خداوند تقدير انسان را بر اساس لياقت او مشخص میكند
مفسر قرآن كريم با بيان اينكه مقدرات روی حساب و كتاب است، گفت: در شب قدر خداوند بر اساس لياقت افراد مقدرات را به او میدهد.
به گزارش خبرنگار افتخاری خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا)، آيتاللهالعظمی ناصر مكارم شيرازی، از مراجع تقليد و مفسر قرآن كريم در اجتماع شب زندهداران شب بيست و سوم ماه مبارك رمضان در مورد غنيمت توفيق درك شبهای قدر اظهار كرد: شب بيست و سوم آخرين شب قدر است كه مقدرات در آن تعيين میشود اميدوارم كه قدر آخرين شب قدر را بدانيد كه معلوم نيست برای سال آينده چه كسانی توفيق درك اين شبها را داشته باشند، همانگونه كه سال گذشته جمعی در بين ما بودند و امسال جای آنها خالی است اكنون شما اين فرصت را غنيمت شماريد.
وی در مورد شبهه برخی افراد در خصوص رقم خوردن مقدرات الهی در شب قدر تصريح كرد: برخی افراد سؤالی را مطرح میكنند كه اگر در شب قدر مقدرات تعيين میشود بنابراين ما از خود اختيار نداريم و آنچه مقدرات رقم خورده ما طبق آن حركت میكنيم؟ كسانی كه چنين سؤالی را مطرح میكنند توجه ندارند كه مقدرات روی حساب و كتاب است، مثالی عرض میكنم وقتی يك نفر رئيس دولتی میشود و میخواهد وزير و مسئولی انتخاب كند و مقدرات آن كشور را بهدست آن افراد بدهد بر اساس يك حساب و كتاب اين كار را انجام میدهد و آن كس را كه لياقت آن پست را دارد انتخاب میكند پس شب قدر هم خدا بر اساس لياقت افراد مقدرات را به او میدهد و ما میآئيم و شب قدر احيا میگيريم و با اين كار میخواهيم سطح لياقت خود را پيش خدا بالا ببريم، توبه میكنيم، با امام زمان(عج) تجديد بيعت میكنيم، قرآن به سر میگيريم، در سايه قرآن میرويم، پس با اين اعمال لياقت خود را بيشتر میكنيم و خدا نيز بر اساس اين لياقتها تقدر ما را مشخص میكند.
مفسر عاليقدر قرآن كريم در ادامه با اشاره به بخش سوم كلمه قصار 147 امام علی(ع) به كميل در نهجالبلاغه بيان كرد: بخش سوم اين حديث امام علی(ع) به كميل اشاره به وجود امام غايب(عج)است، امام(ع) میفرمايد «خدايا من میدانم اين زمين تو هرگز از حجت خالی نمیشود حال ظاهر و آشكار يا مخفی و پنهان است».
وی در مورد فايده امام غايب(عج) اظهار كرد: سؤالی پيش میآيد كه فايده امام غايب(عج) چيست؟ با حديثی از امام صادق(ع) جواب اين سؤال را میدهم و آن اينكه از امام صادق(ع) سؤال شد كه در دوران غيبت دست ما به دامن امام نمیرسد چه تأثيری دارد؟ كه امام(ع) فرمودند تأثير آن مانند تأثير آفتاب در پشت ابر است. بنابراين نور آفتاب، موجود زنده را نگه میدارد بادها و ابرها را به حركت در میآورد و فوايد زيادی دارد و اين تابش مستقيم و غيرمستقيم هر دو اثرش يكی است با اين تفاوت كه در تابش مستقيم قرص خورشيد ديده میشود اما در تابش غيرمستقيم قرص خورشيد ديده نمیشود و وجود امام عصر(عج) در دوران غيبت در دلهای شيعيانی كه آمادگی دارند دخل و تصرف میكند و آنها را هدايت میكند.
معظمله ادامه داد: حديثی از كتاب كافی جلد اول داريم كه ابوخالد كابلی میگويد خدمت امام(ع) رسيدم و عرض كردم فدايت شوم میخواهم تفسير اين آيه را بدانم كه خدا میفرمايد ايمان به خدا و پيامبر(ص) و نوری كه ما نازل كردهايم داشته باشيد منظور از اين نور چيست؟ و امام(ع) هم در پاسخ چندين بار قسم ياد میكنند كه نوری كه در اين آيه به آن اشاره شده؛ امامان و خاندان پيامبر(ص) هستند، اينها نور خدا هستند كه خدا در ميان مردم و در آسمان و زمين نازل كرده است.
آيتاللهالعظمی مكارم شيرازی در مورد معرفی استاد سير و سلوك تصريح كرد: در پشت پرده غيبت، امام كار هدايت را برعهده دارد و دلهايی كه آمادگی دارند را هدايت میكند، خيلیها سؤال میكنند و میگويند ما در سير و سلوك نياز به استادی داريم تا ما را هدايت كند حال چه استادی بالاتر از امام زمان(عج) داريم؟. مهم اين است دل را پاك كنيد تا محبت امام زمان(عج) در دلها جای گيرد و وقتی در قلبها محبت آمد آن نور هم از پشت پرده غيبت در اين دلها نفوذ پيدا میكند و در مسير قرب الیالله پيش میرود.
مفسر گرانقدر تفسير نمونه با اشاره به علت خالی نبودن زمين از حجت بيان كرد: امام علی(ع) در اين حديث خطاب به كميل میفرمايد كه زمين خالی از حجت الهی نمیشود برای اينكه تعليمات دين اسلام از بين نرود و با گذشت زمان بهوسيله بدعتگذاران و تفسير به رأیكنندگان مسير اسلام عوض میشود بايد يك مقام ثابت نورانی تعليمات خالص اسلام را حفظ كند و امام غايب(ع) حافظ تعليمات ناب و زلال اسلام است كه با گذشت زمان تحريف نشود و تغيير پيدا نكند.
آيتاللهالعظمی مكارم شيرازی با اشاره به تحريف اسلام توسط وهابيت، تصريح كرد: امروز بعضی از گروهها كه نام اسلام را بر خود گذاشتهاند مانند وهابيت چنان اسلام را تحريف كردهاند كه نه شباهتی به قرآن و نه به اسلام دارد، كجای اسلام پيامبر(ص) گفتند مردم را ترور كنيد؟ خود را انتحار كنيد؟ اين همه خونريزی و كشتار كنيد، قساوت كنيد، اينها اسلام را كلا منحرف كردند و آنچه از اسلام دارد يك نماز دكوری است و بقيه كارهايشان بويی از اسلام نمیدهد.
استاد برجسته حوزه علميه قم در مورد ياران امام زمان(عج) اظهار كرد: نكته ديگر اينكه، امام غايب(عج) يك اصحاب خاصی هم دارد كه اين اصحاب او را برای حفظ آئين اسلام كمك میكنند، اين اصحاب تعليمات اسلام را منتقل میكنند، يقين داشته باشيد كه علمايی از اسلام بودند كه با امام زمان(عج) و يا با اصحاب امام در ارتباط بودند، امام علی(ع) در اين حديث میفرمايند كه آن گروهی هستند كه عددشان كم است اما قدر و قيمتشان نزد خدا بسيار است آنها كسانی هستند كه آنچه دنياپرستان میپرستند آنها به آن بیاعتنا هستند و جسمشان در دنيا و روحشان در عالم ملكوت است و چنين افرادی در كنار امام غايب(عج) هستند و امام علی(ع) در ادامه میفرمايند ای كاش میتوانستم در زمان غيبت بودم و اين ستارگان درخشان كه در اطراف قرص ماه بودند را میديدم.
يادآور میشود، مراسم احيا شب بيست و سوم ماه مبارك رمضان با حضور آيتاللهالعظمی ناصر مكارم شيرازی و حجتالاسلام والمسلمين حسينی خراسانی، بامداد روز چهارشنبه، 10 مردادماه در مدرسه علميه اميرالمؤمنين(ع) شهر قم برگزار شد.
وی در مورد شبهه برخی افراد در خصوص رقم خوردن مقدرات الهی در شب قدر تصريح كرد: برخی افراد سؤالی را مطرح میكنند كه اگر در شب قدر مقدرات تعيين میشود بنابراين ما از خود اختيار نداريم و آنچه مقدرات رقم خورده ما طبق آن حركت میكنيم؟ كسانی كه چنين سؤالی را مطرح میكنند توجه ندارند كه مقدرات روی حساب و كتاب است، مثالی عرض میكنم وقتی يك نفر رئيس دولتی میشود و میخواهد وزير و مسئولی انتخاب كند و مقدرات آن كشور را بهدست آن افراد بدهد بر اساس يك حساب و كتاب اين كار را انجام میدهد و آن كس را كه لياقت آن پست را دارد انتخاب میكند پس شب قدر هم خدا بر اساس لياقت افراد مقدرات را به او میدهد و ما میآئيم و شب قدر احيا میگيريم و با اين كار میخواهيم سطح لياقت خود را پيش خدا بالا ببريم، توبه میكنيم، با امام زمان(عج) تجديد بيعت میكنيم، قرآن به سر میگيريم، در سايه قرآن میرويم، پس با اين اعمال لياقت خود را بيشتر میكنيم و خدا نيز بر اساس اين لياقتها تقدر ما را مشخص میكند.
مفسر عاليقدر قرآن كريم در ادامه با اشاره به بخش سوم كلمه قصار 147 امام علی(ع) به كميل در نهجالبلاغه بيان كرد: بخش سوم اين حديث امام علی(ع) به كميل اشاره به وجود امام غايب(عج)است، امام(ع) میفرمايد «خدايا من میدانم اين زمين تو هرگز از حجت خالی نمیشود حال ظاهر و آشكار يا مخفی و پنهان است».
وی در مورد فايده امام غايب(عج) اظهار كرد: سؤالی پيش میآيد كه فايده امام غايب(عج) چيست؟ با حديثی از امام صادق(ع) جواب اين سؤال را میدهم و آن اينكه از امام صادق(ع) سؤال شد كه در دوران غيبت دست ما به دامن امام نمیرسد چه تأثيری دارد؟ كه امام(ع) فرمودند تأثير آن مانند تأثير آفتاب در پشت ابر است. بنابراين نور آفتاب، موجود زنده را نگه میدارد بادها و ابرها را به حركت در میآورد و فوايد زيادی دارد و اين تابش مستقيم و غيرمستقيم هر دو اثرش يكی است با اين تفاوت كه در تابش مستقيم قرص خورشيد ديده میشود اما در تابش غيرمستقيم قرص خورشيد ديده نمیشود و وجود امام عصر(عج) در دوران غيبت در دلهای شيعيانی كه آمادگی دارند دخل و تصرف میكند و آنها را هدايت میكند.
معظمله ادامه داد: حديثی از كتاب كافی جلد اول داريم كه ابوخالد كابلی میگويد خدمت امام(ع) رسيدم و عرض كردم فدايت شوم میخواهم تفسير اين آيه را بدانم كه خدا میفرمايد ايمان به خدا و پيامبر(ص) و نوری كه ما نازل كردهايم داشته باشيد منظور از اين نور چيست؟ و امام(ع) هم در پاسخ چندين بار قسم ياد میكنند كه نوری كه در اين آيه به آن اشاره شده؛ امامان و خاندان پيامبر(ص) هستند، اينها نور خدا هستند كه خدا در ميان مردم و در آسمان و زمين نازل كرده است.
آيتاللهالعظمی مكارم شيرازی در مورد معرفی استاد سير و سلوك تصريح كرد: در پشت پرده غيبت، امام كار هدايت را برعهده دارد و دلهايی كه آمادگی دارند را هدايت میكند، خيلیها سؤال میكنند و میگويند ما در سير و سلوك نياز به استادی داريم تا ما را هدايت كند حال چه استادی بالاتر از امام زمان(عج) داريم؟. مهم اين است دل را پاك كنيد تا محبت امام زمان(عج) در دلها جای گيرد و وقتی در قلبها محبت آمد آن نور هم از پشت پرده غيبت در اين دلها نفوذ پيدا میكند و در مسير قرب الیالله پيش میرود.
مفسر گرانقدر تفسير نمونه با اشاره به علت خالی نبودن زمين از حجت بيان كرد: امام علی(ع) در اين حديث خطاب به كميل میفرمايد كه زمين خالی از حجت الهی نمیشود برای اينكه تعليمات دين اسلام از بين نرود و با گذشت زمان بهوسيله بدعتگذاران و تفسير به رأیكنندگان مسير اسلام عوض میشود بايد يك مقام ثابت نورانی تعليمات خالص اسلام را حفظ كند و امام غايب(ع) حافظ تعليمات ناب و زلال اسلام است كه با گذشت زمان تحريف نشود و تغيير پيدا نكند.
آيتاللهالعظمی مكارم شيرازی با اشاره به تحريف اسلام توسط وهابيت، تصريح كرد: امروز بعضی از گروهها كه نام اسلام را بر خود گذاشتهاند مانند وهابيت چنان اسلام را تحريف كردهاند كه نه شباهتی به قرآن و نه به اسلام دارد، كجای اسلام پيامبر(ص) گفتند مردم را ترور كنيد؟ خود را انتحار كنيد؟ اين همه خونريزی و كشتار كنيد، قساوت كنيد، اينها اسلام را كلا منحرف كردند و آنچه از اسلام دارد يك نماز دكوری است و بقيه كارهايشان بويی از اسلام نمیدهد.
استاد برجسته حوزه علميه قم در مورد ياران امام زمان(عج) اظهار كرد: نكته ديگر اينكه، امام غايب(عج) يك اصحاب خاصی هم دارد كه اين اصحاب او را برای حفظ آئين اسلام كمك میكنند، اين اصحاب تعليمات اسلام را منتقل میكنند، يقين داشته باشيد كه علمايی از اسلام بودند كه با امام زمان(عج) و يا با اصحاب امام در ارتباط بودند، امام علی(ع) در اين حديث میفرمايند كه آن گروهی هستند كه عددشان كم است اما قدر و قيمتشان نزد خدا بسيار است آنها كسانی هستند كه آنچه دنياپرستان میپرستند آنها به آن بیاعتنا هستند و جسمشان در دنيا و روحشان در عالم ملكوت است و چنين افرادی در كنار امام غايب(عج) هستند و امام علی(ع) در ادامه میفرمايند ای كاش میتوانستم در زمان غيبت بودم و اين ستارگان درخشان كه در اطراف قرص ماه بودند را میديدم.
يادآور میشود، مراسم احيا شب بيست و سوم ماه مبارك رمضان با حضور آيتاللهالعظمی ناصر مكارم شيرازی و حجتالاسلام والمسلمين حسينی خراسانی، بامداد روز چهارشنبه، 10 مردادماه در مدرسه علميه اميرالمؤمنين(ع) شهر قم برگزار شد.
