بايدها و نبايدهای حضور زنان در اجتماع از ديدگاه قرآن/(21)
احيای حقيقی شخصيت زنان بايد مورد توجه قرار گيرد
گروه فعاليتهای قرآنی: مدرس دانشگاه آزاد اسلامی كميجان تبيين احيای حقيقی شخصيت زنان را از مهمترين مباحث موجود برشمرد و اضافه كرد: عدم حضور زنان در صحنههای مديريتی جامعه به معنای ناديده گرفتن و پايمال شدن حقوق آنان نيست.
حجتالاسلام غلامرضا اناری، مدرس دانشگاه آزاد اسلامی كميجان در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه مركزی، در رابطه با حضور زنان در اجتماع از ديدگاه قرآن گفت: نگاه به زن در جامعههای مختلف متفاوت بوده و جوامع مختلف نگاههای متفاوتی به اين آفريده خداوند دارند.
وی با اشاره به اينكه جوامع غيراسلامی و غربی زن را موجودی بیاختيار معرفی میكند، اضافه كرد: در برخی جوامع فعلی با تفكرات مادیگرايانه از زن بهعنوان يك ابزار استفاده كرده و اختيارات او را در حد كنيزان پايين میدانند.
حجتالاسلام اناری با بيان اينكه برخی كشورها زن را تنها موجود برای ادامه و بقای نسل میدانند، گفت: در كشورهای همچون عربستان زنان اجازه شركت در انتخابات را نداشته و حق ندارند از حقوق ابتدايی شهروندی نيز برخوردار باشند.
وی همچنين بعثت نبی مكرم اسلام(ص) و نزول قرآن كريم را زمينهساز برای مبارزه با ظلم و قوانين غلط عليه بانوان عنوان كرد و افزود: بدون شك با گذشت زمان و پيشرفت در زمينههای علمی حضور زن در ابعاد مختلف اجتماعی، سياسی و فرهنگی پذيرفته شده است و امروز شاهديم زنان در بيشتر عرصهها مانند مردان در صحنه حضور فعال دارند.
حجتالاسلام اناری حضور اهلبيت امام حسين(ع) در واقعه كربلای عاشورا، سخنرانی و افشاگری حضرت زينب(س) در جريان اسارت و بيان حقانيت اسلام را از مصاديق مشاركت بانوان در امور مختلف اجتماعی عنوان كرد.
وی در ادامه سخنان خود تبيين احيای حقيقی شخصيت زنان را از مهمترين مباحث موجود برشمرد و اضافه كرد: عدم حضور زنان در صحنههای مديريتی جامعه به معنای ناديده گرفتن و پايمال شدن حقوق آنان نيست؛ چراكه در شرع اسلام سرپرستی خانواده بر عهده مرد بوده و زنان در مواقعی كه سرپرست خانوارند موظفند برای امرار معاش خانواده خويش تلاش كنند.
مدرس دانشگاه آزاد اسلامی كميجان ابراز كرد: بدون شك اگر تمامی افراد يك خانواده در حيطه وظايف با جديت وارد شوند و خدمت رسانی به ديگر اعضای خانواده را به نحو احسن انجام دهند به هيچ عنوان دچار بحران نخواهند شد.
وی اظهار كرد: برخی افراد روشنفكر غربی معتقدند كه مردان جوامع اسلامی مديريتها را انحصار كرده و قوانين و مقرارت را به نفع خود تدوين كرده و در اين رابطه زيانی متوجه زنان میشود؛ اما اين ادعا را زمانی میتوان قبول كرد كه مديريت جامعه بهواسطه مردان به سمت و سوی فساد و و بیعدالتی كشيده شود.
حجتالاسلام اناری در ادامه افزود: اگر مديريت مردان همگام با قانون و عدالت حاكم باشد و مردان الهی و با تقوا مديريت جامعه را عهدهدار شوند چه نيازی است كه زنان به رنج و زحمت افتاده و مديريتهای كلان را عهدهدار شوند.
وی با اشاره به اينكه بحثهای عنوان شده ملاك برتری مردان از زنان نيست و خداوند بلندمرتبه تنها ملاك برتری را تقوی قرار دادهاند، تصريح كرد: پرودگار متناسب با شرايط روحی و روانی مردان و زنان مسئوليتهای محول شده به آنان را بيان كرده است.
حجتالاسلام اناری با بيان اينكه در هيچ كجاي شرع به صراحت حضور زنان در اجتماع منع نشده است، ابراز كرد: زنان متخصص و متعهد در برخی مشاغل مرتبط به بانوان میتوانند فعاليت داشته باشند و در خدمترسانی از دايره عفاف و حجاب خارج نشوند.
مدرس دانشگاه آزاد اسلامی كميجان در پايان، همچنين به حضور زنان در حماسه دفاع مقدس و نقش آنان در پيروزی انقلاب اسلامی نيز اشاره كرد و افزود: بانوان غيرتمند در اين دوران دوشادوش مردان به دفاع از ميهن پرداختند و وجود بانوان شهيد گواه اين ادعا است.
وی با اشاره به اينكه جوامع غيراسلامی و غربی زن را موجودی بیاختيار معرفی میكند، اضافه كرد: در برخی جوامع فعلی با تفكرات مادیگرايانه از زن بهعنوان يك ابزار استفاده كرده و اختيارات او را در حد كنيزان پايين میدانند.
حجتالاسلام اناری با بيان اينكه برخی كشورها زن را تنها موجود برای ادامه و بقای نسل میدانند، گفت: در كشورهای همچون عربستان زنان اجازه شركت در انتخابات را نداشته و حق ندارند از حقوق ابتدايی شهروندی نيز برخوردار باشند.
وی همچنين بعثت نبی مكرم اسلام(ص) و نزول قرآن كريم را زمينهساز برای مبارزه با ظلم و قوانين غلط عليه بانوان عنوان كرد و افزود: بدون شك با گذشت زمان و پيشرفت در زمينههای علمی حضور زن در ابعاد مختلف اجتماعی، سياسی و فرهنگی پذيرفته شده است و امروز شاهديم زنان در بيشتر عرصهها مانند مردان در صحنه حضور فعال دارند.
حجتالاسلام اناری حضور اهلبيت امام حسين(ع) در واقعه كربلای عاشورا، سخنرانی و افشاگری حضرت زينب(س) در جريان اسارت و بيان حقانيت اسلام را از مصاديق مشاركت بانوان در امور مختلف اجتماعی عنوان كرد.
وی در ادامه سخنان خود تبيين احيای حقيقی شخصيت زنان را از مهمترين مباحث موجود برشمرد و اضافه كرد: عدم حضور زنان در صحنههای مديريتی جامعه به معنای ناديده گرفتن و پايمال شدن حقوق آنان نيست؛ چراكه در شرع اسلام سرپرستی خانواده بر عهده مرد بوده و زنان در مواقعی كه سرپرست خانوارند موظفند برای امرار معاش خانواده خويش تلاش كنند.
مدرس دانشگاه آزاد اسلامی كميجان ابراز كرد: بدون شك اگر تمامی افراد يك خانواده در حيطه وظايف با جديت وارد شوند و خدمت رسانی به ديگر اعضای خانواده را به نحو احسن انجام دهند به هيچ عنوان دچار بحران نخواهند شد.
وی اظهار كرد: برخی افراد روشنفكر غربی معتقدند كه مردان جوامع اسلامی مديريتها را انحصار كرده و قوانين و مقرارت را به نفع خود تدوين كرده و در اين رابطه زيانی متوجه زنان میشود؛ اما اين ادعا را زمانی میتوان قبول كرد كه مديريت جامعه بهواسطه مردان به سمت و سوی فساد و و بیعدالتی كشيده شود.
حجتالاسلام اناری در ادامه افزود: اگر مديريت مردان همگام با قانون و عدالت حاكم باشد و مردان الهی و با تقوا مديريت جامعه را عهدهدار شوند چه نيازی است كه زنان به رنج و زحمت افتاده و مديريتهای كلان را عهدهدار شوند.
وی با اشاره به اينكه بحثهای عنوان شده ملاك برتری مردان از زنان نيست و خداوند بلندمرتبه تنها ملاك برتری را تقوی قرار دادهاند، تصريح كرد: پرودگار متناسب با شرايط روحی و روانی مردان و زنان مسئوليتهای محول شده به آنان را بيان كرده است.
حجتالاسلام اناری با بيان اينكه در هيچ كجاي شرع به صراحت حضور زنان در اجتماع منع نشده است، ابراز كرد: زنان متخصص و متعهد در برخی مشاغل مرتبط به بانوان میتوانند فعاليت داشته باشند و در خدمترسانی از دايره عفاف و حجاب خارج نشوند.
مدرس دانشگاه آزاد اسلامی كميجان در پايان، همچنين به حضور زنان در حماسه دفاع مقدس و نقش آنان در پيروزی انقلاب اسلامی نيز اشاره كرد و افزود: بانوان غيرتمند در اين دوران دوشادوش مردان به دفاع از ميهن پرداختند و وجود بانوان شهيد گواه اين ادعا است.
