روضهخوانان و مداحان، عَلَمداران و محبان اهل بيت(ع) هستند
امام جمعه جهرم اظهار كرد: روضهخوانان و مداحان، عَلَمداران عاشقان و محبان اهل بيت(ع) هستند و اين عشق و عاشقی و محبت اهل بيت(ع)، رسم و رسومی دارد كه اگر رعايت نشود موجب آبروريزی در قيامت میشود.
به گزارش خبرنگار افتخاری خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا)، در ديدار مداحان جهرم با حجتالاسلام والمسلمين دژكام، امام جمعه جهرم در ابتدای سخنان خود با تبريك ولادت امام حسين(ع)، با بيان روايتی از پيامبر كه میفرمايند «در سمت راست عرش نوشته است كه حسين چراغ هدايت و كشتی نجات است»، برای مداحان در خدمت به اهل بيت عصمت و طهارت(ع) آرزوی توفيق كرد.
وی در ادامه شروطی از محبت به اهل بيت(ع) را بيان كرد و افزود: روضهخوانان و مداحان، عَلَمداران عاشقان و محبان اهل بيت(ع) هستند و اين عشق، عاشقی و محبت اهل بيت(ع)، رسم و رسومی دارد كه اگر رعايت نشود موجب آبروريزی در قيامت میشود.
امام جمعه جهرم با ذكر روايتی از پيامبر(ص)، برخی از شرايط قيامت و آخرالزمان را بيان كرد و از جمله اين موارد را ظاهر خوب و باطن بد عالمان و مداحان ذكر كرده و با انتقاد از استفاده از موسيقی ولو موسيقی مجاز، در مساجد، حسينيهها و امامزادگان به بهانه جذب جمعيت، عنوان كرد: استفاده از وسايل موسيقی برای جذب جمعيت از قديم هم بوده است و اين بساطی است كه شيطان گسترانده است. ما میخواهيم كه بدون مطرب و موسيقی مردم را جذب كنيم.
حجتالاسلام دژكام با يادآوری نفسهای علما و مداحان قديم جهرم، خواستار ترويج و احيای اينگونه مداحی و روضهخوانی شد و گفت: يادمان باشد كه امروز ما میخواهيم به جای آنها نفس بزنيم و برای اهل بيت(ع) بخوانيم.
وی با ذكر خاطراتی از زمان طاغوت از جرأت و شجاعت علما و مداحان آن زمان كه برای امام حسين(ع) منبر میرفتند، روضه میخواندند و مداحی میكردند همچون آيتالله آيتاللهی و آيتالله حقشناس، سخن گفت و افزود: امروز عَلََم آن بزرگان بر دوش ما گذاشته شده است كه مسئوليتی سنگين است.
دژكام با ذكر روايتی از امام علی(ع)، آشنايی با اهل بيت(ع) را منتی برشمرد كه خدا بر مداحان گذاشته است.
امام جمعه جهرم ديگر شرط مداح بودن را قبولی سرپرستی و ولايت امام زمان(عج) ذكر كرد و معرفت اهل بيت(ع) و عمل به سيره آنها را از جمله شروط مداحی خواند و ديگر شرط مداح بودن را مطيع اهل بيت(ع) بودن ذكر كرد.
وی با يادآوری وجود بسياری از كسبههای بازار در گذشته كه مداح و مطيع اهل بيت(ع) بودند كه سند افتخار شهرمان هستند، از اينكه اين رويه به فراموشی سپرده شود و بازار محلی برای فسق و فجور شود ابراز نگرانی كرد و تبديل شدن بازار جهرم به همان رويه گذشته كه محل حضور عاشقان و مداحان اهل بيت(ع) بود را توصيه كرد و از وجود برخی مداحان جوان در بازار ابراز خشنودی كرد.
حجتالاسلام دژكام گفت: اگر مداح خصلتهای فوق را داشته باشد و خود به آنچه میگويد عمل كند، اخلاص در اعمالش ظاهر میشود. توقع مالی داشتن از دعوتكنندگان موجب پايين آمدن شأن مداح و در عين حال گرفتن هديهای كه خود دعوتكنندگان به عنوان تشكر يا نذر میپردازند را بیعيب عنوان كرد.
وی با بيان اينكه قبولی اهل بيت(ع)، از مداحی مداحان و معنوی بودن جلسات مردمی ملاك برتری است نه گرفتن مبالغ هنگفت مالی، جا انداختن اين فرهنگ را توصيه كرد و از برخی رفتارها و توقع گرفتن مبالغ زياد از طرف برخی مداحان انتقاد و تأكيد كرد: به حمدالله چنين افرادی در جهرم نداريم.
حجتالاسلام دژكام به مداحان خصوصاً جوانان توصيه كرد: برای خود اهل بيت(ع) مداحی كنيد و از برخی علايق و بدعتها كه مداحی را از اصالت خود خارج میكند و صرفاً به اصطلاح برای «گرفتن مجلس» باشد پرهيز كنيد تا مداحی صفای خود را حفظ كند.
وی از مداحان جهرم خصوصاً جوانترها خواست كه نوای مداحی و روضهخوانیهای قديمی جهرمی را كه در حال فراموشی است بياموزند و در مداحیها و روضهخوانیها بخوانند و آنها را احيا كنند.
دژكام با اشاره به زيبا بودن سبكهای جديد مداحی برای اهل بيت(ع)، زيبايی كار مداحان جهرمی را استفاده از نواهای قديمی جهرمی خصوصاً وقتی به ديگر شهرها میروند برشمرد و خواستار حفظ اصالت و خواندن نواهای قديمی جهرمی كه با صفا و با معنويت است، در مجالس شد و سبكهای قديمی را نماد فرهنگ و جهرمی بودن و مداحی با نوای آهنگهای مدل غربی را مذموم خواند و پرهيز از آن را خواستار شد.
امام جمعه جهرم ضمن تقدير از تشكيل مجمع مشترك مداحان و شاعران آئينی جهرم، در كنار هم بودن و تعامل مستمر شاعران و مداحان را بيان كرد و شاعران را بانك اطلاعاتی مداحان برشمرد و با ذكر خاطراتی از استفاده مداحان از شعر شاعران آئينی و در كنار هم بودن دائمی اين دو قشر را متذكر شد.
وی در ادامه شروطی از محبت به اهل بيت(ع) را بيان كرد و افزود: روضهخوانان و مداحان، عَلَمداران عاشقان و محبان اهل بيت(ع) هستند و اين عشق، عاشقی و محبت اهل بيت(ع)، رسم و رسومی دارد كه اگر رعايت نشود موجب آبروريزی در قيامت میشود.
امام جمعه جهرم با ذكر روايتی از پيامبر(ص)، برخی از شرايط قيامت و آخرالزمان را بيان كرد و از جمله اين موارد را ظاهر خوب و باطن بد عالمان و مداحان ذكر كرده و با انتقاد از استفاده از موسيقی ولو موسيقی مجاز، در مساجد، حسينيهها و امامزادگان به بهانه جذب جمعيت، عنوان كرد: استفاده از وسايل موسيقی برای جذب جمعيت از قديم هم بوده است و اين بساطی است كه شيطان گسترانده است. ما میخواهيم كه بدون مطرب و موسيقی مردم را جذب كنيم.
حجتالاسلام دژكام با يادآوری نفسهای علما و مداحان قديم جهرم، خواستار ترويج و احيای اينگونه مداحی و روضهخوانی شد و گفت: يادمان باشد كه امروز ما میخواهيم به جای آنها نفس بزنيم و برای اهل بيت(ع) بخوانيم.
وی با ذكر خاطراتی از زمان طاغوت از جرأت و شجاعت علما و مداحان آن زمان كه برای امام حسين(ع) منبر میرفتند، روضه میخواندند و مداحی میكردند همچون آيتالله آيتاللهی و آيتالله حقشناس، سخن گفت و افزود: امروز عَلََم آن بزرگان بر دوش ما گذاشته شده است كه مسئوليتی سنگين است.
دژكام با ذكر روايتی از امام علی(ع)، آشنايی با اهل بيت(ع) را منتی برشمرد كه خدا بر مداحان گذاشته است.
امام جمعه جهرم ديگر شرط مداح بودن را قبولی سرپرستی و ولايت امام زمان(عج) ذكر كرد و معرفت اهل بيت(ع) و عمل به سيره آنها را از جمله شروط مداحی خواند و ديگر شرط مداح بودن را مطيع اهل بيت(ع) بودن ذكر كرد.
وی با يادآوری وجود بسياری از كسبههای بازار در گذشته كه مداح و مطيع اهل بيت(ع) بودند كه سند افتخار شهرمان هستند، از اينكه اين رويه به فراموشی سپرده شود و بازار محلی برای فسق و فجور شود ابراز نگرانی كرد و تبديل شدن بازار جهرم به همان رويه گذشته كه محل حضور عاشقان و مداحان اهل بيت(ع) بود را توصيه كرد و از وجود برخی مداحان جوان در بازار ابراز خشنودی كرد.
حجتالاسلام دژكام گفت: اگر مداح خصلتهای فوق را داشته باشد و خود به آنچه میگويد عمل كند، اخلاص در اعمالش ظاهر میشود. توقع مالی داشتن از دعوتكنندگان موجب پايين آمدن شأن مداح و در عين حال گرفتن هديهای كه خود دعوتكنندگان به عنوان تشكر يا نذر میپردازند را بیعيب عنوان كرد.
وی با بيان اينكه قبولی اهل بيت(ع)، از مداحی مداحان و معنوی بودن جلسات مردمی ملاك برتری است نه گرفتن مبالغ هنگفت مالی، جا انداختن اين فرهنگ را توصيه كرد و از برخی رفتارها و توقع گرفتن مبالغ زياد از طرف برخی مداحان انتقاد و تأكيد كرد: به حمدالله چنين افرادی در جهرم نداريم.
حجتالاسلام دژكام به مداحان خصوصاً جوانان توصيه كرد: برای خود اهل بيت(ع) مداحی كنيد و از برخی علايق و بدعتها كه مداحی را از اصالت خود خارج میكند و صرفاً به اصطلاح برای «گرفتن مجلس» باشد پرهيز كنيد تا مداحی صفای خود را حفظ كند.
وی از مداحان جهرم خصوصاً جوانترها خواست كه نوای مداحی و روضهخوانیهای قديمی جهرمی را كه در حال فراموشی است بياموزند و در مداحیها و روضهخوانیها بخوانند و آنها را احيا كنند.
دژكام با اشاره به زيبا بودن سبكهای جديد مداحی برای اهل بيت(ع)، زيبايی كار مداحان جهرمی را استفاده از نواهای قديمی جهرمی خصوصاً وقتی به ديگر شهرها میروند برشمرد و خواستار حفظ اصالت و خواندن نواهای قديمی جهرمی كه با صفا و با معنويت است، در مجالس شد و سبكهای قديمی را نماد فرهنگ و جهرمی بودن و مداحی با نوای آهنگهای مدل غربی را مذموم خواند و پرهيز از آن را خواستار شد.
امام جمعه جهرم ضمن تقدير از تشكيل مجمع مشترك مداحان و شاعران آئينی جهرم، در كنار هم بودن و تعامل مستمر شاعران و مداحان را بيان كرد و شاعران را بانك اطلاعاتی مداحان برشمرد و با ذكر خاطراتی از استفاده مداحان از شعر شاعران آئينی و در كنار هم بودن دائمی اين دو قشر را متذكر شد.
