تبليغ دين با عمل، مؤلفه احيای فرهنگ ماه رمضان است
گروه اجتماعی: امام جمعه صومعهسرا رمضان بهترين فرصت برای تبليغ و اشاعه فرهنگ دينی دانست و يادآور شد: تبليغ دين با عمل، مؤلفه احيای فرهنگ ماه مبارك رمضان است؛ كسی كه روزه خود را به جای میآورد نتيجه عمل اين فرد در جامعه نشان داده میشود.
حجتالاسلام والمسلمين صديقی، امامجمعه شهرستان صومعهسرا در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه گيلان، رمضان را ماه نزول قرآن، ماه استقامت و پايداری، ماه تزكيه نفس، ماه انس با قرآن، ماه بيداری دلهای خفته، ماه رهايی دل از دستان پليد نفس اماره و ماهی است كه در آن انسانهای معتقد، جهت رسيدن به قرب الهی در معرض آزمايش قرار میگيرد.
وی به مفهوم روزه اشاره و اظهار كرد: روزه باز داشتن چشم، گوش، زبان، عقل و در مجموع كليه جوارح انسان از امورات غير شرعی و غير قانونی است كه در چارچوب دين مبين اسلام و احكامی كه در اين حيطه تدوين و تعيين نشدهاند، بر منع آنها تأكيد گرديده و مبارزه با ترفندهای شيطانی و غير انسانی است كه هر روزهداری اين موارد را رعايت كند، بیشك يك ماهی را كه از خوردن و آشاميدن منع شده، نزد پروردگار مقبول میافتد.
اين كارشناس مذهبی با بيان اينكه روزهداری از لحاظ مادی، موجب كسب سلامتی و تندرستی و آرامش روحی و روانی است، افزود: روزه همچنين از لحاظ معنوی اطاعت فرمان الهی و رسيدن به قرب الهی و كسب ملكه تقوا و كنترل اميال نفسانی را در پی خواهد داشت؛ روزه از ابعاد مادی و معنوی، جسمی و روحی دارای فوايد فراوانی است و موجب پالايش جسم و روح میشود، گرفتن روزه صحيح موجب تزكيه جسم و روح در پايان ايام روزهداری خواهد شد؛ در واقع فلسفه وجوب روزه از نگاه قرآن و خداوند متعال در درجه اول تمرين تقوی و رسيدن به ملكه تقوی است.
حجتالاسلام صديقی روزهدار واقعی را كسی دانست كه علاوه بر تحمل گرسنگی و تشنگی از معاصی و گناهان خودداری كند و روزه نفس داشته باشد و از معصيتها پرهيز كند و حتی فكر گناه هم نباشد و ادامه داد: اگر كسی تنها خود را از تناول و آشاميدن به دور داشته و به ديگر مسائل مربوط توجهی نكرده است، روزه آن از لحاظ شرعی و دينی با ايراد مواجه میشود.
وی ماه رمضان را بهترين فرصت برای مانوس شدن با قرآن دانست و خاطرنشان كرد: انديشمندان، زبدگان و متفكران همواره قرآن را مورد توجه و از زوايايی گوناگون آن را مورد تامل قرار دادند؛ مسلمانان نيز بايد در طول ايام سال به ويژه ماه رمضان ضمن توجه به تاكيدات قرآن به تدبير و تامل در مفاهيم آن بپردازند.
امامجمعه صومعهسرا با بيان اينكه رمضان ماه خودسازی انسان است، اضافه كرد: روزه عامل خودسازی بوده و در دل انسان روحانيت و نورانيت به وجود میآورد؛ روزه عامل موثری در ايجاد و تقويت روحيه تقوی و پرهيزكاری و شفابخش جسم و توانبخش جان و همچنين پاككننده آدمی از رذايل حيوانی است.
وی با بيان اينكه رمضان بنابر احاديث نبوی ماهی پر خير و بركت برای مسلمانان است، متذكر شد: رمضان رمز تقويت اراده در خانوادهها و فرزندان است؛ در واقع يك چراغ خطر برای نفس سركش انسان و باعث حفظ اعضاء و جوارح بدن از افتادن در ورطه گناهان است كه اين خود باعث تقويت روحيه تقوی و پارسای در جوانان میشود، بنابراين توجه خانوادهها به اين ماه مبارك و تشويق فرزندانشان به روزهداری خود باعث ايجاد يك سپر محكم برای حفظ فرزندان از گناه است.
حجتالاسلام صديقی به نقش سازنده و مفيد روزه در بعد تربيتی انسان اشاره و بيان كرد: در پرتوی روزهداری زمينه و شرايط لازم فراهم میگردد تا انسان استعدادهای خود را شكوفا كند؛ روزه به انسان كمك میكند كه در بعد تربيتی به قله بلند معنوی صعود نمايد و فضائل اخلاقی در وجودش تقويت گردد؛ روزه باعث میشود كه تقوی در وجود انسان زنده شود و روحيه بخشش و احسان به مستمندان و ضعفا تقويت گردد، اراده انسان با روزه گرفتن مستحكم شود و در مقابل، هواهای نفسانی و غريزی بیاثر و در نهايت روحيه شكرگذاری و اخلاص در وجود انسان نهادينه شود.
وی رمضان را بهترين فرصت برای تبليغ و اشاعه فرهنگ دينی دانست و يادآور شد: تبليغ دين با عمل، مولفه احيای فرهنگ ماه مبارك رمضان است؛ كسی كه عمل روزه خود را طبق فرمايشات پيامبر اكرم(ص) به جای میآورد، چه اين عمل را آشكارا انجام دهد و چه ندهد، از سوی خداوند باریتعالی نتيجه عمل اين فرد در جامعه نشان داده میشود در واقع كسی كه برای رضای خداوند روزه میگيرد، اثر آن در جامعه جلوهگر شده و فرهنگ روزهداری در ميان مردم جامعه اشاعه میيابد.
وی به مفهوم روزه اشاره و اظهار كرد: روزه باز داشتن چشم، گوش، زبان، عقل و در مجموع كليه جوارح انسان از امورات غير شرعی و غير قانونی است كه در چارچوب دين مبين اسلام و احكامی كه در اين حيطه تدوين و تعيين نشدهاند، بر منع آنها تأكيد گرديده و مبارزه با ترفندهای شيطانی و غير انسانی است كه هر روزهداری اين موارد را رعايت كند، بیشك يك ماهی را كه از خوردن و آشاميدن منع شده، نزد پروردگار مقبول میافتد.
اين كارشناس مذهبی با بيان اينكه روزهداری از لحاظ مادی، موجب كسب سلامتی و تندرستی و آرامش روحی و روانی است، افزود: روزه همچنين از لحاظ معنوی اطاعت فرمان الهی و رسيدن به قرب الهی و كسب ملكه تقوا و كنترل اميال نفسانی را در پی خواهد داشت؛ روزه از ابعاد مادی و معنوی، جسمی و روحی دارای فوايد فراوانی است و موجب پالايش جسم و روح میشود، گرفتن روزه صحيح موجب تزكيه جسم و روح در پايان ايام روزهداری خواهد شد؛ در واقع فلسفه وجوب روزه از نگاه قرآن و خداوند متعال در درجه اول تمرين تقوی و رسيدن به ملكه تقوی است.
حجتالاسلام صديقی روزهدار واقعی را كسی دانست كه علاوه بر تحمل گرسنگی و تشنگی از معاصی و گناهان خودداری كند و روزه نفس داشته باشد و از معصيتها پرهيز كند و حتی فكر گناه هم نباشد و ادامه داد: اگر كسی تنها خود را از تناول و آشاميدن به دور داشته و به ديگر مسائل مربوط توجهی نكرده است، روزه آن از لحاظ شرعی و دينی با ايراد مواجه میشود.
وی ماه رمضان را بهترين فرصت برای مانوس شدن با قرآن دانست و خاطرنشان كرد: انديشمندان، زبدگان و متفكران همواره قرآن را مورد توجه و از زوايايی گوناگون آن را مورد تامل قرار دادند؛ مسلمانان نيز بايد در طول ايام سال به ويژه ماه رمضان ضمن توجه به تاكيدات قرآن به تدبير و تامل در مفاهيم آن بپردازند.
امامجمعه صومعهسرا با بيان اينكه رمضان ماه خودسازی انسان است، اضافه كرد: روزه عامل خودسازی بوده و در دل انسان روحانيت و نورانيت به وجود میآورد؛ روزه عامل موثری در ايجاد و تقويت روحيه تقوی و پرهيزكاری و شفابخش جسم و توانبخش جان و همچنين پاككننده آدمی از رذايل حيوانی است.
وی با بيان اينكه رمضان بنابر احاديث نبوی ماهی پر خير و بركت برای مسلمانان است، متذكر شد: رمضان رمز تقويت اراده در خانوادهها و فرزندان است؛ در واقع يك چراغ خطر برای نفس سركش انسان و باعث حفظ اعضاء و جوارح بدن از افتادن در ورطه گناهان است كه اين خود باعث تقويت روحيه تقوی و پارسای در جوانان میشود، بنابراين توجه خانوادهها به اين ماه مبارك و تشويق فرزندانشان به روزهداری خود باعث ايجاد يك سپر محكم برای حفظ فرزندان از گناه است.
حجتالاسلام صديقی به نقش سازنده و مفيد روزه در بعد تربيتی انسان اشاره و بيان كرد: در پرتوی روزهداری زمينه و شرايط لازم فراهم میگردد تا انسان استعدادهای خود را شكوفا كند؛ روزه به انسان كمك میكند كه در بعد تربيتی به قله بلند معنوی صعود نمايد و فضائل اخلاقی در وجودش تقويت گردد؛ روزه باعث میشود كه تقوی در وجود انسان زنده شود و روحيه بخشش و احسان به مستمندان و ضعفا تقويت گردد، اراده انسان با روزه گرفتن مستحكم شود و در مقابل، هواهای نفسانی و غريزی بیاثر و در نهايت روحيه شكرگذاری و اخلاص در وجود انسان نهادينه شود.
وی رمضان را بهترين فرصت برای تبليغ و اشاعه فرهنگ دينی دانست و يادآور شد: تبليغ دين با عمل، مولفه احيای فرهنگ ماه مبارك رمضان است؛ كسی كه عمل روزه خود را طبق فرمايشات پيامبر اكرم(ص) به جای میآورد، چه اين عمل را آشكارا انجام دهد و چه ندهد، از سوی خداوند باریتعالی نتيجه عمل اين فرد در جامعه نشان داده میشود در واقع كسی كه برای رضای خداوند روزه میگيرد، اثر آن در جامعه جلوهگر شده و فرهنگ روزهداری در ميان مردم جامعه اشاعه میيابد.
