اغلب نشانهها و علائم در هنرهای تجسمی از فرهنگ مسلمانان سرچشمه گرفته است
گروه هنر: رئيس هيئت داوران بخش طراحی دومين دوسالانه ديوارنگاری شهر تهران اظهار كرد: در اغلب آثار تجسمی نشانهها و علائم از فرهنگ مسلمانان سرچشمه گرفته است.
اصغر كفشچيانمقدم، رئيس هيئت داوران بخش طراحی دومين دوسالانه ديوارنگاری شهر تهران در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) اظهار كرد: عموما دو سری نمادهای دينی داريم، يك سری نمادهايی است كه ماهيت دينی دارند و برگرفته از كلام خدا، احاديث و روايات هستند؛ سری دوم نمادها از سنت جاری كه از طريق مسلمانان ايجاد شده است شكل گرفتهاند.
وی افزود: هنرمندان به ماهيت دينی در آثار خود توجه دارند؛ حتی گاهی با واكاوی و ريشهيابی نمادهای ملی كه جزء نمادهای تزئينی هستند ريشه آنها را در قالب برداشت و نگاه مسلمانان، در فرهنگ اسلامی میبينيم.
اين مدرس دانشگاه عنوان كرد: هنرمندان به قدر معرفتی كه نسبت به كلام خدا و نسبت به فرهنگ و شرعيات خود دارند و از آنجا كه نمیتوانند مفاهيم را در قالب عينی نشان دهند، اجبارا از علائم و نشانهها استفاده میكنند. حتی در آثاری كه ما فكر میكنيم آثاری تزئينی هستند نشانههای دينی ديده میشود.
وی عنوان كرد: اگر نخواهيم برای آن نشانهها ماهيت ريشهای در كتاب خداوند پيدا كنيم و يا نخواهيم بگوئيم كه از هزار و چهارصد سال پيش اين نشانهها وجود داشته است، به اين موضوع خواهيم رسيد كه اكثر رفتارهای تجسمی به شكل نشانهها و علائمی است كه از فرهنگ مسلمانان سرچشمه میگيرد.
فرشچيانمقدم در مورد سفارش موضوع در جشنوارهها گفت: اعلام موضوع از جمله حركتهای خطرناكی است كه ما در اين سی سال در عرصه تجسمی تجربه كردهايم. ما زمانی بايد برای يك جشنواره موضوع تعيين كنيم كه برای توليد آن فكر و برنامهريزی كرده باشيم. متاسفانه موضوعات سنگينی را از بطن فرهنگ اسلامی انتخاب میكنيم كه بر روی آن تجربه عملی نداريم و مقياسهای معرفتی را برای هنرمندان، خصوصا هنرمندان جوان يا هنرجويانی كه علاقهمند به وادی هنر هستند انجام نمیدهيم كه نمیدانيم كه مختصات بصری و مفهومی آنها چيست.
وی عنوان كرد: بنابراين گه گاه متاسفانه ممكن است برخی تلاش كنند با كپیبرداری و برداشتهای غيرآگاهانه از طراحی و آثار ديگران ريشه موضوع و مفهومی را، در بطن اسلام نشان دهند كه عموما موفق هم نمیشوند، بنابراين معتقدم اگر موضوعی را اعلام كرده و برای دريافت اثر فراخوان میدهيم بايد برای توليد آن برنامهريزی داشته باشيم.
اين هنرمند نقاش مطرح كرد: در واقع مراحل پيش توليد اين كار در دانشگاهها، آتليهها، انجمنهای هنرهای تجسمی و بخصوص از طريق رسانههای جمعی است تا بتوانيم معرفت اين مفاهيم را توسعه دهيم.
وی با اشاره به دومين دوسالانه ديوارنگاری شهر تهران ادامه داد: به همين دليل آثار هنری دواری در حوزه شهر نمیتوانيم موضوعات را انجمادی ارائه كنيم؛ به نظر میرسد تنها يك بخش اهداف ديوارنگاری در شهر، رسانه بودن و خبررسانی آن است؛ اهداف ديگر آن بهينهسازی و آرامسازی است و از آنجا رسانههای تبليغی در محيط شهر زياد ديده میشود و آلودگی بصری ايجاد شده است، يكی از اهداف ديوارنگاری ايجاد آرامش بصری در شهر است. در جايی كه ديوار مخروبهای رها شده است، تلاش ديوارنگاری بهينهسازی است.
فرشچيان مقدم تصريح كرد: بنابراين ما نمیتوانيم يك حضور خاص را برای همه نقاط تهران و همه كاربریها ارائه دهيم. در محيط است كه موضوع توسط هنرمند بايد كشفالشهود شود و به تناسب قابليتهای بصری و كاربردی و مفهومی يك مكان موضوع خلق میشود.
شايان ذكر است دومين دوسالانه ديوارنگاری شهر تهران شامل چهار بخش؛ مسابقه و نمايشگاه «طراحی برای ديوارنگاری شهر تهران»، بخش مسابقه و اجرای كارگاه (صنايع معماری تزيينی و سنتی)، بخش كارگاهی و نمايشگاه مروری بر آثار گرافيكی و سه بعدی و بخش پژوهش و همايش علمی–تخصصی است.
بخش مسابقه و نمايشگاه «طراحی برای ديوارنگاری شهر تهران» به دو صورت «مروری بر آثار يك دهه اخير» و مسابقه «طراحی برای ديوارنگاری های شهر تهران» برگزار میشود. همچنين در بخش كارگاهی، نمايشگاه مروری بر آثار گرافيكی در نظر گرفته شده است و بخش نقاشی سه بعدی نيز در دو شاخه نمايشگاهی و كارگاهی برگزار میشود. بخش پژوهش و همايش علمی- تخصصی دومين دوسالانه ديوارنگاری شهر تهران، نيز با هدف برخورداری از نظر كارشناسان و محققان برای تقويت بنيان علمی و نظری، آسيب شناسی و يافتن راهكارهای فنی، اجرايی، علمی و نظری در زمينه ديوارنگاری شهری برگزار خواهد شد.
دومين دوسالانه ديوارنگاری شهر تهران 22 تا 31 ارديبهشت ماه در خانه هنرمندان ايران برگزار میشود و مراسم افتتاح آن ساعت 17:30 روز يك شنبه 22 ارديبهشتماه با حضور سديمحمد جواد شوشتری، مدير عامل سازمان زيباسازی شهر تهران، در خانه هنرمندان ايران است.
وی افزود: هنرمندان به ماهيت دينی در آثار خود توجه دارند؛ حتی گاهی با واكاوی و ريشهيابی نمادهای ملی كه جزء نمادهای تزئينی هستند ريشه آنها را در قالب برداشت و نگاه مسلمانان، در فرهنگ اسلامی میبينيم.
اين مدرس دانشگاه عنوان كرد: هنرمندان به قدر معرفتی كه نسبت به كلام خدا و نسبت به فرهنگ و شرعيات خود دارند و از آنجا كه نمیتوانند مفاهيم را در قالب عينی نشان دهند، اجبارا از علائم و نشانهها استفاده میكنند. حتی در آثاری كه ما فكر میكنيم آثاری تزئينی هستند نشانههای دينی ديده میشود.
وی عنوان كرد: اگر نخواهيم برای آن نشانهها ماهيت ريشهای در كتاب خداوند پيدا كنيم و يا نخواهيم بگوئيم كه از هزار و چهارصد سال پيش اين نشانهها وجود داشته است، به اين موضوع خواهيم رسيد كه اكثر رفتارهای تجسمی به شكل نشانهها و علائمی است كه از فرهنگ مسلمانان سرچشمه میگيرد.
فرشچيانمقدم در مورد سفارش موضوع در جشنوارهها گفت: اعلام موضوع از جمله حركتهای خطرناكی است كه ما در اين سی سال در عرصه تجسمی تجربه كردهايم. ما زمانی بايد برای يك جشنواره موضوع تعيين كنيم كه برای توليد آن فكر و برنامهريزی كرده باشيم. متاسفانه موضوعات سنگينی را از بطن فرهنگ اسلامی انتخاب میكنيم كه بر روی آن تجربه عملی نداريم و مقياسهای معرفتی را برای هنرمندان، خصوصا هنرمندان جوان يا هنرجويانی كه علاقهمند به وادی هنر هستند انجام نمیدهيم كه نمیدانيم كه مختصات بصری و مفهومی آنها چيست.
وی عنوان كرد: بنابراين گه گاه متاسفانه ممكن است برخی تلاش كنند با كپیبرداری و برداشتهای غيرآگاهانه از طراحی و آثار ديگران ريشه موضوع و مفهومی را، در بطن اسلام نشان دهند كه عموما موفق هم نمیشوند، بنابراين معتقدم اگر موضوعی را اعلام كرده و برای دريافت اثر فراخوان میدهيم بايد برای توليد آن برنامهريزی داشته باشيم.
اين هنرمند نقاش مطرح كرد: در واقع مراحل پيش توليد اين كار در دانشگاهها، آتليهها، انجمنهای هنرهای تجسمی و بخصوص از طريق رسانههای جمعی است تا بتوانيم معرفت اين مفاهيم را توسعه دهيم.
وی با اشاره به دومين دوسالانه ديوارنگاری شهر تهران ادامه داد: به همين دليل آثار هنری دواری در حوزه شهر نمیتوانيم موضوعات را انجمادی ارائه كنيم؛ به نظر میرسد تنها يك بخش اهداف ديوارنگاری در شهر، رسانه بودن و خبررسانی آن است؛ اهداف ديگر آن بهينهسازی و آرامسازی است و از آنجا رسانههای تبليغی در محيط شهر زياد ديده میشود و آلودگی بصری ايجاد شده است، يكی از اهداف ديوارنگاری ايجاد آرامش بصری در شهر است. در جايی كه ديوار مخروبهای رها شده است، تلاش ديوارنگاری بهينهسازی است.
فرشچيان مقدم تصريح كرد: بنابراين ما نمیتوانيم يك حضور خاص را برای همه نقاط تهران و همه كاربریها ارائه دهيم. در محيط است كه موضوع توسط هنرمند بايد كشفالشهود شود و به تناسب قابليتهای بصری و كاربردی و مفهومی يك مكان موضوع خلق میشود.
شايان ذكر است دومين دوسالانه ديوارنگاری شهر تهران شامل چهار بخش؛ مسابقه و نمايشگاه «طراحی برای ديوارنگاری شهر تهران»، بخش مسابقه و اجرای كارگاه (صنايع معماری تزيينی و سنتی)، بخش كارگاهی و نمايشگاه مروری بر آثار گرافيكی و سه بعدی و بخش پژوهش و همايش علمی–تخصصی است.
بخش مسابقه و نمايشگاه «طراحی برای ديوارنگاری شهر تهران» به دو صورت «مروری بر آثار يك دهه اخير» و مسابقه «طراحی برای ديوارنگاری های شهر تهران» برگزار میشود. همچنين در بخش كارگاهی، نمايشگاه مروری بر آثار گرافيكی در نظر گرفته شده است و بخش نقاشی سه بعدی نيز در دو شاخه نمايشگاهی و كارگاهی برگزار میشود. بخش پژوهش و همايش علمی- تخصصی دومين دوسالانه ديوارنگاری شهر تهران، نيز با هدف برخورداری از نظر كارشناسان و محققان برای تقويت بنيان علمی و نظری، آسيب شناسی و يافتن راهكارهای فنی، اجرايی، علمی و نظری در زمينه ديوارنگاری شهری برگزار خواهد شد.
دومين دوسالانه ديوارنگاری شهر تهران 22 تا 31 ارديبهشت ماه در خانه هنرمندان ايران برگزار میشود و مراسم افتتاح آن ساعت 17:30 روز يك شنبه 22 ارديبهشتماه با حضور سديمحمد جواد شوشتری، مدير عامل سازمان زيباسازی شهر تهران، در خانه هنرمندان ايران است.
