نقش مؤسسات قرآنی در پرورش استعدادهای قرآنی كشور/74
پرورش خلاقيتهای قرآنی در گروی فضای آموزشی مناسب است
گروه مؤسسات قرآنی مردمنهاد: فضای آموزشی مناسب يكی از عوامل مؤثر در پرورش خلاقيتهای قرآنی و همچنين ايجاد انگيزه در امر يادگيری مخاطبان است.
محمدرضا زنگیآبادی، مديرعامل مؤسسه قرآنی ولايت كرمان در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن (ايكنا)، در رابطه با اينكه استعداديابی موسسات قرآنی به چه صورتهايی شكل میگيرد، گفت: معمولاً در تمامی مؤسسات قرآنی آموزش از خردسالان 4 سال آغاز میشود، چرا كه اين اعتقاد را دارند كه بايد از سن كم آموزش قرآن و تعاليم قرآنی را شروع كرد و اين امر در بزرگسالی قطعاً نتيجه خوبی در بر خواهد داشت و فرد هم در بزرگسالی بهتر به دنبال آموزش قرآن خواهد رفت.
زنگیآبادی در اين رابطه عنوان كرد: خانوادههای قرآنآموزان، وقتی میبينند كه در سنين پايين خردسالان قرآن را فرا گرفتهاند، آنها نيز به خردسالان خود كمك میكنند و به دنبال آموزش قرآن خردسالان خود در مراحل بعدی هستند و به اين آسانی ديگر آموزش خردسالان را رها نمیكنند.
وی تصريح كرد: زمانی كه يك فرد در سن پانزده سالگی جهت يادگيری قرآن اقدام میكند، پيشرفتش بسيار كمتر از خردسالی است كه آموزش قرآن را شروع كرده است، بهخاطر همين مسئله استعدادها از همان خردسالی در قرآنآموزان رشد میكند.
مديرعامل مؤسسه قرآنی ولايت كرمان در رابطه با اينكه مؤسسات قرآنی، با توجه به مردمی بودن فعاليت خود چه نقشی در استعداديابی و نخبهپروری آحاد مردم جامعه دارند، اعلام كرد: چون مؤسسات قرآنی غيردولتی هستند و به صورت مردمی اداره میشوند و اكثر اين مؤسسات دارای ارتباط خوبی با مراكز مختلف نيز هستند، مردم نيز اعتقاد بيشتری به اين مؤسسات قرآنی دارند و فرزندان خود را در اختيار اين مؤسسات قرآنی در جهت تعليمات قرآنی قرار میدهند.
وی در رابطه با اينكه آيا مؤسسات قرآنی و تشكلهای مردمی در پرورش خلاقيت و استعداديابی مردم جامعه به صورت درست و كاربردی عمل میكنند، بيان كرد: هدف مراكز و مؤسسات قرآنی به طور قطع اين است كه در پرورش خلاقيت قرآنآموزان بهصورت كاربردی عمل كنند اما با توجه به مشكلات فرهنگی كه جامعه ما گريبانگير آن شده است، اين مسئله بسيار كمرنگ شده، حتی در بعضی مواقع نيز مشكلات اقتصادی هم در اين امر اثر خود را گذاشته است.
زنگیآبادی در ادامه اين بحث افزود: به عنوان نمونه اگر خانوادهای دارای 3 فرزند يا دو فرزند باشد و بخواهد آنها را در كلاسهای قرآنی ثبتنام كند برای يك ترم فرزندان خود بايد مبلغی حدود 100 هزار تومان هزينه كند و از طرفی هم چون مؤسسات بايد بهصورت مردمی اداره میشوند و منبع درآمد ديگری ندارند، نمیتوانند هزينههای كلاسهای آموزشی خود را كاهش دهند و از طرفی هم چون بايد اجاره مكان، حقوق كارمندان، حقوق مربيان را عهدهدار شود همه اينها در اين امر اثر میگذارد و خانوادهها هم در اين امر بهدليل هزينههايی كه بايد برای فرزندان در امر آموزش متحمل شوند، كمرنگ عمل میكنند و يا حتی فرزندان خود را جهت آموزش به مؤسسات نمیفرستند، مگر اينكه خانوداهای معتقد باشد كه حتماً فرزندش به يادگيری علوم قرآنی پردازد، و با توجه به اين مشكلات اقتصادی به اين مؤسسات مراجعه میكند.
اين فعال قرآنی افزود: در يك ديد كلی بايد گفت مشكلات اقتصادی در تمامی امور سايه انداخته است و مختل بسياری از فعاليتهای قرآنی، فرهنگی و از همه مهمتر زندگی افراد جامعه شده است.
مديرعامل مؤسسه قرآنی ولايت كرمان در رابطه با اينكه نحوه عملكرد مديران مؤسسات قرآنی ـ مردمی در پرورش خلاقيت قرآنيان چگونه است، اشاره كرد: هر چقدر مدير يك مؤسسه قرآنی با قرآن ارتباط بيشتری داشته باشد به مراتب تأثير زيادی در ايجاد خلاقيت خواهد گذاشت و همچنين اگر مدير يك مؤسسه قرآنی خود دارای يك چهره قرآنی در شهر خود باشد اين امر انگيزه بيشتری ايجاد میكند و جوانان و نوجوانان را به امر يادگيری قرآن بيش از پيش فرا میخواند.
وی يادآور شد: هر چقدر استعداد و توانايی يك مدير بيشتر باشد، میتواند در امر آموزش در امر مربی و آموزش، جذب و ارتباط با خانوادههای قرآنآموزان تأثيری بيشتری خواهد داشت تا اينكه مديری باشد كه تنها به اداره يك مؤسسه قرآنی اكتفا كند كه در اين صورت آن مؤسسه قرآنی، مؤسسهای موفق در امر آموزش و يادگيری نخواهد بود.
زنگیآبادی در رابطه با اينكه فضای آموزشی مؤسسات برای پرورش خلاقيتهای قرآنی چگونهاند تأكيد كرد: قطعاً يكی از عواملی كه باعث ايجاد انگيزه در امر يادگيری مخاطبان میشود، فضای آموزشی است، اگر فضای آموزشی يك فضای شاداب و از لحاظ امكاناتی در سطح خوبی باشه بسيار اثرگذارتر است، حال همين فضا را با يك فضايی مقايسه كنيم كه بسيار كوچك، از لحاظ امكانات در حد بسيار كم و يا حتی امكانات نداشته باشد، مخاطب در كدام يك از اين فضاها موفقتر خواهد بود، به طور قطع در فضايی كه از همه جهت مناسب باشد، اما خوب متأسفانه به اين امر اصلاً توجهی نمیشود.
وی همچنين افزود: به عنوان نمونه اين مراكز قرآنی مانند يك فروشگاهی هستند كه وقتی وارد يك فروشگاه میشويم اولين چيزی كه مورد توجه ما قرار میگيرد دكوراسيون آن فروشگاه و فضای آن فروشگاه است و در اين صورت انگيزه ما هم برای خريد در اين فروشگاه بيشتر خواهد شد.
زنگیآبادی در اين رابطه عنوان كرد: خانوادههای قرآنآموزان، وقتی میبينند كه در سنين پايين خردسالان قرآن را فرا گرفتهاند، آنها نيز به خردسالان خود كمك میكنند و به دنبال آموزش قرآن خردسالان خود در مراحل بعدی هستند و به اين آسانی ديگر آموزش خردسالان را رها نمیكنند.
وی تصريح كرد: زمانی كه يك فرد در سن پانزده سالگی جهت يادگيری قرآن اقدام میكند، پيشرفتش بسيار كمتر از خردسالی است كه آموزش قرآن را شروع كرده است، بهخاطر همين مسئله استعدادها از همان خردسالی در قرآنآموزان رشد میكند.
مديرعامل مؤسسه قرآنی ولايت كرمان در رابطه با اينكه مؤسسات قرآنی، با توجه به مردمی بودن فعاليت خود چه نقشی در استعداديابی و نخبهپروری آحاد مردم جامعه دارند، اعلام كرد: چون مؤسسات قرآنی غيردولتی هستند و به صورت مردمی اداره میشوند و اكثر اين مؤسسات دارای ارتباط خوبی با مراكز مختلف نيز هستند، مردم نيز اعتقاد بيشتری به اين مؤسسات قرآنی دارند و فرزندان خود را در اختيار اين مؤسسات قرآنی در جهت تعليمات قرآنی قرار میدهند.
وی در رابطه با اينكه آيا مؤسسات قرآنی و تشكلهای مردمی در پرورش خلاقيت و استعداديابی مردم جامعه به صورت درست و كاربردی عمل میكنند، بيان كرد: هدف مراكز و مؤسسات قرآنی به طور قطع اين است كه در پرورش خلاقيت قرآنآموزان بهصورت كاربردی عمل كنند اما با توجه به مشكلات فرهنگی كه جامعه ما گريبانگير آن شده است، اين مسئله بسيار كمرنگ شده، حتی در بعضی مواقع نيز مشكلات اقتصادی هم در اين امر اثر خود را گذاشته است.
زنگیآبادی در ادامه اين بحث افزود: به عنوان نمونه اگر خانوادهای دارای 3 فرزند يا دو فرزند باشد و بخواهد آنها را در كلاسهای قرآنی ثبتنام كند برای يك ترم فرزندان خود بايد مبلغی حدود 100 هزار تومان هزينه كند و از طرفی هم چون مؤسسات بايد بهصورت مردمی اداره میشوند و منبع درآمد ديگری ندارند، نمیتوانند هزينههای كلاسهای آموزشی خود را كاهش دهند و از طرفی هم چون بايد اجاره مكان، حقوق كارمندان، حقوق مربيان را عهدهدار شود همه اينها در اين امر اثر میگذارد و خانوادهها هم در اين امر بهدليل هزينههايی كه بايد برای فرزندان در امر آموزش متحمل شوند، كمرنگ عمل میكنند و يا حتی فرزندان خود را جهت آموزش به مؤسسات نمیفرستند، مگر اينكه خانوداهای معتقد باشد كه حتماً فرزندش به يادگيری علوم قرآنی پردازد، و با توجه به اين مشكلات اقتصادی به اين مؤسسات مراجعه میكند.
اين فعال قرآنی افزود: در يك ديد كلی بايد گفت مشكلات اقتصادی در تمامی امور سايه انداخته است و مختل بسياری از فعاليتهای قرآنی، فرهنگی و از همه مهمتر زندگی افراد جامعه شده است.
مديرعامل مؤسسه قرآنی ولايت كرمان در رابطه با اينكه نحوه عملكرد مديران مؤسسات قرآنی ـ مردمی در پرورش خلاقيت قرآنيان چگونه است، اشاره كرد: هر چقدر مدير يك مؤسسه قرآنی با قرآن ارتباط بيشتری داشته باشد به مراتب تأثير زيادی در ايجاد خلاقيت خواهد گذاشت و همچنين اگر مدير يك مؤسسه قرآنی خود دارای يك چهره قرآنی در شهر خود باشد اين امر انگيزه بيشتری ايجاد میكند و جوانان و نوجوانان را به امر يادگيری قرآن بيش از پيش فرا میخواند.
وی يادآور شد: هر چقدر استعداد و توانايی يك مدير بيشتر باشد، میتواند در امر آموزش در امر مربی و آموزش، جذب و ارتباط با خانوادههای قرآنآموزان تأثيری بيشتری خواهد داشت تا اينكه مديری باشد كه تنها به اداره يك مؤسسه قرآنی اكتفا كند كه در اين صورت آن مؤسسه قرآنی، مؤسسهای موفق در امر آموزش و يادگيری نخواهد بود.
زنگیآبادی در رابطه با اينكه فضای آموزشی مؤسسات برای پرورش خلاقيتهای قرآنی چگونهاند تأكيد كرد: قطعاً يكی از عواملی كه باعث ايجاد انگيزه در امر يادگيری مخاطبان میشود، فضای آموزشی است، اگر فضای آموزشی يك فضای شاداب و از لحاظ امكاناتی در سطح خوبی باشه بسيار اثرگذارتر است، حال همين فضا را با يك فضايی مقايسه كنيم كه بسيار كوچك، از لحاظ امكانات در حد بسيار كم و يا حتی امكانات نداشته باشد، مخاطب در كدام يك از اين فضاها موفقتر خواهد بود، به طور قطع در فضايی كه از همه جهت مناسب باشد، اما خوب متأسفانه به اين امر اصلاً توجهی نمیشود.
وی همچنين افزود: به عنوان نمونه اين مراكز قرآنی مانند يك فروشگاهی هستند كه وقتی وارد يك فروشگاه میشويم اولين چيزی كه مورد توجه ما قرار میگيرد دكوراسيون آن فروشگاه و فضای آن فروشگاه است و در اين صورت انگيزه ما هم برای خريد در اين فروشگاه بيشتر خواهد شد.
