به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه سمنان، حجتالاسلام علی شريفی، معاون فرهنگی مؤسسه آموزشی ـ پژوهشی امام خمينی(ره) قم 10 شهريورماه در نشست بصيرتی كاركنان سپاه شاهرود كه در حسينيه ثارالله(ع) اين نهاد برگزار شد، با اشاره به موضوع كارآمدی نظام سياسی اسلام گفت: دفاع انديشهای و گفتمانی از نظام سياسی اسلام و طرح و تبيين اين نوع دفاع از وظايف پاسداران است.
وی با تبيين اينكه چرا بايد از اين انديشه دفاع كرد، اظهار كرد: بيگانگان در مورد اين تئوری، كتابهای بسياری نوشتهاند، ولی ما هنوز در اين زمينه آنقدر كه بايد و شايد كار نكردهايم و در بحث مطالعه فقط دهها كتاب نوشتهايم.
استاد حوزه و دانشگاه قم با بيان اينكه بحث از كارآمدی يك نظام يا انديشه سياسی ناظر به جنبههای عينی و عملی موفقيت يا عدم موفقيت آن است، تصريح كرد: اصطلاح كارآمدی در قلمروهای مديريت سياسی، اقتصادی و ... بهكار برده میشود و موفقيت در تحقق اهداف با توجه به امكانات و موانع تعريف قابل قبولی از كارآمدی است.
معاون فرهنگی مؤسسه آموزشی ـ پژوهشی امام خمينی(ره) قم متذكر شد: شاخصههای ارزيابی كارآمدی يك نظام سياسی را اهداف، امكانات و موانع هستند كه با هم كارآمدی را تشكيل میدهند.
وی با اشاره به ديدگاه امام خمينی(ره) در مورد انقلاب اسلامی يادآور شد: امام میفرمايند؛ «مسئله ما رژيم طاغوت و شاه نيست؛ اينها گام اول است، ما مسير حركت بشر را قبول نداريم، دعوای ما بر سر واگنهای اين قطار نيست و حتی روی لوكوموتيوران قطار».
شريفی تصريح كرد: امام میگويد؛ اصل هدف ما اين است كه ريلگذاری حركت بشر غلط بوده و اين ريلگذاری با محوريت اومانيسم است و ما میخواهيم بر محوريت توحيد بشر را حركت دهيم.
اين كارشناس صدا و سيمای مركز قم با تأكيد بر اينكه خواسته امام از انقلاب اسلامی، ايجاد نظام توحيدی در جهان و روابط بشری بر اساس توحيد است، بیان كرد: امام تأكيد دارد كه مسئله اسلام مسئله شيعه و سنی نيست؛ مذهب شيعه مذهب مبارزه با ظلم و شيعه مذهب دفاع از مظلومان عالم بوده و تاريخ علما و منابع شيعه اين را مورد تأكيد قرار داده است.
معاون فرهنگی مؤسسه آموزشی ـ پژوهشی امام خمينی(ره) قم با بيان اينكه نظام جمهوری اسلامی اكنون الگويی برای ساير ملل مسلمان و غيرمسلمان جهان است، گفت: با يك نگاه به دنيا میتوانيد احساس كنيد كه نظام سياسی اسلام اكنون در جهان ريشه دوانده است.
شريفی با اشاره به اينكه انقلابهای منطقه بر مبنای همين نظام سياسی شكل گرفت، اما متأسفانه آنها كارآمدی لازم را از خود نشان ندادند، چراكه شاخصهای اين نظام كارآمد را در خود متبلور و پرورش ندادند، خاطرنشان كرد: اهداف و امكانات و موانع برای كارآمدی نظام سياسی مهم است و اگر هر كدام كار خود را درست انجام ندهد نظام سياسی اسلام محقق نمیشود و يا ناقص است و به سرانجام نمیرسد.