ضرورت وجود حجت خدا در زمين/(1)
وجود حجت در زمين بهدليل نياز هستی به حجت است
گروه اجتماعی: پيروان ائمه معصومين(ع) معتقدند كه زمين از حجت خدا خالی نيست و وجود حجت در زمين بهدليل نياز هستی به حجت است؛ زيرا گردش كار جهان به مشيت الهی، در دست اوست و از سوی ديگر نياز مداوم مردم به هدايت میتواند علل نياز به وجود چنين شخصی باشد.
حجتالاسلام ابراهيم ابراهيمی، عضو هيئت علمی گروه الهيات دانشگاه اراك در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه مركزی، گفت: بر اساس پژوهشهای به عمل آمده تنها مذهبی كه به خالی نبودن زمين از حجت خدا اعتقاد دارد، شيعه است و بنا بر اين عقيده اولين حجت خدا در زمين حضرت آدم(ع) بوده است.
وی بيان كرد: در ميان مذاهب و فرق موجود، عرفان و صوفيان به مسلك قطب اعتقاد دارند و عرفان معتقد است كه گردش كار جهان به دست قطب است و او محور وقايع است و در هيچ زمانی زمين خالی از آن نيست و قطب واسطه فيض الهی است كه اگر روزی زمين از آن خالی شود نزول فيض الهی نيز قطع میشود.
حجتالاسلام ابراهيمی اظهار كرد: در سخنی از ابن عربی در اين باره نقل است كه میگويد؛ تا وقتی كه انسان كامل در عالم باشد عالم محفوظ خواهد ماند و مولای رومی نيز اظهار میكند؛ قطب آن است كه پيرامون محور خود باشد و افلاك هم گرد آن بگردند.
عضو هيئت علمی گروه الهيات دانشگاه اراك ادامه داد: پيروان ائمه معصومين(ع) به پيروی از آنها معتقدند كه زمين از حجت خدا خالی نيست و وجود حجت در زمين بهخاطر نياز هستی به حجت است؛ زيرا گردش كار جهان به مشيت الهی در دست اوست و از سوی ديگر نياز مداوم مردم به هدايت، میتواند علل نياز به وجود چنين شخصی باشد.
حجتالاسلام ابراهيمی اظهار كرد: از روزی كه انسان آفريده شد، حجت خدا و هادی نيز وجود داشته است تا علاوه بر محور اصلی بودن، آدميان را به سوی خدای واحد فرا خواند و از پرستش طاغوت بازدارد.
وی بيان كرد: حضرت علی(ع) درباره ضرورت وجود حجت و اينكه زمين هيچگاه از حجت الهی خالی نخواهد ماند میفرمايند؛ بدانيد كه زمين از حجت خدا خالی نيست؛ ولی خداوند بهخاطر ستمگری و جهالت مردم، ديدهگان را از مشاهده ايشان فرو بسته است و اگر زمين لحظهای از حجت خداوند خالی باشد، نظامش درهم ريخته و اهلش را در خود فرو میبرد.
حجتالاسلام ابراهيمی خاطرنشان كرد: حجت خدا مردم را میشناسد؛ ولی مردم او را نمیشناسند، همانگونه كه حضرت يوسف(ع) برادرانش را شناخت؛ ولی آنان ايشان را نشناختند.
عضو هيئت علمی گروه الهيات دانشگاه اراك اظهار كرد: امام صادق(ع) نيز در رابطه به ضرورت وجود حجت خدا بر زمين میفرمايد؛ از زمانی كه خداوند آدم را خلق كرد، زمين از حجت خدا خالی نبوده است، حجتی كه يا آشكار و شناخته شده و يا پنهان و غايب است؛ چراكه اگر غير از اين بود عبادت خدا انجام نمیگرفت.
حجتالاسلام ابراهيمی افزود: بنابراين از ابتدای خلقت آدميان، زمين از حجت خدا خالی نبوده و اولين آفريننده خدا در زمين حضرت آدم(ع) بهعنوان جانشين و برگزيده خدا بوده است.
اين مقام مسئول در پايان اظهار كرد: حجتهای الهی يكی پس از ديگری واسطه فيض الهی قرار گرفته و خلايق از وجود ايشان بهرهمند شدهاند، تا اينكه با آمدن خاتم انبياء حضرت محمد(ص)، به پايان رسيد و از اين پس حجتهای الهی در لباسی ديگر بهعنوان امام و جانشيان پيامبر(ص) يكی بعد از ديگری، محور نظام كيانی شدند و ميراث پيامبر(ص) كه ميراث حضرت آدم(ع) است را حفظ كردند و به مستعدان آن سپردند و اينك ديده مشتاقان در انتظار جمال منور آخرين ذخيره الهی است تا شاهد تحقق وعدههای حق خداوندی باشند.
وی بيان كرد: در ميان مذاهب و فرق موجود، عرفان و صوفيان به مسلك قطب اعتقاد دارند و عرفان معتقد است كه گردش كار جهان به دست قطب است و او محور وقايع است و در هيچ زمانی زمين خالی از آن نيست و قطب واسطه فيض الهی است كه اگر روزی زمين از آن خالی شود نزول فيض الهی نيز قطع میشود.
حجتالاسلام ابراهيمی اظهار كرد: در سخنی از ابن عربی در اين باره نقل است كه میگويد؛ تا وقتی كه انسان كامل در عالم باشد عالم محفوظ خواهد ماند و مولای رومی نيز اظهار میكند؛ قطب آن است كه پيرامون محور خود باشد و افلاك هم گرد آن بگردند.
عضو هيئت علمی گروه الهيات دانشگاه اراك ادامه داد: پيروان ائمه معصومين(ع) به پيروی از آنها معتقدند كه زمين از حجت خدا خالی نيست و وجود حجت در زمين بهخاطر نياز هستی به حجت است؛ زيرا گردش كار جهان به مشيت الهی در دست اوست و از سوی ديگر نياز مداوم مردم به هدايت، میتواند علل نياز به وجود چنين شخصی باشد.
حجتالاسلام ابراهيمی اظهار كرد: از روزی كه انسان آفريده شد، حجت خدا و هادی نيز وجود داشته است تا علاوه بر محور اصلی بودن، آدميان را به سوی خدای واحد فرا خواند و از پرستش طاغوت بازدارد.
وی بيان كرد: حضرت علی(ع) درباره ضرورت وجود حجت و اينكه زمين هيچگاه از حجت الهی خالی نخواهد ماند میفرمايند؛ بدانيد كه زمين از حجت خدا خالی نيست؛ ولی خداوند بهخاطر ستمگری و جهالت مردم، ديدهگان را از مشاهده ايشان فرو بسته است و اگر زمين لحظهای از حجت خداوند خالی باشد، نظامش درهم ريخته و اهلش را در خود فرو میبرد.
حجتالاسلام ابراهيمی خاطرنشان كرد: حجت خدا مردم را میشناسد؛ ولی مردم او را نمیشناسند، همانگونه كه حضرت يوسف(ع) برادرانش را شناخت؛ ولی آنان ايشان را نشناختند.
عضو هيئت علمی گروه الهيات دانشگاه اراك اظهار كرد: امام صادق(ع) نيز در رابطه به ضرورت وجود حجت خدا بر زمين میفرمايد؛ از زمانی كه خداوند آدم را خلق كرد، زمين از حجت خدا خالی نبوده است، حجتی كه يا آشكار و شناخته شده و يا پنهان و غايب است؛ چراكه اگر غير از اين بود عبادت خدا انجام نمیگرفت.
حجتالاسلام ابراهيمی افزود: بنابراين از ابتدای خلقت آدميان، زمين از حجت خدا خالی نبوده و اولين آفريننده خدا در زمين حضرت آدم(ع) بهعنوان جانشين و برگزيده خدا بوده است.
اين مقام مسئول در پايان اظهار كرد: حجتهای الهی يكی پس از ديگری واسطه فيض الهی قرار گرفته و خلايق از وجود ايشان بهرهمند شدهاند، تا اينكه با آمدن خاتم انبياء حضرت محمد(ص)، به پايان رسيد و از اين پس حجتهای الهی در لباسی ديگر بهعنوان امام و جانشيان پيامبر(ص) يكی بعد از ديگری، محور نظام كيانی شدند و ميراث پيامبر(ص) كه ميراث حضرت آدم(ع) است را حفظ كردند و به مستعدان آن سپردند و اينك ديده مشتاقان در انتظار جمال منور آخرين ذخيره الهی است تا شاهد تحقق وعدههای حق خداوندی باشند.
