حضور همهجانبه دين در زندگی فردی و اجتماعی با موانع جدی مواجه است
گروه اجتماعی: امام جمعه موقت اهواز خلأ جامعه امروز را حضور نداشتن همهجانبه دين در زندگی فردی و اجتماعی عنوان كرد و گفت: آنچه در سيره پيامبر(ص) و ائمه(ع) و فرمايشات ايشان وجود دارد اين است كه دين بايد حاكميت همهجانبه در عرصههای مختلف زندگی انسان داشته باشد.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خوزستان، حجتالاسلام والمسلمين سيدابوالحسن حسنزاده، امام جمعه موقت اهواز و مدير گروه معارف دانشگاه علوم پزشكی جندی شاپور اهواز امروز شنبه، چهارم خردادماه با حضور در جمع معتكفان مسجد شهدا دانشگاه شهيد چمران گفت: همواره مسئله حضور همهجانبه دين در زندگی فردی و اجتماعی با موانع جدی مواجه بوده است.
وی افزود: در مسئله سياسی همواره تصور جدايی دين از سياست مطرح بوده است. امام علی(ع) نيز به اين مسئله اشاره کردهاند و در زمانی كه میگفتند علی(ع) آنقدر خوب است كه نمیتواند سياستمدار باشد، ايشان میفرمودند: معاويه زيركتر از من نيست، او اهل مكر و حيله و فريب است.
حسنزاده گفت: اين جريان تا امروز هم ادامه داشته است و در جامعه دينی امروز ما نيز جريانات مختلف سياسی برخی آشكارتر و برخی كمتر به جدايی دين از سياست معتقدند. در حوزه اقتصادی نيز در فرهنگ عامه است كه اگر كسی بخواهد با ديانت وارد بازار شود راه به جايی نمیبرد و در بحث كلانتر از جدايی اقتصاد و دين میگويند كه در عرصههای ديگر نيز اين تصور وجود دارد.
امام جمعه موقت اهواز با بيان اينكه اين موارد در حاكميت دينی پذيرفته شده نيست، افزود: آنچه در سيره پيامبر(ص) و ائمه(ع) و فرمايشات ايشان وجود دارد اين است كه دين بايد حاكميت همه جانبه در عرصههای مختلف زندگی انسان داشته باشد.
مدير گروه معارف دانشگاه علوم پزشكی جندی شاپور اهواز افزود: قرآن كريم میفرمايد: «قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ؛ بگو در حقيقت نماز من و [ساير] عبادات من و زندگى و مرگ من براى خدا پروردگار جهانيان است»، (آیه 162 سوره انعام). حضرت علی(ع) در دعای كميل میفرمايد: خدايا تمام اوقات شب و روزم را اين قرار ده كه در خدمت هميشگی تو باشيم.
حسنزاده تصريح كرد: اعتكاف نبايد يك برنامه دينی در كنار برنامههای ديگر باشد، بدين معنا كه لازم است در بخشهای ديگر نيز اين حاكميت دين را داشته باشيم. بايد بدانيم در تك تك رفتار و اعمال زندگیمان خدا چه میخواهد و تمام آنچه كه هست برای خدا باشد.
حسنزاده خطری كه متوجه افراد است را حضور نداشتن دين در همه شئون زندگی دانست و گفت: اين مورد اولين خلأ جامعه دينی است. از نظر فطری همه خواهان ربالعالمين هستيم، اينكه با انجام اعمالی نظير اعتكاف و احيا و ... به جنبه فطری پاسخ دهيم و از سوی ديگر كار خود را انجام دهيم چيزی نيست كه خدا بخواهد.
وی گفت: امام خمينی(ره) در پاسخ به اين پرسش كه از چه زمانی به فكر تشكيل حكومت اسلامی افتاديد؟ میفرمايد: نمیدانم اما از وقتی كه در خاطر دارم به فكر انجام تكليف بودهام. دينداری اين است كه به فكر انجام تكليف باشيم.
حسنزاده در پايان تصريح كرد: دين نبايد جزئی از مجموعه زندگی باشد بايد حاكم بر زندگی ما شود. دين بايد واقعاً بر تمام شئون زندگی ما حاكم شود.
وی افزود: در مسئله سياسی همواره تصور جدايی دين از سياست مطرح بوده است. امام علی(ع) نيز به اين مسئله اشاره کردهاند و در زمانی كه میگفتند علی(ع) آنقدر خوب است كه نمیتواند سياستمدار باشد، ايشان میفرمودند: معاويه زيركتر از من نيست، او اهل مكر و حيله و فريب است.
حسنزاده گفت: اين جريان تا امروز هم ادامه داشته است و در جامعه دينی امروز ما نيز جريانات مختلف سياسی برخی آشكارتر و برخی كمتر به جدايی دين از سياست معتقدند. در حوزه اقتصادی نيز در فرهنگ عامه است كه اگر كسی بخواهد با ديانت وارد بازار شود راه به جايی نمیبرد و در بحث كلانتر از جدايی اقتصاد و دين میگويند كه در عرصههای ديگر نيز اين تصور وجود دارد.
امام جمعه موقت اهواز با بيان اينكه اين موارد در حاكميت دينی پذيرفته شده نيست، افزود: آنچه در سيره پيامبر(ص) و ائمه(ع) و فرمايشات ايشان وجود دارد اين است كه دين بايد حاكميت همه جانبه در عرصههای مختلف زندگی انسان داشته باشد.
مدير گروه معارف دانشگاه علوم پزشكی جندی شاپور اهواز افزود: قرآن كريم میفرمايد: «قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ؛ بگو در حقيقت نماز من و [ساير] عبادات من و زندگى و مرگ من براى خدا پروردگار جهانيان است»، (آیه 162 سوره انعام). حضرت علی(ع) در دعای كميل میفرمايد: خدايا تمام اوقات شب و روزم را اين قرار ده كه در خدمت هميشگی تو باشيم.
حسنزاده تصريح كرد: اعتكاف نبايد يك برنامه دينی در كنار برنامههای ديگر باشد، بدين معنا كه لازم است در بخشهای ديگر نيز اين حاكميت دين را داشته باشيم. بايد بدانيم در تك تك رفتار و اعمال زندگیمان خدا چه میخواهد و تمام آنچه كه هست برای خدا باشد.
حسنزاده خطری كه متوجه افراد است را حضور نداشتن دين در همه شئون زندگی دانست و گفت: اين مورد اولين خلأ جامعه دينی است. از نظر فطری همه خواهان ربالعالمين هستيم، اينكه با انجام اعمالی نظير اعتكاف و احيا و ... به جنبه فطری پاسخ دهيم و از سوی ديگر كار خود را انجام دهيم چيزی نيست كه خدا بخواهد.
وی گفت: امام خمينی(ره) در پاسخ به اين پرسش كه از چه زمانی به فكر تشكيل حكومت اسلامی افتاديد؟ میفرمايد: نمیدانم اما از وقتی كه در خاطر دارم به فكر انجام تكليف بودهام. دينداری اين است كه به فكر انجام تكليف باشيم.
حسنزاده در پايان تصريح كرد: دين نبايد جزئی از مجموعه زندگی باشد بايد حاكم بر زندگی ما شود. دين بايد واقعاً بر تمام شئون زندگی ما حاكم شود.
