آخرتگرايی يكی از مهمترين ويژگیهای سبك زندگی اسلامی است
گروه انديشه: عضو هيئت امنای ستاد اقامه نماز كشور آخرتگرايی، جامعهمحوری، محوريت عمل و سلامت اقتصادی را از مؤلفههای اصلی دانست كه سبك زندگی اسلامی را از غربی متمايز میكند.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه لرستان، سيدجواد بهشتی، عضو هيئت امنای ستاد اقامه نماز كشور امروز چهارشنبه، 13 شهريورماه در اجلاس سراسری نماز در لرستان با بيان اينكه پنج مؤلفه هست كه سبك زندگی اسلامی را از غربی متمايز میكند عبارت از آخرت گرايی، جامعه محوری، محوريت عمل، سلامت اقتصادی هستند و منبع تغذيه اين پنج مؤلفه میباشد، افزود: چيزی كه باعث میشود خداوند در زندگی انسان جايگاه ويژه داشته باشد نماز است و اصل اينها نيز به خدا محوری برمیگردد كه بيان پنج هزار نام خداوند و صد نام رابطه انسان با خدا و بالعكس گواه اين موضوع است.
وی با اشاره به اينكه آخرتگرايی يكی از ويژگیهای سبك زندگی يك مسلمان است، اضافه كرد: اين كه 20 بار در قرآن نماز در همسايگی ايمان به اخرت آمده است و اينكه 50 بار كلمه امنوا و عملو صالحات در كنار هم آمده نشان از اهميت آخرتگرايی در دين است.
بهشتی در رابطه با اينكه تنها ايمان كافی نيست بلكه بايد همراه با عمل باشد، خاطرنشان كرد: حی علی خيرالعملی كه در نماز گفته میشود نشان از اين است كه نماز به عنوان يك عمل محسوب میشود و آن هم عملی كه هدفدار و منظم و همراه با پاكی و طهارت است اين روش بايد سرلوحه تمام اعمال ما قرار بگيرد، دو ركعت نماز با آگاهی ارزشمندتر از هزار ركعت نمازبدون آگاهی است، خداوند در قرآن می فرمايد: واستعينوا بالصبر و الصلوه از صبر و نماز كمك بگيريد، نماز سنگين است مگر بر خاشعين؛ و خاشعين كسانی هستند كه به اخرت ايمان دارند يعنی ايمان به آخرت موجب خشوع انسان میشود.
وی با بيان اينكه اصل نماز در جماعت طراحی شده و اصرار پيامبر(ص) بر نماز جماعت و سيره و عملكرد امام حسين(ع) در روز عاشورا در رابطه با مقوله نماز حاكی از اهميت جمعگرايی در سطح زندگی مسلمانان است، تصريح كرد: نه تنها در امر نماز يك مسلمان بايد در تمام عرصههای اجتماعی حضور فعال داشته و با مشورت و گردهمايی به حل مشكلات جامعه بپردازند و در دعا برای 40 نفر در نماز شب توجه به ديگران نهفته است.
بهشتی با تأكيد بر اينكه مسئله نماز به انضباط اقتصادی گره خورده است، افزود: عبادت با مال حرام مثل ساختمان سازی روی آب است و امام صادق(ع) در قرآن میفرمايند: به چنين موضوعات در كنار هم در قرآن دقت كن و ما با مشاهده قرآن متوجه میشويم كه 30 بار واژه نماز و زكات در كنار هم آمده است اين موضوع اين مطلب را میرساند كه حتی انسان اگر به كسی مقروض و بدهكار باشد و در حين نماز طلبش را بخواهد میتواند نماز را متوقف و دين خود را ادا كند.
وی با اشاره به اينكه آخرتگرايی يكی از ويژگیهای سبك زندگی يك مسلمان است، اضافه كرد: اين كه 20 بار در قرآن نماز در همسايگی ايمان به اخرت آمده است و اينكه 50 بار كلمه امنوا و عملو صالحات در كنار هم آمده نشان از اهميت آخرتگرايی در دين است.
بهشتی در رابطه با اينكه تنها ايمان كافی نيست بلكه بايد همراه با عمل باشد، خاطرنشان كرد: حی علی خيرالعملی كه در نماز گفته میشود نشان از اين است كه نماز به عنوان يك عمل محسوب میشود و آن هم عملی كه هدفدار و منظم و همراه با پاكی و طهارت است اين روش بايد سرلوحه تمام اعمال ما قرار بگيرد، دو ركعت نماز با آگاهی ارزشمندتر از هزار ركعت نمازبدون آگاهی است، خداوند در قرآن می فرمايد: واستعينوا بالصبر و الصلوه از صبر و نماز كمك بگيريد، نماز سنگين است مگر بر خاشعين؛ و خاشعين كسانی هستند كه به اخرت ايمان دارند يعنی ايمان به آخرت موجب خشوع انسان میشود.
وی با بيان اينكه اصل نماز در جماعت طراحی شده و اصرار پيامبر(ص) بر نماز جماعت و سيره و عملكرد امام حسين(ع) در روز عاشورا در رابطه با مقوله نماز حاكی از اهميت جمعگرايی در سطح زندگی مسلمانان است، تصريح كرد: نه تنها در امر نماز يك مسلمان بايد در تمام عرصههای اجتماعی حضور فعال داشته و با مشورت و گردهمايی به حل مشكلات جامعه بپردازند و در دعا برای 40 نفر در نماز شب توجه به ديگران نهفته است.
بهشتی با تأكيد بر اينكه مسئله نماز به انضباط اقتصادی گره خورده است، افزود: عبادت با مال حرام مثل ساختمان سازی روی آب است و امام صادق(ع) در قرآن میفرمايند: به چنين موضوعات در كنار هم در قرآن دقت كن و ما با مشاهده قرآن متوجه میشويم كه 30 بار واژه نماز و زكات در كنار هم آمده است اين موضوع اين مطلب را میرساند كه حتی انسان اگر به كسی مقروض و بدهكار باشد و در حين نماز طلبش را بخواهد میتواند نماز را متوقف و دين خود را ادا كند.
