اعتقاد به وجود منجی؛ مهمترين عامل بازدارنده از مشكلات فردی و اجتماعی
گروه انديشه: معاون تشكلهای مردمی ستاد احيای امر به معروف و نهی از منكر زهک اظهار کرد: نگرش و اعتقاد به وجود منجی و مصلح، عامل بازدارنده بسياری از مشكلات فردی، اجتماعی و ... است و با هدایت قشر نوجوان و جوان به سمت مهدويت مهمترين گام در تربيت آنها برداشته میشود.
محمد دهریپور، معاون تشكلهای مردمی ستاد احيای امر به معروف و نهی از منكر زهک در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه سيستان و بلوچستان، در پاسخ به اين سؤال كه انتظار به چه معنا است، گفت: انتظار يعنی دائماً منتظر عزيز سفر كردهای باشيم كه سالها است از ميان ما رفته و ما را به درد فراق خود مبتلا ساخته است يا به تعبيری نارضايتی از وضع موجود و تلاش برای ايجاد وضع بهتر مانند بيماری كه انتظار بهبودی میكشد.
وی افزود: استفاده از حس عاطفی، نگرش و اعتقاد به وجود منجی و مصلح، مهمترين عامل بازدارنده از بسياری از مشكلات فردی، اجتماعی و ... است، وقتی چنين نگرشی ايجاد شد در پی آن حتماً تغيير رفتار خواهد بود بهويژه قشر نوجوان و جوان كه در مرحله شكلگيری شخصيت قرار دارند، در صورتی كه اين احساسات و عواطف پاك به سمت مهدويت و وجود مقدس امام عصر(عج) هدايت شود مهمترين گام تربيتی برداشته میشود.
دهریپور گفت: ماهيت زندگی انسان با انتظار و اميد به آينده عجين شده است بهگونهای كه بدون انتظار، زندگی مفهومی ندارد و شور و شوق برای ادامه زندگی در كار نخواهد بود. انتظار در روايات اهل بيت(ع) از برترين عبادات شمرده شده است و از ارزش و اهميت بسيار زيادی برخوردار است.
معاون تشكلهای مردمی ستاد احيای امر به معروف و نهی از منكر زهک ابراز کرد: در دوران غيبت، انتظار واقعی برای فرج يعنی احساس درونی فرد به حضور امام در جامعه انسانی كه مايه يادآوری هدفها و آرمانهای امام موعود و زمينه آگاهی و هوشياری هميشگی و پيوسته است.
دهریپور گفت: بنابراين شخص منتظر بايد تلاش كند تا روح و فكر خود را تصفيه کرده و جسم و جان خود را از آلودگیها پاك سازد؛ چرا كه بايد برای پذيرش حقايق، آمادگی لازم را داشته باشد.
وی گفت: منتظران واقعی وظيفه دارند علاوه بر اصلاح خويش جهت اصلاح ديگران نيز تمام تلاش و اهتمام خود را بكار گيرند، زيرا برنامه عظيمی كه در انتظارش هستند؛ يك برنامه فردی نيست بلكه برنامهای است كه تمام عوامل و عناصر تحول و دگرگونی در آن مشاركت داشته و اين كار بهصورت گروهی و دسته جمعی متجلی میشود.
وی گفت: جامعه منتظر بايد بهگونهای باشد كه كنش و واكنش درونی افراد را برای انسان منتظر ايجاد كند و مبلغانی را در جامعه پرورش دهد كه مطيع و منتظر و دارای ويژگیها و ارزشهای يك انسان منتظر باشند. زيرا كسی كه میخواهد مردم را به رساندن ارتباط معنوی، عارفانه و عاشقانه با امام زمان(عج) دعوت كند در ابتدا بايد خود به اين مقصود رسيده باشد.
معاون تشكلهای مردمی ستاد احيای امر به معروف و نهی از منكر زهک گفت: به عبارت ديگر بايد يك شخصيت مهدوی باشد تا بتواند شخصيت مهدوی پرورش دهد و در اين راه معنوی استفاده از ابزارها و بهكارگيری روشها و فنون تعليم و تربيت جهت اطلاعرسانی بسيار حائز اهميت است.
وی افزود: استفاده از حس عاطفی، نگرش و اعتقاد به وجود منجی و مصلح، مهمترين عامل بازدارنده از بسياری از مشكلات فردی، اجتماعی و ... است، وقتی چنين نگرشی ايجاد شد در پی آن حتماً تغيير رفتار خواهد بود بهويژه قشر نوجوان و جوان كه در مرحله شكلگيری شخصيت قرار دارند، در صورتی كه اين احساسات و عواطف پاك به سمت مهدويت و وجود مقدس امام عصر(عج) هدايت شود مهمترين گام تربيتی برداشته میشود.
دهریپور گفت: ماهيت زندگی انسان با انتظار و اميد به آينده عجين شده است بهگونهای كه بدون انتظار، زندگی مفهومی ندارد و شور و شوق برای ادامه زندگی در كار نخواهد بود. انتظار در روايات اهل بيت(ع) از برترين عبادات شمرده شده است و از ارزش و اهميت بسيار زيادی برخوردار است.
معاون تشكلهای مردمی ستاد احيای امر به معروف و نهی از منكر زهک ابراز کرد: در دوران غيبت، انتظار واقعی برای فرج يعنی احساس درونی فرد به حضور امام در جامعه انسانی كه مايه يادآوری هدفها و آرمانهای امام موعود و زمينه آگاهی و هوشياری هميشگی و پيوسته است.
دهریپور گفت: بنابراين شخص منتظر بايد تلاش كند تا روح و فكر خود را تصفيه کرده و جسم و جان خود را از آلودگیها پاك سازد؛ چرا كه بايد برای پذيرش حقايق، آمادگی لازم را داشته باشد.
وی گفت: منتظران واقعی وظيفه دارند علاوه بر اصلاح خويش جهت اصلاح ديگران نيز تمام تلاش و اهتمام خود را بكار گيرند، زيرا برنامه عظيمی كه در انتظارش هستند؛ يك برنامه فردی نيست بلكه برنامهای است كه تمام عوامل و عناصر تحول و دگرگونی در آن مشاركت داشته و اين كار بهصورت گروهی و دسته جمعی متجلی میشود.
وی گفت: جامعه منتظر بايد بهگونهای باشد كه كنش و واكنش درونی افراد را برای انسان منتظر ايجاد كند و مبلغانی را در جامعه پرورش دهد كه مطيع و منتظر و دارای ويژگیها و ارزشهای يك انسان منتظر باشند. زيرا كسی كه میخواهد مردم را به رساندن ارتباط معنوی، عارفانه و عاشقانه با امام زمان(عج) دعوت كند در ابتدا بايد خود به اين مقصود رسيده باشد.
معاون تشكلهای مردمی ستاد احيای امر به معروف و نهی از منكر زهک گفت: به عبارت ديگر بايد يك شخصيت مهدوی باشد تا بتواند شخصيت مهدوی پرورش دهد و در اين راه معنوی استفاده از ابزارها و بهكارگيری روشها و فنون تعليم و تربيت جهت اطلاعرسانی بسيار حائز اهميت است.
