اعتكاف زمينهساز چشمپوشی از تعلقات دنيوی است
گروه سياسی: امام جمعه زابل اعتكاف را زمينهساز چشمپوشی از تعلقات دنيوی عنوان كرد و گفت: انسان به طور فطری در پی دستيابی به كمال و پرورش ابعاد وجودی خويش است و خلوتگزينی در منزل دوست گامی مهم برای رسيدن به اين مقصد بزرگ انسانی است.
حجتالاسلام سيدكاظم طباطبايی، امام جمعه زابل در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) شعبه سیستان و بلوچستان، گفت: اعتكاف فرصت مناسبی برای تزكيه نفس و خانه تكانی روح و جان انسان است و جوانان نبايد اين فرصت را از دست بدهند.
وی اظهار كرد: سيزدهم، چهاردهم و پانزدهم هر ماه را به دليل اينكه ماه از شب تا صبح در آسمان پيدا است، ايامالبيض میگويند. ماه رجب فضایل و بركات معنوی خاصی داشته و روزه گرفتن در اين ماه از ثوابت بسياری برخوردار است.
حجتالاسلام طباطبايی اعتكاف را زمينهساز چشمپوشی از تعلقات دنيوی عنوان كرد و ادامه داد: انسان بهطور فطری در پی دستيابی به كمال و پرورش ابعاد وجودی خويش است و خلوتگزينی در منزل دوست گامی مهم برای رسيدن به اين مقصد بزرگ انسانی است.
امام جمعه زابل گفت: افرادی كه با آداب خاص اعتكاف معتكف میشود، در واقع برای سه روز به جز خدا قرب و نزديكی به او به چيز ديگری نمیانديشند و با استغفار از گناهان و خواندن دعاهای مخصوص به خانه تكانی روح و جسم میپردازند. اعتكاف يكی از بهترين زمينهها برای خودسازی و تزكيه نفس است.
وی با بيان اينكه اعتكاف آثار و بركات فراوانی برای جوانان دارد، اضافه كرد: اغلب كسانی كه برای اعتكاف ثبت نام میكنند نوجوانان و جوانان هستند، زيرا حلاوت ارتباط با خدا، حركت به سوی خدا و دل بريدن از ظواهر دنيا را دوست دارند.
وی اظهار كرد: دين انسانساز اسلام، اعتكاف را بهعنوان فرصتی برای بازگشت به خويش و خدای خويش قرار داده تا كسانی كه از هياهو و جنجالهای زندگی مادی خسته میشوند، بتوانند چند صباحی با خدای خود خلوت كنند و توسط ارتباط جان و روح خود با خالق هستی با ايمان و اعتقادی راسخ به سوی سعادت دنيا و آخرت گام بردارند.
امام جمعه زابل افزود: در حقيقت اعتكاف زمينه مناسبی است تا انسان به كاوش درباره انگيزهها و روحيات خويش بپردازد و برای رفع نقصان و تكامل خود بكوشد.
وی رشد، كمال، بالندگی روحی، عقلی و ايمانی انسان و رسيدن به عالم شهود و ملكوت را از آثار اعتكاف عنوان كرد و متذكر شد: اعمالی كه آدمی در اعتكاف انجام میدهد، هر كدام چنان تحولی در وجودش ايجاد میكند كه گويی خدا را در قلبش میبيند.
امام جمعه زابل بيان كرد: از ديگر آثار مهم اعتكاف در سطح جامعه رويارويی اين مراسم عبادی و معنوی با نفوذ فرهنگ بيگانه است، جوانی كه در مراسم اعتكاف طعم شيرين ايمان و انس به خداوند را چشيده است، لذتهای مادی و شهوانی در ديدگاهش حقير و بیارزش شده و به آسانی در گرداب فساد و تباهی گرفتار نمیشود.
وی اظهار كرد: سيزدهم، چهاردهم و پانزدهم هر ماه را به دليل اينكه ماه از شب تا صبح در آسمان پيدا است، ايامالبيض میگويند. ماه رجب فضایل و بركات معنوی خاصی داشته و روزه گرفتن در اين ماه از ثوابت بسياری برخوردار است.
حجتالاسلام طباطبايی اعتكاف را زمينهساز چشمپوشی از تعلقات دنيوی عنوان كرد و ادامه داد: انسان بهطور فطری در پی دستيابی به كمال و پرورش ابعاد وجودی خويش است و خلوتگزينی در منزل دوست گامی مهم برای رسيدن به اين مقصد بزرگ انسانی است.
امام جمعه زابل گفت: افرادی كه با آداب خاص اعتكاف معتكف میشود، در واقع برای سه روز به جز خدا قرب و نزديكی به او به چيز ديگری نمیانديشند و با استغفار از گناهان و خواندن دعاهای مخصوص به خانه تكانی روح و جسم میپردازند. اعتكاف يكی از بهترين زمينهها برای خودسازی و تزكيه نفس است.
وی با بيان اينكه اعتكاف آثار و بركات فراوانی برای جوانان دارد، اضافه كرد: اغلب كسانی كه برای اعتكاف ثبت نام میكنند نوجوانان و جوانان هستند، زيرا حلاوت ارتباط با خدا، حركت به سوی خدا و دل بريدن از ظواهر دنيا را دوست دارند.
وی اظهار كرد: دين انسانساز اسلام، اعتكاف را بهعنوان فرصتی برای بازگشت به خويش و خدای خويش قرار داده تا كسانی كه از هياهو و جنجالهای زندگی مادی خسته میشوند، بتوانند چند صباحی با خدای خود خلوت كنند و توسط ارتباط جان و روح خود با خالق هستی با ايمان و اعتقادی راسخ به سوی سعادت دنيا و آخرت گام بردارند.
امام جمعه زابل افزود: در حقيقت اعتكاف زمينه مناسبی است تا انسان به كاوش درباره انگيزهها و روحيات خويش بپردازد و برای رفع نقصان و تكامل خود بكوشد.
وی رشد، كمال، بالندگی روحی، عقلی و ايمانی انسان و رسيدن به عالم شهود و ملكوت را از آثار اعتكاف عنوان كرد و متذكر شد: اعمالی كه آدمی در اعتكاف انجام میدهد، هر كدام چنان تحولی در وجودش ايجاد میكند كه گويی خدا را در قلبش میبيند.
امام جمعه زابل بيان كرد: از ديگر آثار مهم اعتكاف در سطح جامعه رويارويی اين مراسم عبادی و معنوی با نفوذ فرهنگ بيگانه است، جوانی كه در مراسم اعتكاف طعم شيرين ايمان و انس به خداوند را چشيده است، لذتهای مادی و شهوانی در ديدگاهش حقير و بیارزش شده و به آسانی در گرداب فساد و تباهی گرفتار نمیشود.
