به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا)، نشست ظرفيتهای جهان اسلام در فضای مجازی، عصر امروز دوشنبه شانزدهم ارديبهشتماه با حضور علی صباغيان، رئيس پژوهشكده ارتباطات ميان فرهنگی و بينالملل پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات، علی مرشدیزاد، نويسنده كتاب ظرفيتهای فراروی جهان اسلام در فضای مجازی و اميدعلی مسعودی، عضو هيئت علمی دانشگاه سوره در سرای اهل قلم برگزار شد.
اميدعلی مسعودی، عضو هيئت علمی دانشگاه سوره با اشاره كتاب «فراروی جهان اسلام در فضای مجازی» اظهار كرد: از آنجا كه در رشته مديريت رسانه تدريس میكنم، به نظر میرسد چاپ اين كتاب كارمان را راحت كرده است.
وی افزود: در ابتدا بايد گفت كه منظور از كشورهای جهان اسلام چيست؟ و پاسخ اين است كه همه كشورهای عضو كنفرانس اسلامی میتواند در اين جايگاه قرار بگيرد. مؤلف در اين كتاب به نوعی بحث استفاده از اينترنت را در فضای مجازی مطرح كرده است. بنابراين ما بايد به سمت ظرفيتهای پيش روی كشورهای اسلامی برويم. برای مثال در سوريه اينترنت آزاد است اما متأسفانه آنها نمیتوانند از اين ارتباط جمعی استفاده كنند.
مسعودی ادامه داد: بخش اول كتاب، كليات و تعاريف، بخش دوم ظرفيتها، بخش سوم جهان اسلام و اينترنت و بخش چهارم به آسيبشناسی و علتيابی موانع استفاده از ظرفيتها میپردازد. دولتهای مسلمان بايد متحد شوند و دسترسی به اينترنت را در جامعه افزايش دهند. اكنون به غير از لبنان، سوريه و شمال عراق، هيچ يك از كشورهای اسلامی مدنظر حق استفاده از اينترنت را ندارند.
وی بيان كرد: بايد وارد فضا شويم زيرا محتوا و مطلب كافی در حوزه اسلامی داريم تا بتوانيم با توجه به نياز كشورهای جهان اسلامی محتوای مناسب را عرضه كنيم.
در ادامه علی صباغيان، رئيس پژوهشكده ارتباطات ميان فرهنگی و بينالملل پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات با اشاره به كتاب «فراروی جهان اسلام در فضای مجازی» اظهار كرد: اين كتاب نتيجه كار پژوهشی است كه مرشدیزاد آن را تآليف كرده است. نويسنده در اين كتاب به چند پرسش پاسخ داده است كه میتوان به پرسشهايی همچون فضای مجازی چيست؟، ظرفيتهای موجود در فضای مجازی چيست؟ و جهان اسلام به چه نحوی میتواند از اين ظرفيتها استفاده كند. كه از درون پرسش سوم، پرسشی ديگر حاصل میشود كه میتوان به اين موضوع اشاره كرد كه جهان اسلام كجاست و به چهانی اطلاق میشود.
وی افزود: در دو دهه پيش، دو روند به يكديگر ارتباط میيابد و بايد فنآوری اطلاعات و فناوری مخابراتی در تقاطع اين دو روند، يك روند كلان ايجاد شود كه شبكه اينترنت و فضای مجازی محصول آن است.
عضو هيئت علمی دانشگاه تهران تصريح كرد: بايد جستجو كنيم كه ظرفيتهای فضای مجازی در جهان اسلامی چيست كه پاسخ به اين پرسشها مستلزم شناخت از اين ابزار و نوع نگاه ما به امكانات و ظرفيتهايی است كه وجود دارد.
وی بيان كرد: مؤلف در اين كتاب تلاش كرده است تا تعاريف راحتی از فضای مجازی را تبيين كند. در فصلهای بعد ظرفيتهايی كه در جهان اسلام و غير اسلام وجود دارد را در 12 مورد دستهبندی كرده است.
صباغيان اظهار كرد: يكی از مشكلات كتاب «فراروی جهان اسلام در فضای مجازی» اين است كه بايد به روز باشد و اين آغاز كار است. بايد بتوان از اين كتاب به صورت كاربردی استفاده كرد. در حوزه زندگی الكترونيك میتوان اين كتاب مؤثر باشد.
در ادامه علی مرشدیزاد، نويسنده كتاب «فراروی جهان اسلام در فضای مجازی» تصريح كرد: همه ايرادات وارد شده به اين كتاب را قبول دارم چرا كه رشتهام علوم سياسی است و به نوعی در اين رشته دخالت كردهام.
وی افزود: در ابتدا تصميم بر اين بود كه بر اساس كشورها تحقيقات را انجام داديم اما زمانی كه وارد شديم، متوجه شديم كه اگر بخواهيم 57 كشور عضو را مقايسه و پژوهش كنيم، حجم كتاب بيشتر خواهد شد بنابراين حجم را محدود كرديم.
مرشدیزاد اظهار كرد: با روش تحليل محتوا قرار بود كار تحقيقات اين كتاب را انجام دهيم كه تغيير رويه داديم و بيشتر به موضوع توجه نشان داديم.
وی يادآور شد: در دهه 60 زمانی كه ويدئو وارد جامعه شد بسياریها مانع استفاده از آن شدند اما امروز میبينيم كه ديگر شاهد چنين حساسيتهايی نيستيم. بنابراين زمانی كه تكنولوژی وارد جامعه میشود بايد خويشتنداری كرد و نبايد نگاه منفی به آن داشت.