نماز از عظيمترين مظاهر عبوديت در پيشگاه خداوند است
گروه اجتماعی: كارشناس علوم دينی گفت: نماز از عظيمترين مظاهر عبوديت است و انسان با بهجای آوردن آن با رعايت پاكی ظاهر و باطن میتواند به مبدأ عبوديت برسد.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه كردستان، حجتالاسلام و المسلمين علی بهجت، كارشناس علوم دينی صبح يكشنبه، 29 ارديبهشتماه در مراسم اختتاميه سومين جشنواره ملی باران اظهار كرد: نماز بالاترين ظهور بندگی است كه انسانها با اتصال به بالاترين مبدأ به اوج عظمت میرسد.
وی با اشاره به اينكه انسانها بايد با بالهای عقل در راستای رسيدن به عبوديت تلاش كنند، افزود: تمرين برای رسيدن به عبوديت با نماز آغاز میشود.
كارشناس علوم دينی با بيان اينكه نماز علاوه بر رعايت شرايط ظاهری بايد شرايط باطنی آن نيز رعايت شود، اضافه كرد: خواندن نماز علاوه بر اركان ظاهری آن مانند اركان و قرائت نماز رعايت باطن آن كه يكی از آنها نيت بوده از الزامات است.
حجتالاسلام بهجت با اعلام اينكه نماز همين پرده ظاهری نيست، بيان كرد: نماز با تمام وجود درای يك سر و نهان بين انسان و حق تعالی است كه رسيدن به اين راز و رمزها نيازمند پاكی وجود انسان از همه نجاسات باطنی است.
وی از توجه ويژه انسانها به نماز و راه رسيدن به عبوديت اشاره كرد و ادامه داد: پاك بودن ظاهر انسانها برای بهجای آوردن نماز كافی نيست بلكه بايد ظاهر انسانها نيز برای آن آماده و به دور از هرگونه ناپاكی باشد.
كارشناس علوم دينی با اشاره به اينكه در نماز انسانها با بهكار بردن آيات قرآنی و عبارات عبوديت خود را به خداوند به اثبات میرسانند، گفت: نماز جامی از لذت بخشترين لذتهای دنيا برای انسانها است كه در عالم هستی وجود ندارد.
حجتالاسلام بهجت با بيان اينكه همه هستی از انسان به خدا برمیگردد، افزود: برای اينكه انسان از ظلمت و تاريكی اين دنيا بيرون بيايند بايد به مبدأ عبوديت برسند كه رسيدن به آن فناناپذير است.
وی با بيان اينكه انسانها در نماز بايد همه كارها و همه چيز را پشت گوش بيندازند، تصريح كرد: ما بايد در هنگام بهجای آوردن اين فريضيه الهی همه فقط به حق تعالی توجه كنيم و در غير اين صورت برای خدا شريك قرار داديم.
كارشناس علوم دينی نماز را داخل شدن به حريم خدا و قيام بين دو دوست خواند و اضافه كرد: خداوند انسانها را اعظم موجودات میداند و تمام هستی را به خاطر انسان بهوجود آورد.
وی ركوع در نماز را نشانه ای از ستايش انسانها به خدا دانست و خاطرنشان كرد: نماز برترين اعمال است و در صورتی كه نماز در پيشگاه خدا قبول شود تمام اعمال انسانها مورد قبول حقتعالی قرار میگيرد.
حجتالاسلام و المسلمين علی بهجت در پايان نماز را آمپر 24 ساعته خواند و يادآور شد: تمام اعمالی كه انسانها انجام میدهند تابع نمازی است كه وی با تمام وجود آن را به جای میآورد.
وی با اشاره به اينكه انسانها بايد با بالهای عقل در راستای رسيدن به عبوديت تلاش كنند، افزود: تمرين برای رسيدن به عبوديت با نماز آغاز میشود.
كارشناس علوم دينی با بيان اينكه نماز علاوه بر رعايت شرايط ظاهری بايد شرايط باطنی آن نيز رعايت شود، اضافه كرد: خواندن نماز علاوه بر اركان ظاهری آن مانند اركان و قرائت نماز رعايت باطن آن كه يكی از آنها نيت بوده از الزامات است.
حجتالاسلام بهجت با اعلام اينكه نماز همين پرده ظاهری نيست، بيان كرد: نماز با تمام وجود درای يك سر و نهان بين انسان و حق تعالی است كه رسيدن به اين راز و رمزها نيازمند پاكی وجود انسان از همه نجاسات باطنی است.
وی از توجه ويژه انسانها به نماز و راه رسيدن به عبوديت اشاره كرد و ادامه داد: پاك بودن ظاهر انسانها برای بهجای آوردن نماز كافی نيست بلكه بايد ظاهر انسانها نيز برای آن آماده و به دور از هرگونه ناپاكی باشد.
كارشناس علوم دينی با اشاره به اينكه در نماز انسانها با بهكار بردن آيات قرآنی و عبارات عبوديت خود را به خداوند به اثبات میرسانند، گفت: نماز جامی از لذت بخشترين لذتهای دنيا برای انسانها است كه در عالم هستی وجود ندارد.
حجتالاسلام بهجت با بيان اينكه همه هستی از انسان به خدا برمیگردد، افزود: برای اينكه انسان از ظلمت و تاريكی اين دنيا بيرون بيايند بايد به مبدأ عبوديت برسند كه رسيدن به آن فناناپذير است.
وی با بيان اينكه انسانها در نماز بايد همه كارها و همه چيز را پشت گوش بيندازند، تصريح كرد: ما بايد در هنگام بهجای آوردن اين فريضيه الهی همه فقط به حق تعالی توجه كنيم و در غير اين صورت برای خدا شريك قرار داديم.
كارشناس علوم دينی نماز را داخل شدن به حريم خدا و قيام بين دو دوست خواند و اضافه كرد: خداوند انسانها را اعظم موجودات میداند و تمام هستی را به خاطر انسان بهوجود آورد.
وی ركوع در نماز را نشانه ای از ستايش انسانها به خدا دانست و خاطرنشان كرد: نماز برترين اعمال است و در صورتی كه نماز در پيشگاه خدا قبول شود تمام اعمال انسانها مورد قبول حقتعالی قرار میگيرد.
حجتالاسلام و المسلمين علی بهجت در پايان نماز را آمپر 24 ساعته خواند و يادآور شد: تمام اعمالی كه انسانها انجام میدهند تابع نمازی است كه وی با تمام وجود آن را به جای میآورد.
