مفاهیم قرآن را بهصورت کاربردی وارد صحنه زندگی كنيم
گروه فعاليتهای قرآنی: ارتباط مستمر با قرآن كريم همچون قرائت و حفظ كلام الهی بايد منجر به اين مسئله شود كه آن را به شكل کاربردی وارد صحنه زندگی خود سازيم.
منصور اكبری، حافظ كل قرآن كريم در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه آذربايجان غربی، گفت: تدبر در قرآن موجب ورود آن در صحنههای کاربردی زندگی انسان میشود چون وقتی فردی در قرآن تدبر كرد بهطور حتم در شاخصههای عملی مثل حسن خلق، تقوا و چگونگی برخورد با خانواده اثر گذاشته و چنين كسی تمامی اعمال عبادی خود را در زمان مقرر انجام میدهد.
وی افزود: پس از آن تدبر قرآن وارد زندگی عملی يعنی همان رفتار اجتماعی میشود چون اگر كسی در آيات نورانی كلام وحی تدبر كرد هيچگاه از مسير عدالت خارج نشده و همكاری و تعاونش با ديگر اعضای جامعه بيشتر میشود.
اكبری ادامه داد: شخصی كه تدبر قرآنی داشته باشد علاوه بر اينكه اهداف اسلامی را در جامعه نهادينه میكند، به آزادیهای مشروع مردم نيز ارزش قائل میشود و نهايت اينكه اين همه ارتباط با قرآن همچون قرائت و حفظ كلام الهی بايد منجر به ورود آن در زندگی عملی شود.
حافظ كل قرآن كريم با اشاره به اينكه مراحل انس با قرآن كريم در سه مرحله تقسيم میشود، ابراز كرد: مرحله نخست انس با قرآن كريم به مرحله لفظی قرآن همانند تلاوت، روخوانی و حتی حفظ قرآن كريم تقسيم میشود و در اين راستا برخی از لحاظ زيبانويسی و خط نويسی در اين مرحله فعال هستند.
وی ادامه داد: مرحله بالاتر از مرحله لفظی قرآن مرحله معنايی آن است يعنی بايد وارد معنا و مفهوم قرآن شويم و انديشه كنيم كه ظاهر قرآن، تفسير، تأويل و ضوابط تفسير يا ترجمه قرآن كريم چيست.
اكبری گفت: مرحله سوم، مرحله عملی قرآن كريم يعنی همان مرحله تدبر است چون در آيه 82 سوره مباركه نساء، میفرماید: «أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا؛ آيا در [معانى] قرآن نمىانديشند اگر از جانب غير خدا بود قطعا در آن اختلاف بسيارى مىيافتند».
حافظ كل قرآن كريم اظهار كرد: برخی آيات كتابهای آسمانی با يكديگر تناقض دارند در حالی كه در هيچ يك از آيات قرآن كريم تناقض وجود ندارد بنابراين اين خود باعث انديشه در كلام الهی میشود البته انديشه در كلام الهی بايد موجب عملياتی كردن آن در بعد فردی، اجتماعی، سياسی و اقتصادی خود شود چون اين درخواست قرآن است كه حتماً بايد وارد صحنههای عملی زندگی شود.
وی افزود: پس از آن تدبر قرآن وارد زندگی عملی يعنی همان رفتار اجتماعی میشود چون اگر كسی در آيات نورانی كلام وحی تدبر كرد هيچگاه از مسير عدالت خارج نشده و همكاری و تعاونش با ديگر اعضای جامعه بيشتر میشود.
اكبری ادامه داد: شخصی كه تدبر قرآنی داشته باشد علاوه بر اينكه اهداف اسلامی را در جامعه نهادينه میكند، به آزادیهای مشروع مردم نيز ارزش قائل میشود و نهايت اينكه اين همه ارتباط با قرآن همچون قرائت و حفظ كلام الهی بايد منجر به ورود آن در زندگی عملی شود.
حافظ كل قرآن كريم با اشاره به اينكه مراحل انس با قرآن كريم در سه مرحله تقسيم میشود، ابراز كرد: مرحله نخست انس با قرآن كريم به مرحله لفظی قرآن همانند تلاوت، روخوانی و حتی حفظ قرآن كريم تقسيم میشود و در اين راستا برخی از لحاظ زيبانويسی و خط نويسی در اين مرحله فعال هستند.
وی ادامه داد: مرحله بالاتر از مرحله لفظی قرآن مرحله معنايی آن است يعنی بايد وارد معنا و مفهوم قرآن شويم و انديشه كنيم كه ظاهر قرآن، تفسير، تأويل و ضوابط تفسير يا ترجمه قرآن كريم چيست.
اكبری گفت: مرحله سوم، مرحله عملی قرآن كريم يعنی همان مرحله تدبر است چون در آيه 82 سوره مباركه نساء، میفرماید: «أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا؛ آيا در [معانى] قرآن نمىانديشند اگر از جانب غير خدا بود قطعا در آن اختلاف بسيارى مىيافتند».
حافظ كل قرآن كريم اظهار كرد: برخی آيات كتابهای آسمانی با يكديگر تناقض دارند در حالی كه در هيچ يك از آيات قرآن كريم تناقض وجود ندارد بنابراين اين خود باعث انديشه در كلام الهی میشود البته انديشه در كلام الهی بايد موجب عملياتی كردن آن در بعد فردی، اجتماعی، سياسی و اقتصادی خود شود چون اين درخواست قرآن است كه حتماً بايد وارد صحنههای عملی زندگی شود.
