ثمره علم همراه با عمل صالح، وصول به عالیترين درجات كمال است
گروه اجتماعی: امام جمعه همدان گفت: نتيجه علم همراه با عمل صالح وصول به عالیترين درجات كمال است زیرا زندگی تنها برای خوردن و نوشیدن نیست بلكه خوردن و نوشیدن برای زيستن است.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه همدان، آيتالله غياثالدين طهمحمدی، نماينده ولی فقيه در استان و امام جمعه همدان چهارشنبه، 6 شهريورماه در مراسم افتتاحيه مسابقات فرهنگی و هنری آموزشكدههای فنی و حرفهای دختر كشور گفت: نتيجه علم همراه با عمل صالح وصول به عالیترين درجات كمال است زیرا زندگی تنها برای خوردن و نوشیدن نیست بلكه خوردن و نوشیدن برای زيستن است.
وی افزود: همه فعاليتهای انسان از بدو تولد تا مرگ بايد زندگی سراسر جديت، تلاش و كوشش باشد زیرا انسان برای كمال آفريده شده و تار و پود او برای رسيدن به كمال است، گرفتاری در اهداف بیارزش و كوچك سد راه انسان است و وی را دچار اشتباه میکند و زمانی به خود میآيد كه زمان گذشته است که بزرگان دين نیز اين حقيقت را بارها بیان نمودهاند.
نماينده ولی فقيه در استان و امام جمعه همدان اظهار كرد: انسان دارای خلق و خوی است که اگر خلق و خو را از او بگيرند چیزی از او باقی نمیماند، هدف از آفرینش انسان شرارت و خونريزی نیست، انسان معجونی است كه بخشی از وی از درندگان و شيطنت كه همان ابليس است که مثال بارز آن كشور آمريكا است.
آيتالله طهمحمدی بيان كرد: بخش دیگر انسان خوی و خصلت فرشته است و بزرگترين دليل آن خليفةالله بودن انسان است كه میتواند در جای الهی نشيند رسالت انسان اين است كه خلقوخوی حيله، نيرنگ و خدعه را از سر لوحه جانش ريشه كن نمايد بنابراين در اينجاست كه فرشته میشود.
نماينده ولی فقيه در استان و امام جمعه همدان اظهار كرد: چارپايان غير از خوردن چيزی نمیفهمند بعضی انسانها انسان خوبی نيستند بلكه گاو خوبی هستند و برخی افراد درنده تمام عيارند مثل صهيونيستها و همينطور خوی خصلت روباه پير مكار كه كره زمين را به خاك و خون كشيده، انگليس است.
وی ابراز كرد: انسان كامل همه عالم را زير پا میگذارد و زمانی كه آخرين خاكريز را فتح نمود عارف كامل میشود كه به وصل الهی میرسد مانند شهدا كه به خاطر بهشت و جهنم نجنگيدند بلكه به خاطر عشق به خدا تحمل رنج نمودند.
آيتالله طهمحمدی خاطرنشان كرد: انسان باید خود، راه و رسالتش را بشناسد و خود را درگير مسائل بیارزش و پوچ نكند؛ تمام پيامبران و اهل بيت(ع) برای اين آمدند كه به انسان بفهمانند، او بازِ سفيد عرش الهی است.
وی در پایان اضافه كرد: زنان در كشورهای ديگر برای با حجاب شدن رقابت میكنند حجاب يك صيانت و دژ محكمی است كه گوهر عفاف زن را از تمام مرگهای دنيا حفاظت میكند و برای سعادت انسان در راستای نیل به جايگاه الهی تکلیف و واجب شده است.
وی افزود: همه فعاليتهای انسان از بدو تولد تا مرگ بايد زندگی سراسر جديت، تلاش و كوشش باشد زیرا انسان برای كمال آفريده شده و تار و پود او برای رسيدن به كمال است، گرفتاری در اهداف بیارزش و كوچك سد راه انسان است و وی را دچار اشتباه میکند و زمانی به خود میآيد كه زمان گذشته است که بزرگان دين نیز اين حقيقت را بارها بیان نمودهاند.
نماينده ولی فقيه در استان و امام جمعه همدان اظهار كرد: انسان دارای خلق و خوی است که اگر خلق و خو را از او بگيرند چیزی از او باقی نمیماند، هدف از آفرینش انسان شرارت و خونريزی نیست، انسان معجونی است كه بخشی از وی از درندگان و شيطنت كه همان ابليس است که مثال بارز آن كشور آمريكا است.
آيتالله طهمحمدی بيان كرد: بخش دیگر انسان خوی و خصلت فرشته است و بزرگترين دليل آن خليفةالله بودن انسان است كه میتواند در جای الهی نشيند رسالت انسان اين است كه خلقوخوی حيله، نيرنگ و خدعه را از سر لوحه جانش ريشه كن نمايد بنابراين در اينجاست كه فرشته میشود.
نماينده ولی فقيه در استان و امام جمعه همدان اظهار كرد: چارپايان غير از خوردن چيزی نمیفهمند بعضی انسانها انسان خوبی نيستند بلكه گاو خوبی هستند و برخی افراد درنده تمام عيارند مثل صهيونيستها و همينطور خوی خصلت روباه پير مكار كه كره زمين را به خاك و خون كشيده، انگليس است.
وی ابراز كرد: انسان كامل همه عالم را زير پا میگذارد و زمانی كه آخرين خاكريز را فتح نمود عارف كامل میشود كه به وصل الهی میرسد مانند شهدا كه به خاطر بهشت و جهنم نجنگيدند بلكه به خاطر عشق به خدا تحمل رنج نمودند.
آيتالله طهمحمدی خاطرنشان كرد: انسان باید خود، راه و رسالتش را بشناسد و خود را درگير مسائل بیارزش و پوچ نكند؛ تمام پيامبران و اهل بيت(ع) برای اين آمدند كه به انسان بفهمانند، او بازِ سفيد عرش الهی است.
وی در پایان اضافه كرد: زنان در كشورهای ديگر برای با حجاب شدن رقابت میكنند حجاب يك صيانت و دژ محكمی است كه گوهر عفاف زن را از تمام مرگهای دنيا حفاظت میكند و برای سعادت انسان در راستای نیل به جايگاه الهی تکلیف و واجب شده است.
