شخصيت علی(ع)، الگويی كاربردی برای همه دورانهاست
گروه فعاليتهای قرآنی: نماينده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری با بيان اينكه دوستی اهل بيت(ع) بايد در چارچوب ولايت باشد، اظهار كرد: كنه وجودی و واقعيت حضرت علی(ع) هنوز هم ناشناخته است و بشر نتوانسته آنگونه كه بايد آن حضرت را درك كند.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خوزستان، آيتالله سيدعلی شفيعی، نماينده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری، 8 مردادماه در جلسه تفسير قرآن با تصريح به اينكه حضرت علی(ع) در وصايای خود هم به اصول و مبانی لايتغير اهتمام ويژهای داشتهاند و هم اصول مقطعی را مورد توجه قرار دادهاند، افزود: كنه وجودی و واقعيت حضرت علی(ع) هنوز هم ناشناخته است و بشر نتوانسته آنگونه كه بايد آن حضرت را درك كند؛ در نتيجه بايد گفت كه حضرت علی(ع) نعمت بزرگی است كه از سوی خداوند به بشر داده شده و تا انتهای دنيا نيز برای انسان كاربرد دارد و كارساز است.
وی ادامه داد: انسان در هيچ شرايطی معيار مناسبی برای شناخت علی(ع) ندارد و آن حضرت را تنها پيامبر(ص) و خداوند میشناسند. علی(ع) مانند دريای بزرگی است كه هر چه از آب آن دريا برداريم، ذرهای كوچك نمیشود.
استاد علی حوزه علميه خوزستان خاطرنشان كرد: بايد حضرت علی(ع) را در چارچوب امامت شناخت، نه در چارچوب خلافت. ولايت در روايات به دو معنای دوستی و سرپرستی و زعامت آمده است و عقيده شيعه بر اين است كه سرپرستی و زعامت از آن حضرت علی(ع) است؛ همچنين لازمه امامت، عصمت است و شخص معصوم، امام است. عقيده شيعه بر اين است كه شخصی كه در طول عمر حتی يك خطا مرتكب شده باشد، معصوم نيست.
وی با بيان اينكه كسی كه امام است حتماً خليفه است، ولی خليفه لزوماً امام نيست، ادامه داد: مهمترين كار خليفه حل و فصل كردن امور دنيايی مردم است، ولی امامت به معنای رياست از سوی پيامبر و مربوط به امور دنيوی و اخروی است.
نماينده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری تأكيد كرد: دوستی و محبت اهل بيت(ع) بايد در چارچوب ولايت باشد؛ يعنی نمیشود ولی فقيه را دوست داشت، ولی معتقد به رهبری نبود.
آيتالله شفيعی در ادامه در خصوص چگونگی منشأ اثر بودن امام زمان(عج) در دوران غيبت اظهار كرد: امام زمان(عج) مانند خورشيدی است كه پشت ابر پنهان شده؛ زمانی كه خورشيد پشت ابر است، نمیگوييم شب شده، بلكه همچنان روز است و پرتوهای خورشيد آسمان را روشن میكند. همچنين نواب امام زمان(ع) نيز در زمان غيبت حضور دارند.
وی ادامه داد: انسان در هيچ شرايطی معيار مناسبی برای شناخت علی(ع) ندارد و آن حضرت را تنها پيامبر(ص) و خداوند میشناسند. علی(ع) مانند دريای بزرگی است كه هر چه از آب آن دريا برداريم، ذرهای كوچك نمیشود.
استاد علی حوزه علميه خوزستان خاطرنشان كرد: بايد حضرت علی(ع) را در چارچوب امامت شناخت، نه در چارچوب خلافت. ولايت در روايات به دو معنای دوستی و سرپرستی و زعامت آمده است و عقيده شيعه بر اين است كه سرپرستی و زعامت از آن حضرت علی(ع) است؛ همچنين لازمه امامت، عصمت است و شخص معصوم، امام است. عقيده شيعه بر اين است كه شخصی كه در طول عمر حتی يك خطا مرتكب شده باشد، معصوم نيست.
وی با بيان اينكه كسی كه امام است حتماً خليفه است، ولی خليفه لزوماً امام نيست، ادامه داد: مهمترين كار خليفه حل و فصل كردن امور دنيايی مردم است، ولی امامت به معنای رياست از سوی پيامبر و مربوط به امور دنيوی و اخروی است.
نماينده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری تأكيد كرد: دوستی و محبت اهل بيت(ع) بايد در چارچوب ولايت باشد؛ يعنی نمیشود ولی فقيه را دوست داشت، ولی معتقد به رهبری نبود.
آيتالله شفيعی در ادامه در خصوص چگونگی منشأ اثر بودن امام زمان(عج) در دوران غيبت اظهار كرد: امام زمان(عج) مانند خورشيدی است كه پشت ابر پنهان شده؛ زمانی كه خورشيد پشت ابر است، نمیگوييم شب شده، بلكه همچنان روز است و پرتوهای خورشيد آسمان را روشن میكند. همچنين نواب امام زمان(ع) نيز در زمان غيبت حضور دارند.
