كانونهای قرآن و عترت در تمامی دانشگاهها راهاندازی شود
گروه فعاليتهای قرآنی: حافظ كل قرآن كريم با بیان اینکه هم اكنون برخی دانشگاهها از كانونهای قرآن و عترت دانشجويی بیبهره هستند، گفت: بايد اين كانونها در تمامی دانشگاههای كشور راهاندازی شوند.
سمانه خطيبشهيدی، حافظ كل قرآن كريم در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه قم، با بیان اینکه در تحقیقی میدانی سعی کردیم وضعیت آموزش قرآن در مدارس و دانشگاهها و سطح آموزش در هر دو مقطع را بررسی کنیم، بیان کرد: در طول 12 سال دوران مدرسه، قرآن جزء دروس اصلی دانشآموزان است اما باز هم میبینیم که از نظر مفاهيم، سطح افراد جامعه پايين است.
وی ادامه داد: به جای اينكه در تحقیقاتمان صرفا مدرسه يا آموزش عالی را بررسی كنيم همزمان از خروجیهای آموزش و پرورش افرادی را كه ورودی دانشگاه در سال اول و دوم بودند انتخاب کردیم تا مقايسهای همزمان بين دوران مدرسه و دانشگاه داشته باشيم.
این حافظ قرآن ابراز کرد: به همین منظور پرسشنامههايی تهيه شد كه در آن ويژگیهای شخصيتی افراد، آموزش در مدرسه دولتی یا غيرانتفاعی و نقش دولت و وزارت آموزش و پرورش و نقش مدارس غيرانتفاعی بررسی شد و اینکه در كدام پايه تحصيلی كتاب قرآن جذابتر بوده است.
خطیبشهیدی ادامه داد: در این تحقیق كلاسهای جانبی مدارس و زمانی كه برای قرآن گذاشته میشود مورد بررسی قرار گرفت و مشكلی كه دانشآموزان به آن اشاره کردند این بود كه هر هفته برای قرآن دو ساعت زمان آموزش قرار داده میشود و اين زمان کوتاه نیز به كارهای ديگر گذرانده و به دروس ديگر پرداخته میشود و همچنين مربيان قوی و كارآمدی را در مدارس به کار نمیگیرند.
دانشجوی دكتری داروسازی دانشگاه تهران افزود: اینکه بعضا معلم قوی در رشته قرآن در مدارس كار نميكند به این دلیل است که حقوق معلم پايين و بهای كمتری به درس قرآن داده میشود و زمان کلاس قرآن برای كلاسهای متفرقه ديگر گذاشته میشود.
وی اظهار کرد: كتابهای درسی قرآن نیز از نظر دانشآموزان جذابيت ندارد و افراد ديگری نيز بيان میكردند كه معلمان قرآن اطلاعات كافی نداشته، جذابيت لازم را ايجاد نكرده و در كتابهای قرآنی متن و مفاهيم قرآن كنار يكديگر است و اكثر معلمان به مطالب واقف بوده و روانخوانی و قواعد دقيق آن به خوبی تدريس نمیشوند.
وی با بیان اینکه معلمان صرفا متن كتاب قرآن را تدريس میکنند و روخوانی معمولی آموزش داده میشود تصریح کرد: بايد وقت بيشتری گذارده شود و مطالب طوری تنظيم شود كه به روخوانی، روانخوانی و مفاهيم توجه و تحليلهای كتاب درسی در كنار اينها صورت گیرد، البته منظور اين نيست كه مفهوم كنار رود و افراد به حفظگرايی روی آورند يا صرفا تجويد خوب داشته باشند.
خطیبشهیدی ادامه داد: با توجه به اینکه کار قرآن در مدارس سطحی بوده است از پلههای بالاتر كه باید درک معنا و مفاهيم عميق و كاربردی شود غافل شدهایم و دانشآموز زمانی که وارد نظام آموزش عالی میشود حتی پرسشهای سطحی را نمیتواند جواب دهد.
مدرس شيوههای حفظ قرآن با بیان اینکه روی كتابهای درسی بايد نظارت دقيق صورت گیرد و مفاهيم مورد نياز دانشآموزان به آنها آموزش داده شود، تأکید کرد: در این تحقیق دانشآموزان نقش معلمان پرورشی را كليدی میدانستند و این در حالی است که مقوله آموزش قرآن و پرورش نباید جدا باشند و کار پرورش و قرآن باید يكی شود.
دانشجوی دكتری داروسازی دانشگاه تهران به نقش خانوادهها در زمینه تعلیم قرآنی دانشآموزان اشاره کرد و افزود: دانشآموزان كه از نظر قرآنی موفق هستند دچار دوگانگی بين مفهوم قرآن در خانه و جامعه نمیشوند.
وی با بیان اینکه در آموزش عالی سطح مطلوب جامعه اسلامی در روخوانی و روانخوانی صرف نيست، تصریح کرد: در تحقیقاتی که ما داشتیم تقريبا نصف افراد مشكلی ندارند و در تحقیقی که ما براساس آن، دانشجويان دانشگاه تهران را مورد بررسی قرار داديم که شامل دانشجویان رشتههای علوم تجربی، علوم رياضی و علوم انسانی بودند آنها نیز فعالیتهای قرآنی آموزش و پرورش را ضعیف ذکر کرده و بیان کردند که همان كارها در آموزش عالی انجام نمیشود و جوانان افت میكنند.
خطیب شهیدی ادامه داد: برنامههای جانبی قرآن باید در دانشگاهها افزايش يابد و این در حالی است که برخی دانشگاهها كانون قرآن و عترت در دانشكده خود ندارند و باور نكردنی است كه تمانم زندگی ما قرآن باشد و قرآن در دانشگاه حضور نداشته باشد.
وی تأکید کرد: وضعیت حوزه و دانشکدههای علوم قرآن نيز در سطح خوبی نبود و تصور داشتيم بسيار بهتر باشند اما به علت سرگرمی به فقه و اصول و منطق خيلی به روخوانی و روانخوانی قرآن بها نمیدهند اگر چه در مقايسه با بقيه گروهها در شرايط بهتری قرار داشتند.
وی ادامه داد: به جای اينكه در تحقیقاتمان صرفا مدرسه يا آموزش عالی را بررسی كنيم همزمان از خروجیهای آموزش و پرورش افرادی را كه ورودی دانشگاه در سال اول و دوم بودند انتخاب کردیم تا مقايسهای همزمان بين دوران مدرسه و دانشگاه داشته باشيم.
این حافظ قرآن ابراز کرد: به همین منظور پرسشنامههايی تهيه شد كه در آن ويژگیهای شخصيتی افراد، آموزش در مدرسه دولتی یا غيرانتفاعی و نقش دولت و وزارت آموزش و پرورش و نقش مدارس غيرانتفاعی بررسی شد و اینکه در كدام پايه تحصيلی كتاب قرآن جذابتر بوده است.
خطیبشهیدی ادامه داد: در این تحقیق كلاسهای جانبی مدارس و زمانی كه برای قرآن گذاشته میشود مورد بررسی قرار گرفت و مشكلی كه دانشآموزان به آن اشاره کردند این بود كه هر هفته برای قرآن دو ساعت زمان آموزش قرار داده میشود و اين زمان کوتاه نیز به كارهای ديگر گذرانده و به دروس ديگر پرداخته میشود و همچنين مربيان قوی و كارآمدی را در مدارس به کار نمیگیرند.
دانشجوی دكتری داروسازی دانشگاه تهران افزود: اینکه بعضا معلم قوی در رشته قرآن در مدارس كار نميكند به این دلیل است که حقوق معلم پايين و بهای كمتری به درس قرآن داده میشود و زمان کلاس قرآن برای كلاسهای متفرقه ديگر گذاشته میشود.
وی اظهار کرد: كتابهای درسی قرآن نیز از نظر دانشآموزان جذابيت ندارد و افراد ديگری نيز بيان میكردند كه معلمان قرآن اطلاعات كافی نداشته، جذابيت لازم را ايجاد نكرده و در كتابهای قرآنی متن و مفاهيم قرآن كنار يكديگر است و اكثر معلمان به مطالب واقف بوده و روانخوانی و قواعد دقيق آن به خوبی تدريس نمیشوند.
وی با بیان اینکه معلمان صرفا متن كتاب قرآن را تدريس میکنند و روخوانی معمولی آموزش داده میشود تصریح کرد: بايد وقت بيشتری گذارده شود و مطالب طوری تنظيم شود كه به روخوانی، روانخوانی و مفاهيم توجه و تحليلهای كتاب درسی در كنار اينها صورت گیرد، البته منظور اين نيست كه مفهوم كنار رود و افراد به حفظگرايی روی آورند يا صرفا تجويد خوب داشته باشند.
خطیبشهیدی ادامه داد: با توجه به اینکه کار قرآن در مدارس سطحی بوده است از پلههای بالاتر كه باید درک معنا و مفاهيم عميق و كاربردی شود غافل شدهایم و دانشآموز زمانی که وارد نظام آموزش عالی میشود حتی پرسشهای سطحی را نمیتواند جواب دهد.
مدرس شيوههای حفظ قرآن با بیان اینکه روی كتابهای درسی بايد نظارت دقيق صورت گیرد و مفاهيم مورد نياز دانشآموزان به آنها آموزش داده شود، تأکید کرد: در این تحقیق دانشآموزان نقش معلمان پرورشی را كليدی میدانستند و این در حالی است که مقوله آموزش قرآن و پرورش نباید جدا باشند و کار پرورش و قرآن باید يكی شود.
دانشجوی دكتری داروسازی دانشگاه تهران به نقش خانوادهها در زمینه تعلیم قرآنی دانشآموزان اشاره کرد و افزود: دانشآموزان كه از نظر قرآنی موفق هستند دچار دوگانگی بين مفهوم قرآن در خانه و جامعه نمیشوند.
وی با بیان اینکه در آموزش عالی سطح مطلوب جامعه اسلامی در روخوانی و روانخوانی صرف نيست، تصریح کرد: در تحقیقاتی که ما داشتیم تقريبا نصف افراد مشكلی ندارند و در تحقیقی که ما براساس آن، دانشجويان دانشگاه تهران را مورد بررسی قرار داديم که شامل دانشجویان رشتههای علوم تجربی، علوم رياضی و علوم انسانی بودند آنها نیز فعالیتهای قرآنی آموزش و پرورش را ضعیف ذکر کرده و بیان کردند که همان كارها در آموزش عالی انجام نمیشود و جوانان افت میكنند.
خطیب شهیدی ادامه داد: برنامههای جانبی قرآن باید در دانشگاهها افزايش يابد و این در حالی است که برخی دانشگاهها كانون قرآن و عترت در دانشكده خود ندارند و باور نكردنی است كه تمانم زندگی ما قرآن باشد و قرآن در دانشگاه حضور نداشته باشد.
وی تأکید کرد: وضعیت حوزه و دانشکدههای علوم قرآن نيز در سطح خوبی نبود و تصور داشتيم بسيار بهتر باشند اما به علت سرگرمی به فقه و اصول و منطق خيلی به روخوانی و روانخوانی قرآن بها نمیدهند اگر چه در مقايسه با بقيه گروهها در شرايط بهتری قرار داشتند.
