روشهای آموزش قرآن برای خردسالان با توجه به اصول روانشناختی انتخاب شود
گروه انديشه: مربی و كارشناس علوم قرآنی شهرستان زاهدان گفت: روشهای آموزش قرآن كريم برای خردسالان با توجه به اصول روانشناختی انتخاب شود تا بيشترين ميزان اثربخشی را داشته باشند.
زهرا انصاریفر، كارشناس علوم قرآنی شهرستان زاهدان در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه سيستان و بلوچستان، گفت: روشهای آموزش قرآن كريم برای خردسالان بايد با توجه به اصول روانشناختی انتخاب شود تا بيشترين ميزان اثربخشی را در امر آموزش داشته باشند.
وی افزود: كسانی كه در قالب مؤسسات قرآنی فعاليت میكنند و یا ساير مسئولان فعال در اين زمينه، بايد آشنايی كامل با روانشناسی كودك در سنين خردسالی داشته باشند تا برنامههايی كه برای اين گروه سنی تدوين میشود بتواند بهترين خروجی را داشته باشد.
كارشناس علوم قرآنی شهرستان زاهدان اظهار كرد: البته تاكنون فعاليتهای مهمی در اين زمينه انجام شده و پيشرفتهای خوبی داشتهايم اما از نظر كيفی و كمّی ما را به نتيجه مورد نظر نرسانده است و به نظر میرسد هنوز هم جای فعاليت بيشتر و دقت نظر بيشتر برای رسيدن به نتيجه مطلوب در آموزش قرآن وجود دارد.
انصاریفر تصريح كرد: بهترين سن برای فراگيری قرآن برای كودك از مقطع سنی سوم ابتدايی به بعد است، زيرا كودك كاملاً به زبان فارسی تسلط پيدا كرده و میتواند زبان دوم كه عربی خواهد بود را فرا گيرد.
وی در ادامه عنوان كرد: در سنين خردسالی، شايد بهترين نوع آموزش قرآن برای آنها، آموزش داستانهای قرآنی متناسب با سن كودك و همين طور آيات موضوعی مناسب برای اين سن باشد.
كارشناس علوم قرآنی شهرستان زاهدان بيان كرد: آموزش قرآن در سنين خردسالی به ميزان زيادی در بحث تعليم و تربيت در اسلام مورد توجه قرار گرفته است و ما در روايات داريم كه در سن سه سالگی به كودك «لا اِلهَ اِلّا الله» را بياموزيد.
وی افزود: طبق آموزههای اسلامی، برای آموزش در هر سنّی بايد حجم خاصی از آموزههای قرآن مورد توجه و برنامهريزی قرار گيرد و به اسم خلّاقیّت هر شیوه نامناسبی را روی كودكان نیازماییم.
انصاریفر اظهار كرد: البته خلاقیّت در امر آموزش قرآن جايگاه ويژهای دارد اما زمانی كه جايگاه آن را در كنار ساير موارد از جمله توجه به توان خردسالان و زبان مورد علاقه آنها در آموزش قرار دهيم.
كارشناس علوم قرآنی شهرستان زاهدان در پايان افزود: با بكارگيری روشهای مناسب و علمی آموزش قرآن میتوانيم كودكانی مأنوس با قرآن و علاقهمند به آموزههای دینی تربيت كنيم كه در سنين نوجوانی و جوانی به خواست و اراده خود و با علاقه كامل در كلاسهای تخصصی قرآن و مفاهيم شركت كنند.
وی افزود: كسانی كه در قالب مؤسسات قرآنی فعاليت میكنند و یا ساير مسئولان فعال در اين زمينه، بايد آشنايی كامل با روانشناسی كودك در سنين خردسالی داشته باشند تا برنامههايی كه برای اين گروه سنی تدوين میشود بتواند بهترين خروجی را داشته باشد.
كارشناس علوم قرآنی شهرستان زاهدان اظهار كرد: البته تاكنون فعاليتهای مهمی در اين زمينه انجام شده و پيشرفتهای خوبی داشتهايم اما از نظر كيفی و كمّی ما را به نتيجه مورد نظر نرسانده است و به نظر میرسد هنوز هم جای فعاليت بيشتر و دقت نظر بيشتر برای رسيدن به نتيجه مطلوب در آموزش قرآن وجود دارد.
انصاریفر تصريح كرد: بهترين سن برای فراگيری قرآن برای كودك از مقطع سنی سوم ابتدايی به بعد است، زيرا كودك كاملاً به زبان فارسی تسلط پيدا كرده و میتواند زبان دوم كه عربی خواهد بود را فرا گيرد.
وی در ادامه عنوان كرد: در سنين خردسالی، شايد بهترين نوع آموزش قرآن برای آنها، آموزش داستانهای قرآنی متناسب با سن كودك و همين طور آيات موضوعی مناسب برای اين سن باشد.
كارشناس علوم قرآنی شهرستان زاهدان بيان كرد: آموزش قرآن در سنين خردسالی به ميزان زيادی در بحث تعليم و تربيت در اسلام مورد توجه قرار گرفته است و ما در روايات داريم كه در سن سه سالگی به كودك «لا اِلهَ اِلّا الله» را بياموزيد.
وی افزود: طبق آموزههای اسلامی، برای آموزش در هر سنّی بايد حجم خاصی از آموزههای قرآن مورد توجه و برنامهريزی قرار گيرد و به اسم خلّاقیّت هر شیوه نامناسبی را روی كودكان نیازماییم.
انصاریفر اظهار كرد: البته خلاقیّت در امر آموزش قرآن جايگاه ويژهای دارد اما زمانی كه جايگاه آن را در كنار ساير موارد از جمله توجه به توان خردسالان و زبان مورد علاقه آنها در آموزش قرار دهيم.
كارشناس علوم قرآنی شهرستان زاهدان در پايان افزود: با بكارگيری روشهای مناسب و علمی آموزش قرآن میتوانيم كودكانی مأنوس با قرآن و علاقهمند به آموزههای دینی تربيت كنيم كه در سنين نوجوانی و جوانی به خواست و اراده خود و با علاقه كامل در كلاسهای تخصصی قرآن و مفاهيم شركت كنند.
