ويژهای قائل شدند و آسيب وضع موجود را متلكپرانی میدانستند. اينكه برخی به جای اسم خانم، به او اهل بيت (ع) يا خانواده میگويند. ايشان هميشه زنان را به اسم صدا میكردند نه به اسم شوهر يا پدر، همچنين برخی افراطها را در اين زمينه غلط میدانستند و میگفتند از نظر فقهی زنان میتوانند مثل مردان تحصيل كنند و حتی به مقام افتا برسند، اما میبينيد كه در جامعه چه سلايق نادرستی نسبت به زنان وجود دارد. قطعا جامعهای كه نيمی از آن احساس حقارت كنند جامعه متعالی نيست.
رئيس مجلس شورای اسلامی با بيان اين كه شهيد مطهری در روزهای آغازين انقلاب اسلامی با يك شعف خاصی به دنبال تشكيل سپاه پاسداران در شورای انقلاب بود تصريح كرد: شهيد مطهری سپاه پاسداران را ارتش اسلامی ياد كردند كه گستره فعاليت اين نهاد فراتر از جغرافيای ايران است.
وی ادامه داد: سپاه پاسداران در بحبوحه جنگ با افرادی كه به صورت موذيانه فتنه هايی خلق میكردند و مزاحمتهايی در هواپيما ايجاد میكردند وارد كار شد و اين مشكل سياسی كه برای حيثيت جمهوری اسلامی خوب نبود را ريشهای حل كرد و آبروداری كرد.
نماينده مردم قم در مجلس شورای اسلامی افزود: سپاه پاسداران در هر مقطعی حساس كه وارد موضوعی شد نگذاشت بر پيكره انقلاب زخمی وارد شود و بر آن مرهم گذاشت كه نمونه بارز آن تشكيل گشت ثارالله برای مقابله با آشوبطلبیهايی بود كه منافقين انجام میدادند.
وی افزود: افرادی كه در سپاه مشغول به انجام وظيفه هستند برای روزی به سپاه نيامدند بلكه هدف والايی دارند، در شرايط حساس سپاه پاسداران كارهای مهمی با اتكا به اين نيروها انجام داده است.
عضو كميسيون شوراها و امور داخلی مجلس با اشاره به نزديكی به سوم خرداد و آزادی خرمشهر و نقش سپاه در اين امر مهم يادآور شد: حصر آبادان كار بیسابقهای بود كه ساده نبود و اين بازمیگردد به شعار مكتبی سپاه پاسداران كه يك ظرفيت ارزشمند برای ملت ايران است و از آرمانهای انقلاب در ايران صيانت میكند.
لاريجانی افزود: اصالت مكتب اسلام به اين است كه ما از راهش به آن برسيم و راه آن روحانيت است. چپزدگی و راستزدگی در مكتب انحراف است و گردگويی در اين زمينه اشكال دارد.
نماينده مردم قم در مجلس شورای اسلامی ادامه داد: گاهی در زمان اصلاحات در كشور حرفهايی راجع به ولايت فقيه زده میشد و در زمان انتخابات خبرگان بحثهايی را مطرح میكردند. گاهی میگفتند يا جمهوريت يا اسلاميت. در اين سالها هم گاهی از اين حرفها زده میشود، گاهی از ولايت صحبت میشود اما به ولايت فقيه توجه نمیشود؛ يعنی شما ارتباط با ولايت امام زمان (عج) داريد؟ آيا ما چنين چيزی در مكتب داريم؟ اينكه برخی میگويند با ولايت ارتباط داريم حرفی گزاف و دكان سياسی است. اگر كسی بخواهد ولايت امام زمان (عج) را معنا كند تعبيرش مراجع، فقها و ولايت فقيه است.
رئيس مجلس شورای اسلامی با انتقاد از طرح موضوعاتی مثل مكتب ايرانی يادآور شد: اينكه در برخی مسائل گردگويی كنيم و معلوم نباشد راجع به چه چيزی حرف زده میشود از اشكالات است. حرف زدن از مكتب ايرانی يعنی چه؟ ايران يك جغرافياست؛ در حالی كه مكتب مربوط به فكر است نه جغرافيا. شايد هم مقصود اين است كه نوعی ناسيوناليسم بنا كنيم، اما آيا ما میتوانيم از طريق ناسيوناليسم جريان الهامبخش انقلاب را تسری دهيم؟ اين همان چيزی است كه ديگران میخواهند و در واقع نوعی ناسيوناليسم روستايی است.
عضو كميسيون شوراها و امور داخلی مجلس با بيان اينكه اعوجاجات در مكتب اسلام با جدا شدن از روحانيت آغاز میشود، تصريح كرد: اصالت اسلام همان راهی است كه امام (ره) و شهيد مطهری رفتند.
لاريجانی عزتمندی ايران در منطقه را به دليل دفاع از فلسطين و دفاع از حق دانست و افزود: يكی از عواملی كه در زمان شاه برای ملت كسر شان بود، اين بود كه شاه به اسرائيل كمك میكرد و اين برای ما ذلت بود، اما امام (ره) شرايط را عوض كرد. برخی در همين سالها فكر میكردند مساله فلسطين برای ايران هزينه دارد؛ در حالی كه موضوع فلسطين توان ملی ما را بالا میبرد و باعث شده امروز گرگهای بينالمللی از ايران بترسند.
نماينده مردم قم در مجلس با اشاره به هتك حرمت مقبره حجر بن عدی اظهار كرد: اين اقدامات آنها و همچنين تهديد برای هتك حرمت به مقبره حضرت زينب (س) و حضرت علی (ع) به دليل عصبانيت آنهاست. اگرچه حوادث اين چند وقت اخير در منطقه دردآور بود و انفجار قبر صحابه رسول الله و همچنين كشتار مسلمانان و اقدامات تروريستی برای ما ناگوار است اما صحنه دارد شفاف میشود. گروههای افراطی در منطقه پيش از اين فيگور ضدآمريكايی میگرفتند و اگر در عراق كشتار میكردند میگفتند برای مبارزه با آمريكاست. امروز هم گروه النصره كه با القاعده پيمان بسته دليل هتك حرمت خود به حرم صحابه پيامبر (ص)را اينگونه عنوان میكند كه رژيم سوريه رژيم مردمی نيست. سوال اينجاست كه آيا رژيمهای غيرمردمی سلطنتی منطقه كه از آن پول میگيريد مردمی هستند؟
رييس مجلس شورای اسلامی در ادامه به بمباران هوايی سوريه از سوی رژيم صهيونيستی اشاره كرد و گفت: اسرائيل همان منطقهای را بمباران كرد كه اين گروهها در آنجا ضربه خورده بودند. آمريكايیها هم با فضاحت اعلام میكنند بايد به اينها كمك كنيم و به راههای جديدی برای كمك به اينها میانديشيديم. كدام يك از كشورهای عربی حمله اسرائيل به سوريه را محكوم كردند؟ همين كه آنها در مورد بمباران يك كشور اسلامی حرف نزنند صحنه را شفاف میكند و نشان میدهد جريانی در منطقه در حال شكلگيری است.
وی با بيان اينكه استراتژی جمهوری اسلامی در سالهای اخير در مسائل لبنان، عراق، فلسطين و سوريه استراتژی درستی بوده، تصريح كرد: اين موضوع مربوط به حيثيت رهبری است كه همه امور به علاوه آن مساله هستهای را به صورت دقيق و سنجيده هدايت میكنند. از همان ابتدا تحليل جمهوری اسلامی اين بود كه توطئهای در كار است كه به مقاومت لطمه بزنند، اما خيلیها اين را قبول نداشتند و میگفتند كه بهار عربی وزيدن گرفته است، اما اكنون فضا شفافتر شده و میتوان دقيقتر به همدستی اسرائيل و همگرايی آمريكا پی برد.
لاريجانی با اشاره به لزوم ريشهدار شدن دموكراسی در منطقه، تصريح كرد: ما هم قبول داريم كه در سوريه بايد اصلاحات صورت گيرد، اما اين اصلاحات با سرنيزه امكانپذير نيست. معتقديم در بحرين هم مردم بايد در سرنوشت خود دخالت كنند، اما با تانك آوردن به آنجا مخالفيم. ما معتقديم دموكراسی بايد در منطقه با رای مردم ريشهدار شود، اما با سرنيزه و سلاح كه نتيجهای ندارد مخالف هستيم.
رييس قوه قانونگذاری با بيان اينكه توجه به آينده اسلام و وحدت مسلمين مورد تاكيد امام (ره) و شهيد مطهری بوده، ادامه داد: عدهای افراطی در اين مسير مزاحم هستند، اما ما بايد با اعتدال حركت كنيم و بدانيم بادهای سمی كه میوزد و به اختلاف شيعه و سنی دامن میزند به زودی روشن خواهد شد و در اين مسير ما به آرامش و طمانينه نياز داريم.
لاريجانی با اشاره به اركان تداوم انقلاب در انديشه شهيد مطهری، تصريح كرد: شهيد مطهری معنويت، آزادی، عدالت اجتماعی و استقلال را از اركان تداوم انقلاب میدانستند و استقلال را استقلال سياسی، اقتصادی و مكتبی عنوان میكردند و معتقد بودند اگر اقتصاد جامعه سالم نباشد اهداف هم محقق نمیشود؛ لذا تلاش داشتند نظام اقتصادی طراحی كنند. ايشان همچنين میگفتند اگر در مورد عدالت غفلت شود و يا اگر آزادی فكر نباشد انقلاب به خطر میافتد.
وی افزود: شهيد مطهری همچنين در مورد استقلال سياسی توجه داشتند كه جامعه از نظر سياسی زير دست ديگران نباشد. در جمهوری اسلامی برخی از اين مسيرها طی شد اما به برخی ديگر توجهی صورت نگرفت يا كمتوجهی شد. متاسفانه در حوزه اقتصاد اشتباهات مهمی رخ داده در حالی كه زنده بودن اقتصاد به اين است كه توليد در آن رشد و نمو داشته باشد. شهيد مطهری هم میگويند كه يك اقتصاد سالم به زنده بودن و پويايی آن و همچنين به ازياد توليد و ثروت بستگی دارد.
عضو كميسيون شوراها و امور داخلی مجلس با تاكيد بر لزوم توجه به توليد برای دستيابی به اقتصاد پرتحرك، گفت: اگر ما بخواهيم جامعهای قوی داشته باشيم بايد به سمت يك اقتصاد پرتحرك برويم؛ در حالی كه متاسفانه در اين زمينه به ويژه در سالهای اخير نقص داريم و اشتباهاتی صورت گرفته از جمله اينكه توجه لازم به توليد نشده و بسياری از مشكلات امروز معلول اين است.
لاريجانی افزايش نقدينگی و افزايش تورم را معلول بیتوجهی به توليد عنوان و تصريح كرد: بايد اين اشكالات را پذيرفت و مسير توليد را فراهم كرد. اينكه رهبری سال گذشته و امسال بر رونق توليد و فراهم كردن زمينه توليد تاكيد كردند فكر دقيقی است و به حل مساله كمك میكند اما متاسفانه برخی اين را نمیپذيرند.
نماينده مردم قم در مجلس افزود: شهيد مطهری بر استقلال اقتصادی تاكيد داشتند و اينكه تا جايی كه میشود نيازهای كشور در داخل كشور تامين شود. امام (ره) و مقام معظم رهبری هم همواره خودكفايی را مورد توجه قرار دادهاند زيرا وقتی كشوری میخواهد الهامبخش باشد و غربیها و همچنين كشورهای مرتجع منطقه میخواهند جلوی او بايستند، نمیتواند گندم وارد كند يا اينكه بگويد زمينهای كشاورزی برنجكاری را تبديل به ويلا میكند.
رييس مجلس شورای اسلامی با بيان اينكه استقلال اقتصادی به معنی تامين نيازهای اوليه مردم در داخل و بینيازی به واردات است، گفت: در دولتهای قبل رهبری تاكيد داشتند كه كشور در توليد گندم خودكفا شود اما بعضی به اين موضوع ايراد میگرفتند و میگفتند اگر پسته بكاريم ارزش افزوده بيشتری دارد اما آنها محاسبه استراتژيك نمیكردند كه در منظومه كار انقلاب اسلامی نبايد نيازمند ديگران بود البته در دورانی به خاطر اصرار رهبری توليد گندم به ۱۲ ميليون تن رسيد و خودكفا شديم اما اين روند مجددا سير نزولی طی كرد.
لاريجانی ادامه داد: اينكه ما در مجلس اصرار داريم به نيازهای كشور اولويت داده شود برای اين است كه میبينيم امروز خيلی از كشورها جلوی ايران میايستند و مجموعهای از مسائل در مورد انقلاب مطرح است. ما مخالف همگرايی بينالمللی نيستيم اما بايد واقعيات را ببينيم تا منافعمان هم حفظ شود، ما نمیگوييم بايد با همه قوانين بينالمللی ستيز كرد.
وی با تاكيد بر اينكه نقص كشور در خودكفايی اقتصادی برای تداوم انقلاب جبران شود، تصريح كرد: به گفته شهيد مطهری، استقلال اقتصادی از شروط لازم در تداوم انقلاب است و قطعا بايد اشكالات در اين زمينه مرتفع شود.
رييس مجلس شورای اسلامی استقلال مكتبی را از ديگر شروط تداوم انقلاب در تفكر شهيد مطهری عنوان كرد و گفت: به گفته شهيد مطهری يكی از مشكلاتی كه برای انقلاب ممكن است پيش بيايد رخنه فرصتطلبان و پس زدن انقلابيون توسط آنهاست. گاهی برخی چيزهای مندرآوردی درست میكنند كه استقلال مكتبی نيست، استقلال مكتبی همان راهی است كه علمای ربانی ما تلاش میكنند در حوزههای علميه، اسلام را حفظ كنند.
وی با تاكيد بر اينكه هر كسی اسلامشناس نيست، گفت: درست است كه اسلام يك دين عام است اما همه ما اسلامشناس نيستيم و اگر كسی بخواهد اسلامشناس شود بايد ۲۰ تا ۳۰ سال در حوزهها زحمت بكشد و ملا شود. نمیتوان پابرهنه مسائل اسلامی نظر داد چرا كه بسياری از انحرافات اينگونه رخ داده و شهيد مطهری هم خونش را برای جلوگيری از اين انحرافات داده است.
نماينده مردم قم در مجلس شهيد مطهری را شخصی همهجانبه توصيف كرد و گفت: آثار ايشان در حوزههای فلسفی، كلامی، فقهی، تاريخی، اجتماعی و سياسی هم مويد اين امر است و اين آثار مربوط به يك مقطع زمانی خاص نيست بلكه همواره تازگی دارد. همهجانبه بودن شخصيت ايشان البته به اين برمیگردد كه ايشان میفرمودند تفكر اسلامی، تفكر همهجانبهای است.
رييس قوه قانونگذاری با اشاره به تاكيد شهيد مطهری بر اصالت همزمان فرد و جامعه، تصريح كرد: شهيد مطهری اصالت جمعی در تفكر ماركسيستها را برای كرامت انسانی مضر میدانستند و در كنار آن اصالت فردی در غرب را هم برای كمال انسان مفيد نمیدانستند بلكه معتقد بودند تكامل انسان در يك جامعه سالم و مدينه فاضله امكانپذير است و از سويی ايجاد جامعه سالم به انسانهای وارسته نيازمند است. ايشان همچنين اين نگاه را كه بايد به دين، فردی نگاه كرد يا جامعه محل دخول دين نيست را اشتباه استراتژيك میدانستند.
لاريجانی توجه به فطرت را از ريشههای فكری شهيد مطهری عنوان كرد و گفت: ما كمتر متفكری داريم كه به موضوع فطرت توجه تام داشته باشد. ايشان معتقد بودند انسان يك موجود تهی نيست بلكه دارای استعدادهايی است كه میبايست پرورش يابد و برخی از آنها نيازمند يك اجتماع سالم است، ضمن اينكه يك جامعه سالم هم بدون انسانهای وارسته شكل نمیگيرد در واقع ايشان هم به تكامل فردی و هم به تكامل اجتماعی اعتقاد داشتند.
رئيس مجلس شورای اسلامی انضباط، عبادت خدا و توجه به ركن ركين خانواده را از مهمترين ويژگیهای شهيد مطهری دانست و يادآور شد: يكی از آفتهای زندگی اجتماعی، بینظمی است كه باعث میشود از پيشرفت افراد جلوگيری شود. شهيد مطهری در زندگی خود در زمينه عبادی بسيار مقيد بود و زمان خاصی را برای عبادت و شب زندهداری خود اختصاص میداد كه اين يكی از عوامل پيشرفت ايشان بود. گاهی افراد در مناسبات اجتماعی گرفتار غفلت میشوند در حاليكه شب زندهداری و عبادت عامل كنترلی است تا انسان هر حرفی نزند و هر رفتاری نكند.
وی افزود: شهيد مطهری عليرغم مشغلههای زيادشان به فرزندانشان توجه زيادی داشتند. يكی از آسيبهای اجتماعی امروز اين است كه والدين كمتر به نيازهای روانی فرزندان توجه میكنند. شهيد مطهری رابطه بسيار عاطفی و عاشقانهای با همسرشان داشتند و با ايشان هم با اكرام برخورد میكردند. ايشان آنقدر در خانواده مورد قبول بود كه شهادتشان خلاء جدی در خانواده ايجاد كرد.
عضو كميسيون شوراها و امور داخلی مجلس يادآور شد: شهيد مطهری در كتاب نظام حقوق زن هم برای حقوق زنان توجه ويژهای قائل شدند و آسيب وضع موجود را متلكپرانی میدانستند. اينكه برخی به جای اسم خانم، به او اهل بيت (ع) يا خانواده میگويند. ايشان هميشه زنان را به اسم صدا میكردند نه به اسم شوهر يا پدر، همچنين برخی افراطها را در اين زمينه غلط میدانستند و میگفتند از نظر فقهی زنان میتوانند مثل مردان تحصيل كنند و حتی به مقام افتا برسند، اما میبينيد كه در جامعه چه سلايق نادرستی نسبت به زنان وجود دارد. قطعا جامعهای كه نيمی از آن احساس حقارت كنند جامعه متعالی نيست.
