کد خبر: 2555106
تاریخ انتشار : ۱۱ تير ۱۳۹۲ - ۱۰:۵۹

تقويت بنيه دينی مردم از آثار اجتماعی پرداخت زكات است

گروه اجتماعی: كارشناس تشكل‏های دينی تبليغات اسلامی رضوانشهر با بيان اينكه پرداخت زكات اثرات دينی، اجتماعی، اخلاقی، اقتصادی و تربيتی دارد، گفت: تقويت بنيه دينی مردم و ايجاد همدلی در جامعه از آثار اجتماعی و ارزشمند پرداخت زكات است.

حجت‏الاسلام والمسلمين حميد صالحی، كارشناس تشكل‏های دينی اداره تبليغات اسلامی شهرستان رضوانشهر در گفت‏وگو با خبرگزاری بين‏المللی قرآن(ايكنا) شعبه گيلان، احيای زكات را تداوم حركت اميرالمومنين(ع) در رسيدگی به فقرا، يتيمان و نيازمندان دانست و اظهار كرد: امروز نه فقط زكات، بلكه خمس نيز نيازمند احيای ارزش‏های اسلامی است .
وی پرداخت زكات را فريضه‌ای عبادی و اقتصادی دانست و با اشاره به اينكه زكات، درمان دردهاى اقتصادى جامعه است، افزود: پرداخت زكات نه تنها مايه آرامش و اطمينان قلب مؤمن است بلكه اسباب آرامش اقتصادی و فعاليت‌های سالم اين حوزه را رقم می‌زند و شايسته است با پرداخت زكات فقر را در جامعه ريشه‌كن كنيم؛ البته پرداخت زكات توسط افرادی كه اهل ولايت اهل بيت(ع) نباشند صحيح نيست.
حجت‏الاسلام صالحی پرداخت زكات توسط مسلمانان را موجب از بين بردن فقر در جامعه دانست و گفت: از ديدگاه اسلام فقر امری مذموم و محكوم است و در جامعه اسلامی نبايد فقر وجود داشته باشد؛ جامعه اسلامی جامعه فقيری نيست و اگر فقر در جامعه نمود دارد به دليل اين است كه ثروت جای ديگری هزينه می‌شود.
اين كارشناس مذهبی به جايگاه و اهميت پرداخت زكات در دين مبين اسلام اشاره‌ كرد و متذكر شد: پرداخت زكات موجب كاهش معضلات اجتماعی، زدوده‌شدن چهره فقر از جامعه و كم‌شدن فاصله طبقاتی می‌شو؛ طبق روايات اسلامی، هر كس كه زكات خود را نپردازد، مسلمان نيست؛ امت‌های اسلامی با پرداخت زكات در مقاطع مختلف تاريخی، آبرومندانه از زندگی انسان‌های نيازمند حمايت كرده و اجازه ندادند عده‌ای به خاطر فقر مالی و تنگناهای اقتصادی دچار خطا شوند.
وی ادامه داد: زكات در اسلام همانند زكات در ديگر اديان الهی نيست كه صرفا مبتنی بر يك نوع وصيت و سفارش اخلاقی باشد؛ بدين جهت كه مردم رغبت به انجام كارهای خير و نيك پيدا كنند و از بخل بپرهيزند؛ زكات از فرايض الهی است و بی‏اعتنايی به آن فسق بوده و منكر وجوب آن كافر است.
حجت‏الاسلام صالحی با اشاره به اين مطلب كه ارزش و منزلت زكات در دين مقدس اسلام بقدری است كه در هر جای قرآن مجيد صحبت از نماز آمده در كنارش سفارش از زكات شده است، اضافه كرد: خداوند متعال زكات را بر انسان‏ها واجب كرده اولا بخاطر خود بشر كه به جان و روح و روان انسان صفا و روشنايی می‏بخشد و ثانيا زكات موجب رزق و روزی و سعادت در دنيا و آخرت بشر می‏گردد.
كارشناس تشكل‏های دينی رضوانشهر با اشاره به آيات قرآن كريم، پرداخت زكات را مايه آرامش درونی فرد بيان كرد و يادآور شد: هر كسی كه بخواهد از حزن و اندوه رهايی و به آرامش دست يابد و ترس و خوف را از زندگی خويش دور كند، بايد به زكات به عنوان عامل ايجادی آرامش و امنيت توجه كند.
وی زكات را يك باور و اعتقاد دانست و خاطرنشان كرد: احكام زكات و موارد مصرف آن در آيات و روايات بيان شده و آنچه مهم است ترغيب، تشويق و ايجاد آشنايی برای زكات‏دهندگان به ادای اين فريضه الهی است كه لازمه آن، تبليغ و ارشاد عمومی، خصوصی و چهره به چهره است؛ براين اساس علماء و روحانيت نقش موثری در تشويق و ترغيب مردم به پرداخت زكات دارند.
حجت‏الاسلام صالحی نقش روحانيت را در آگاهی‌دهی و ترويج فرهنگ زكات به دليل ارتباط مستمر بسيار با مردم، مهم و تاثيرگذار عنوان كرد و گفت: همه بايد در راستای نهادينه‏كردن فرهنگ زكات تلاش كنيم و با ارائه ساز و كارهای علمی و عملی مردم را بيش از پيش به اهميت فرهنگ زكات آشنا كنيم و با اعتمادسازی مناسب زمينه مصرف آن را با مشاركت پرداخت‏كنندگان فراهم كنيم.
وی با بيان اينكه پرداخت زكات اثرات دينی، اجتماعی، اخلاقی، اقتصادی و تربيتی دارد و تقويت بنيه دينی مردم و ايجاد همدلی در جامعه از آثار اجتماعی و ارزشمند پرداخت زكات است، بيان كرد: مردم مقيد به اسلام و احكام آن هستند و اگر اين احكام به درستی از سوی افراد تاثيرگذار از جمله روحانيون به آنان منعكس شود، قطعا در عمل به اين فريضه واجب الهی كوتاهی نمی‌كنند.
captcha