اعتكاف امری عبادی برای رسيدن به توحيد ناب است
گروه اجتماعی: مديركل تبليغات اسلامی گيلان اعتكاف را كار بسيار پسنديدهای دانست و گفت: اعتكاف امری عبادی برای رسيدن به توحيد ناب است كه يك نوع روشنگری در نگاه انسان به وجود میآورد و بندگی خاص در مقابل خالق و نوعی آزادگی برابر هوای نفس و شيطان است.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه گيلان، حجتالاسلام والمسلمين جمال ياری، مديركل اداره تبليغات اسلامی استان گيلان پيش از ظهر امروز، 23 ارديبهشتماه در همايش «اعتكاف، خودسازی و خلق حماسه سياسی» كه در سالن ولايت ادارهكل تبليغات اسلامی گيلان برگزار شد، ضمن تبريك مناسبت هلول ماه رجب، اظهار كرد: ماه رجب آغاز فصل نيايش، استغفار، دعا و خودسازی است.
وی اعتكاف را امری عبادی برای خودسازی بيان كرد و افزود: قطعا خدمتگذاری عوامل فرهنگی و اجرايی اعتكاف برای معتكفين مرضی خداوند متعال خواهد بود.
حجتالاسلام ياری تصريح كرد: اعتكاف امری مستحب است ولی تاثير معنوی آن به حدی است كه برای معتكفين خاطرات زيبا، جاودانه و ماندنی است؛ لازم است كه برای رسيدن به معرفت و محبت اهل بيت(ع) به اعتكاف نگاه عبادی شود و به جنبه خودسازی آن توجه شود.
مديركل تبليغات اسلامی گيلان به حضور و اشتياق روزافزون جوانان و نوجوانان برای شركت در فريضه اعتكاف اشاره كرد و گفت: خداوند در نهاد همه انسانها گرايش به معنويت و توحيد قرار داده و اين گرايش بايدد درست هدايت شود.
وی ادامه داد: هدايت به امور معنوی كار آسانی نيست؛ اگر بخواهيم به تاريخ پيامبران الهی و ائمه(ع) نگاه كنيم میبينيم كه هميشه افرادی بودند كه در مقابل دستور صريح قرآن و پيامبر و اهل بيت مواضعی گرفتند كه حالت مقابلهای با دستورات معنوی اسلام داشته است؛ نتيجه آن اينكه شاهد گسترش عرفانهای كاذب و شبهات دينی هستيم.
حجتالاسلام ياری به اعتكاف و ويژگی آن اشاره و بيان كرد: اينكه انسان سه شبانهروز خودش را در مكانی كه حتما بايد مسجد باشد محدود كند و روزه بدارد و بعد از سهروز آن را به اتمام برساند، لزوما بايد از اموری كه به زيور و آراستگی مربوط میشود پرهيز كند؛ فضای مسجد بهترين مكان برای رسيدن به اين هدف است و آنجا فرصت خودسازی به تمام معنا در اختيار معتكف قرار میگيرد.
اين مقام مسئول به مسئوليت اضافه كرد: بعضی از معتكفين مانند زائرانی هستند كه برای اولين بار به مكه میرود و نمیدانند كه چگونه و كجا محرم شوند، با احكام طواف آشنا نيستند و... اما وقتی كه يك روحانی يا يك معلم بتواند اين زائر را درست هدايت كند و وظايفش را به او ياد دهد، قطعا اين عبادت و اين زيارت برايش شيرين و لذتبخش خواهد بود و تحولات معنوی را برايش به همراه خواهد داشت.
وی تاكيد كرد: وقتی روحانی اعتكاف، مربيان فرهنگ و عوامل اجرايی آن با لطف و محبت نياز معتكفين را پاسخ میدهند، بعد از پايان اعتكاف گرايش معتكفين به مربيان فرهنگیشان زياد میشود و اين خود زمينه اعتلای معنوی آنان را ايجاد میكند.
حجتالاسلام ياری به فرايض مستحب و واجب ايام اعتكاف اشاره كرد و متذكر شد: فرد معتكف حتما لازم نيست كه همه مستحبات را بجا بياورد ولی اگر امور واجبی كه به گردن دارد را ادا كند قطعا بهتر و است و رفع تكليف كند.
وی ابراز كرد: اعتكاف كار بسيار پسنديدهای است؛ امری عبادی برای رسيدن به توحيد ناب است كه يك نوع روشنگری در نگاه انسان به وجود میآورد و بندگی خاص در مقابل خالق و نوعی آزادگی در برابر هوای نفس و شيطان است، زيرا كسی كه خودش را از هوای نفس و تمايلات دنيوی رهانيده، آزاد شده است و در مقابل خدايی تعظيم میكند كه همه عالم با علم، اراده و مديريت او به چرخش درآمده است.
حجتالاسلام ياری از مربيان فرهنگی و روحانيون اعتكاف خواست تا درخصوص منويات رهبری در سال جديد مبنی بر خلق حماسه سياسی و اقتصادی برای معتكفين سخن بگويند و گفت: روحانيون و مربيان فرهنگی اعتكاف خواستار حضور آگاهانه مردم در انتخابات باشند و از معتكفين بخواند تا فردی را انتخاب كنند كه ارزشهای دينی، قانون اساسی و ولايت فقيه در او متجلی باشد.
وی در پايان هتك حرمت مزار صحابه رسولالله توسط وهابيون در سوريه را محكوم كرد و آنان را نامسلمانان خواند كه در كشورهای اسلامی به نام اسلام بدترين جنايات را انجام میدهند.
وی اعتكاف را امری عبادی برای خودسازی بيان كرد و افزود: قطعا خدمتگذاری عوامل فرهنگی و اجرايی اعتكاف برای معتكفين مرضی خداوند متعال خواهد بود.
حجتالاسلام ياری تصريح كرد: اعتكاف امری مستحب است ولی تاثير معنوی آن به حدی است كه برای معتكفين خاطرات زيبا، جاودانه و ماندنی است؛ لازم است كه برای رسيدن به معرفت و محبت اهل بيت(ع) به اعتكاف نگاه عبادی شود و به جنبه خودسازی آن توجه شود.
مديركل تبليغات اسلامی گيلان به حضور و اشتياق روزافزون جوانان و نوجوانان برای شركت در فريضه اعتكاف اشاره كرد و گفت: خداوند در نهاد همه انسانها گرايش به معنويت و توحيد قرار داده و اين گرايش بايدد درست هدايت شود.
وی ادامه داد: هدايت به امور معنوی كار آسانی نيست؛ اگر بخواهيم به تاريخ پيامبران الهی و ائمه(ع) نگاه كنيم میبينيم كه هميشه افرادی بودند كه در مقابل دستور صريح قرآن و پيامبر و اهل بيت مواضعی گرفتند كه حالت مقابلهای با دستورات معنوی اسلام داشته است؛ نتيجه آن اينكه شاهد گسترش عرفانهای كاذب و شبهات دينی هستيم.
حجتالاسلام ياری به اعتكاف و ويژگی آن اشاره و بيان كرد: اينكه انسان سه شبانهروز خودش را در مكانی كه حتما بايد مسجد باشد محدود كند و روزه بدارد و بعد از سهروز آن را به اتمام برساند، لزوما بايد از اموری كه به زيور و آراستگی مربوط میشود پرهيز كند؛ فضای مسجد بهترين مكان برای رسيدن به اين هدف است و آنجا فرصت خودسازی به تمام معنا در اختيار معتكف قرار میگيرد.
اين مقام مسئول به مسئوليت اضافه كرد: بعضی از معتكفين مانند زائرانی هستند كه برای اولين بار به مكه میرود و نمیدانند كه چگونه و كجا محرم شوند، با احكام طواف آشنا نيستند و... اما وقتی كه يك روحانی يا يك معلم بتواند اين زائر را درست هدايت كند و وظايفش را به او ياد دهد، قطعا اين عبادت و اين زيارت برايش شيرين و لذتبخش خواهد بود و تحولات معنوی را برايش به همراه خواهد داشت.
وی تاكيد كرد: وقتی روحانی اعتكاف، مربيان فرهنگ و عوامل اجرايی آن با لطف و محبت نياز معتكفين را پاسخ میدهند، بعد از پايان اعتكاف گرايش معتكفين به مربيان فرهنگیشان زياد میشود و اين خود زمينه اعتلای معنوی آنان را ايجاد میكند.
حجتالاسلام ياری به فرايض مستحب و واجب ايام اعتكاف اشاره كرد و متذكر شد: فرد معتكف حتما لازم نيست كه همه مستحبات را بجا بياورد ولی اگر امور واجبی كه به گردن دارد را ادا كند قطعا بهتر و است و رفع تكليف كند.
وی ابراز كرد: اعتكاف كار بسيار پسنديدهای است؛ امری عبادی برای رسيدن به توحيد ناب است كه يك نوع روشنگری در نگاه انسان به وجود میآورد و بندگی خاص در مقابل خالق و نوعی آزادگی در برابر هوای نفس و شيطان است، زيرا كسی كه خودش را از هوای نفس و تمايلات دنيوی رهانيده، آزاد شده است و در مقابل خدايی تعظيم میكند كه همه عالم با علم، اراده و مديريت او به چرخش درآمده است.
حجتالاسلام ياری از مربيان فرهنگی و روحانيون اعتكاف خواست تا درخصوص منويات رهبری در سال جديد مبنی بر خلق حماسه سياسی و اقتصادی برای معتكفين سخن بگويند و گفت: روحانيون و مربيان فرهنگی اعتكاف خواستار حضور آگاهانه مردم در انتخابات باشند و از معتكفين بخواند تا فردی را انتخاب كنند كه ارزشهای دينی، قانون اساسی و ولايت فقيه در او متجلی باشد.
وی در پايان هتك حرمت مزار صحابه رسولالله توسط وهابيون در سوريه را محكوم كرد و آنان را نامسلمانان خواند كه در كشورهای اسلامی به نام اسلام بدترين جنايات را انجام میدهند.
