ولايت فقيه مترقیترين اصل در حكومت اسلامی است
گروه سياسی: برپايی حكومت اسلامی كاری بسيار سنگين و سخت بوده بهطوری كه در ميان پيامبران الهی تنها تعداد معدودی موفق به تشكيل حكومت دينی و الهی شدند؛ بنابراين ولايت فقيه مترقیترين اصل در حكومت اسلامی است.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه مركزی، حجتالاسلام سيدعلی حسينی، امام جمعه خمين، 4 تيرماه در هفتادمين گردهمايی معاونان فرهنگی، رؤسای مراكز، سازمانها و مديران عامل مؤسسات تابع معاونت فرهنگی جهاد دانشگاهی سراسر كشور در محل بيت تاريخی امام راحل با بيان اينكه تحقق حكومت اسلامی آرزوی تمامی انبياء و اولياي الهی بوده است، اظهار كرد: برپايی حكومت اسلامی كاری بسيار سنگين و سخت بوده بهطوری كه در ميان 124 هزار پيامبر الهی تنها تعداد معدودی موفق به تشكيل حكومت دينی و الهی شدند.
وی افزود: انقلاب اسلامی ايران به رهبری امام راحل توسط بزرگ مردی به ثمر رسيد كه در ابعاد مختلف فقهی، سياسی، اعتقادی و ... حقانيت خود را اثبات كرده و امروز بهعنوان الگويی برای كشورهای مسلمان تمامی جهان درآمده است.
حجتالاسلام حسينی با اشاره به اينكه انقلاب اسلامی ايران با الگوگيری از قيام امام حسين(ع) در واقعه كربلا و روحيه شهادتطلبی مردم با تأسی از شهدای عاشورا به پيروزی رسيد، اظهار كرد: در دنيا انقلابها و نهضتهای فراوانی شكل گرفته؛ ولی از آنجا كه هيچ يكی از آنها الگويی منطقی ندارند محكوم به شكست شدهاند.
وی در بخش ديگری از سخنان خود با تأكيد بر روشن و صريح بودن بحث انتظار در تفكر شيعی، گفت: انتظار موعود در زمان پيامبر(ص) نيز مورد بحث بوده و پيغمبر اكرم(ص) بهقدری در اين باره در مجالس و محافل سخن میگفتند كه مردم شيفته حضرت مهدی(عج) بودند.
حجتالاسلام حسينی در ادامه ولايت فقيه را مترقیترين اصل در حكومت اسلامی دانست و افزود: ولايت فقيه مقولهای انسانی و عقلی است.
وی به تشريح دموكراسی غربی و مقايسه آن با مفهوم دموكراسی دينی پرداخت و تصريح كرد: در فرهنگ غرب نظر اكثريت ولو اينكه رأيی ديكتاتوری باشد مورد تأييد است حال آنكه در تفكر دينی، اكثريت در چارچوب دين معنا و مفهوم داشته و حكومت دينی تشكيل میدهد.
امام جمعه خمين در پايان از فقه شيعه بهعنوان عميقترين و پوياترين فقه در جهان ياد كرد و گفت: امروز دشمنان از سلاحهای هستهای نمیترسند؛ بلكه آنچه باعث هراس دشمنان اين مرز و بوم شده است، اعتقادات و الگوهای دينی مسلمانان است.
وی افزود: انقلاب اسلامی ايران به رهبری امام راحل توسط بزرگ مردی به ثمر رسيد كه در ابعاد مختلف فقهی، سياسی، اعتقادی و ... حقانيت خود را اثبات كرده و امروز بهعنوان الگويی برای كشورهای مسلمان تمامی جهان درآمده است.
حجتالاسلام حسينی با اشاره به اينكه انقلاب اسلامی ايران با الگوگيری از قيام امام حسين(ع) در واقعه كربلا و روحيه شهادتطلبی مردم با تأسی از شهدای عاشورا به پيروزی رسيد، اظهار كرد: در دنيا انقلابها و نهضتهای فراوانی شكل گرفته؛ ولی از آنجا كه هيچ يكی از آنها الگويی منطقی ندارند محكوم به شكست شدهاند.
وی در بخش ديگری از سخنان خود با تأكيد بر روشن و صريح بودن بحث انتظار در تفكر شيعی، گفت: انتظار موعود در زمان پيامبر(ص) نيز مورد بحث بوده و پيغمبر اكرم(ص) بهقدری در اين باره در مجالس و محافل سخن میگفتند كه مردم شيفته حضرت مهدی(عج) بودند.
حجتالاسلام حسينی در ادامه ولايت فقيه را مترقیترين اصل در حكومت اسلامی دانست و افزود: ولايت فقيه مقولهای انسانی و عقلی است.
وی به تشريح دموكراسی غربی و مقايسه آن با مفهوم دموكراسی دينی پرداخت و تصريح كرد: در فرهنگ غرب نظر اكثريت ولو اينكه رأيی ديكتاتوری باشد مورد تأييد است حال آنكه در تفكر دينی، اكثريت در چارچوب دين معنا و مفهوم داشته و حكومت دينی تشكيل میدهد.
امام جمعه خمين در پايان از فقه شيعه بهعنوان عميقترين و پوياترين فقه در جهان ياد كرد و گفت: امروز دشمنان از سلاحهای هستهای نمیترسند؛ بلكه آنچه باعث هراس دشمنان اين مرز و بوم شده است، اعتقادات و الگوهای دينی مسلمانان است.
