نظارت و سطحبندی مؤسسات قرآنی/18
سطحبندی مؤسسات قرآنی، نوعی استانداردسازی اين مراكز محسوب میشود
گروه مؤسسات قرآنی مردمنهاد: سطحبندی مؤسسات قرآنی فعاليتی ارزشمند است و يك نوع استانداردسازی محسوب میشود كه البته اين استانداردها بايد از سوی نهادی معتبر تعيين شده و صورت گيرد.
سيدمهدی سيف، كارشناس برنامهريزی و تأليف كتب درسی قرآن در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن (ايكنا)، در رابطه با اين كه سطحبندی مؤسسات قرآنی چه تأثيری در سرعتبخشی ورود قرآنآموزان به مرحله كسب مهارتهای تخصصی قرآن دارد، گفت: سطحبندی مؤسسات قرآنی فعاليتی ارزشمند است و يك نوع استانداردسازی محسوب میشود و البته اين استانداردها بايد از سوی نهادی معتبر تعيين شود تا توسعه كمی و كيفی فعاليتهای آموزشی را به دنبال داشته باشد.
اين داوربينالمللی قرآن با تأكيد بر اين كه در راستای استانداردسازی فعاليت مؤسسات قرآنی بايد گواهينامههای درجه 1 و 2 و 3 به مؤسسات قرآنی اعطاء شود، عنوان كرد: در سطحبندی مؤسسات قرآنی خصوصی آنچه مشاهده میشود، اين است كه معمولاً سلايق حاكم میشود در حالی كه بايد ضابطهمندی مد نظر قرار گيرد و فعاليت مؤسسات با منطق همراه باشد و مسئولان به معيارهای معقول توجه داشته باشند.
سيف درباره اين كه سطحبندی فعاليتهای مؤسسات قرآنی بايد براساس چه اصولی صورت پذيرد، بيان كرد: معيارهايی بايد برای سطحبندی مؤسسات قرآنی در نظر گرفته شود كه نحوه فعاليت مؤسسه را مشخص كند، به عنوان مثال میتوان به مواردی از جمله موقعيت مؤسسه در برنامهريزی آموزشی، عملكرد مؤسسه در جذب نيروی انسانی و ميزان كارآيی مؤسسه در تربيت افراد قرآنی اعم از حافظ، قاری، قرآندان و نيروهای انسانی قرآنی اشاره كرد.
وی با اشاره به تأثير سطحبندی مؤسسات قرآنی بر فضاسازی قرآن و تقويت معلمان و مدرسان قرآنی، افزود: اگر مؤسسات قرآنی سطحبندی شوند، نيروهای انسانی متناسب با گزينش جذب مراكز قرآنی میشوند و مربيان با سابقه میتوانند خود را بازسازی كرده و ارتقاء يابند و مربيان مبتدی نيز به كسب تجربه در مراكز قرآنی درجه 2 و 3 بپردازند.
اين مدرس قرآن در مورد اين كه سطحبندی مؤسسات قرآنی چه تأثيری بر روند شناسايی مراكز قرآنی دارد، تصريح كرد: اگر سطحبندی مراكز قرآنی معقول و استاندارد انجام شود، مؤسسات قرآنی به فكر میافتند كه فعاليتهای خود را ارتقاء دهند و از گواهينامههای بالاتر برخوردار شوند و به اين ترتيب عملكرد خود را ارتقاء میدهند و برنامهها را بازسازی میكنند.
وی با اشاره به سطحبندی مؤسسات و انطباق آنها با استانداردهای موجود، اظهار كرد: استانداردها برای سطحبندی مؤسسات قرآنی در حال حاضر مدون و ضابطهمند نشده است و ضوابطی كم و بيش وجود دارد، اما كامل و مطلوب نيست و نياز به بازنگری و تكميل دارد و بايد از نظر كارشناسان بيشتر بهره گرفته شود.
اين مؤلف كتب دينی و قرآنی با مؤثر دانستن نقش اساتيد، مديران و فعاليتهای پژوهشی در سطحبندی مؤسسات قرآنی، گفت: با انجام فعاليتهای پژوهشی، نمره مناسبی به مؤسسات قرآنی اختصاص میيابد و اگر ضوابط كامل و روشن باشد، هم پژوهشها سمت و سوی معقول میگيرد و هم سطح آموزشها ارتقاء میيابد.
وی با اشاره به ضرورت و چالشهای سطحبندی مؤسسات قرآنی، عنوان كرد: از جمله موانع سطحبندی مؤسسات قرآنی اين است كه برخی مراكز خود را با ضوابط تطبيق نمیدهند و برخی نيز تمايل ندارند كه مورد نقد قرار گيرند و هر مؤسسه بايد حد خود را بشناسد تا جلوهای از عدالت بين مراكز قرآنی برقرار شود.
كارشناس برنامهريزی و تأليف كتب درسی قرآن با تأكيد بر اين كه بايد به اين سمت پرورش يابيم كه اگر مؤسسهای در سطح پايين قرار دارد، توسط مديران مورد پذيرش قرار گيرد، بيان كرد: اگر مؤسسات قرآنی بپذيرند كه سطحبندی شوند، روندی مطلوب به دنبال خواهد داشت و بايد روشهايی به كار گرفته شود كه مراكز قرآنی اين سطحبندی را بپذيرند.
وی با بيان اين كه سطحبندی مؤسسات قرآنی نياز به وجود كارشناسان زبده و با تجربه دارد كه از تجربه كافی برخوردار باشند، تصريح كرد: در سطحبندی مؤسسات قرآنی بايد معيارهای معقول در نظر گرفته شود، زيرا برخی معيارها، كلی و برخی معيارها مخصوص فعاليتهای قرآنی هستند كه شأن ويژه و جايگاه ويژهای دارند، لذا دو دسته معيارها اگر در نظر گرفته شوند، معيارهای خوبی ارائه خواهد شد.
اين مدرس قرآن در پايان در رابطه با اين كه سطحبندی مؤسسات قرآنی نيازمند پشتيبانی و راهنمايی مناسب از سوی چه مراكزی است، خاطرنشان كرد: يكی از نهادهايی كه به خوبی در زمينه سطحبندی مؤسسات قرآنی عمل كرده است و به اين امر پرداخته، شورای عالی قرآن است و از ديگر نهادها، سازمان دارالقرآن است كه برای حفظ برنامهريزیهای اصولی كرده و معاونت قرآن وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی نيز در اين زمينه خوب عمل كرده است.
اين داوربينالمللی قرآن با تأكيد بر اين كه در راستای استانداردسازی فعاليت مؤسسات قرآنی بايد گواهينامههای درجه 1 و 2 و 3 به مؤسسات قرآنی اعطاء شود، عنوان كرد: در سطحبندی مؤسسات قرآنی خصوصی آنچه مشاهده میشود، اين است كه معمولاً سلايق حاكم میشود در حالی كه بايد ضابطهمندی مد نظر قرار گيرد و فعاليت مؤسسات با منطق همراه باشد و مسئولان به معيارهای معقول توجه داشته باشند.
سيف درباره اين كه سطحبندی فعاليتهای مؤسسات قرآنی بايد براساس چه اصولی صورت پذيرد، بيان كرد: معيارهايی بايد برای سطحبندی مؤسسات قرآنی در نظر گرفته شود كه نحوه فعاليت مؤسسه را مشخص كند، به عنوان مثال میتوان به مواردی از جمله موقعيت مؤسسه در برنامهريزی آموزشی، عملكرد مؤسسه در جذب نيروی انسانی و ميزان كارآيی مؤسسه در تربيت افراد قرآنی اعم از حافظ، قاری، قرآندان و نيروهای انسانی قرآنی اشاره كرد.
وی با اشاره به تأثير سطحبندی مؤسسات قرآنی بر فضاسازی قرآن و تقويت معلمان و مدرسان قرآنی، افزود: اگر مؤسسات قرآنی سطحبندی شوند، نيروهای انسانی متناسب با گزينش جذب مراكز قرآنی میشوند و مربيان با سابقه میتوانند خود را بازسازی كرده و ارتقاء يابند و مربيان مبتدی نيز به كسب تجربه در مراكز قرآنی درجه 2 و 3 بپردازند.
اين مدرس قرآن در مورد اين كه سطحبندی مؤسسات قرآنی چه تأثيری بر روند شناسايی مراكز قرآنی دارد، تصريح كرد: اگر سطحبندی مراكز قرآنی معقول و استاندارد انجام شود، مؤسسات قرآنی به فكر میافتند كه فعاليتهای خود را ارتقاء دهند و از گواهينامههای بالاتر برخوردار شوند و به اين ترتيب عملكرد خود را ارتقاء میدهند و برنامهها را بازسازی میكنند.
وی با اشاره به سطحبندی مؤسسات و انطباق آنها با استانداردهای موجود، اظهار كرد: استانداردها برای سطحبندی مؤسسات قرآنی در حال حاضر مدون و ضابطهمند نشده است و ضوابطی كم و بيش وجود دارد، اما كامل و مطلوب نيست و نياز به بازنگری و تكميل دارد و بايد از نظر كارشناسان بيشتر بهره گرفته شود.
اين مؤلف كتب دينی و قرآنی با مؤثر دانستن نقش اساتيد، مديران و فعاليتهای پژوهشی در سطحبندی مؤسسات قرآنی، گفت: با انجام فعاليتهای پژوهشی، نمره مناسبی به مؤسسات قرآنی اختصاص میيابد و اگر ضوابط كامل و روشن باشد، هم پژوهشها سمت و سوی معقول میگيرد و هم سطح آموزشها ارتقاء میيابد.
وی با اشاره به ضرورت و چالشهای سطحبندی مؤسسات قرآنی، عنوان كرد: از جمله موانع سطحبندی مؤسسات قرآنی اين است كه برخی مراكز خود را با ضوابط تطبيق نمیدهند و برخی نيز تمايل ندارند كه مورد نقد قرار گيرند و هر مؤسسه بايد حد خود را بشناسد تا جلوهای از عدالت بين مراكز قرآنی برقرار شود.
كارشناس برنامهريزی و تأليف كتب درسی قرآن با تأكيد بر اين كه بايد به اين سمت پرورش يابيم كه اگر مؤسسهای در سطح پايين قرار دارد، توسط مديران مورد پذيرش قرار گيرد، بيان كرد: اگر مؤسسات قرآنی بپذيرند كه سطحبندی شوند، روندی مطلوب به دنبال خواهد داشت و بايد روشهايی به كار گرفته شود كه مراكز قرآنی اين سطحبندی را بپذيرند.
وی با بيان اين كه سطحبندی مؤسسات قرآنی نياز به وجود كارشناسان زبده و با تجربه دارد كه از تجربه كافی برخوردار باشند، تصريح كرد: در سطحبندی مؤسسات قرآنی بايد معيارهای معقول در نظر گرفته شود، زيرا برخی معيارها، كلی و برخی معيارها مخصوص فعاليتهای قرآنی هستند كه شأن ويژه و جايگاه ويژهای دارند، لذا دو دسته معيارها اگر در نظر گرفته شوند، معيارهای خوبی ارائه خواهد شد.
اين مدرس قرآن در پايان در رابطه با اين كه سطحبندی مؤسسات قرآنی نيازمند پشتيبانی و راهنمايی مناسب از سوی چه مراكزی است، خاطرنشان كرد: يكی از نهادهايی كه به خوبی در زمينه سطحبندی مؤسسات قرآنی عمل كرده است و به اين امر پرداخته، شورای عالی قرآن است و از ديگر نهادها، سازمان دارالقرآن است كه برای حفظ برنامهريزیهای اصولی كرده و معاونت قرآن وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی نيز در اين زمينه خوب عمل كرده است.
