مدير الهی بايد بر قلبها حكومت كند
گروه اجتماعی: رئيس مركز بزرگ اسلامی مهاباد عنوان كرد: مدير الهی كه بر قلبها حكومت میكند، برای جذب ديگران به ريا و ظاهر سازی، فريب، دروغ، تطميع و تحميق نيازی ندارد.
حجت الاسلام سيد علی موسوی رئيس مركز بزرگ اسلامی مهاباد در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآنی(ايكنا) شعبه آذربايجان غربی عنوان كرد: كسی كه به اصلاح رابطه ميان خود و خدا توفيق يابد، مقرب درگاه حق شده و به كليدی دست میيابد كه گشاينده دلها و برطرف كننده موانع و مشكلات و اصلاح امور است.
وی افزود: مدير الهی كه بر قلبها حكم میكند برای جذب ديگران به ريا و ظاهر سازی، فريب، دروغ، تطميع و تحميق نيازی نداشته و به تهديد و تجبر و استبداد هم توسل نمیجويد چراكه توانايی اداره قلبها به ميزان توانايی مديريت انسان بر خودش است و ميزان پذيرش مدير و نفوذ قدرت وی از خداترسی او منشأ میگيرد.
وی ادامه داد: پيامبر اكرم(ص) با تحول و تغيير جهانبينی و بينش اجتماعی انسان و با دگرگون كردن انسان و اصلاح رابطه او با خداوند كه اصلاح روابط او با ديگران نيز هست، مديريتی خاص و نظمی نو برقرار كرد و مناسبات اجتماعی و مديريت جامعه را دگرگون ساخت.
حجت الاسلام موسوی با اشاره به اينكه سير نزول سورههای مكی شاهدی استوار بر تحقق اين امر است، گفت: در راستای تأكيد بسيار بر اصلاح رابطه انسان با خداوند به منظور تحقق كامل رسالت، اولين سورهای كه بر پيامبر(ص)نازل شد، سوره علق بود كه اين جهتگيری را در برنامه حضرتش مشخص میكند.
رئيس مركز بزرگ اسلامی مهاباد اضافه كرد: اساس همه اصلاحات، اصلاح رابطه انسان با خداوند و تحول به اسم رب است كه در همين رابطه امام خمينی(ره)در بيان اين آيات میفرمايد، اگر برای هر دولتی برنامهای هست،میشود گفت كه برنامه رسول اكرم(ص) همان سورهای است كه در اول نازل شده است بنابراين برنامهای را هم كه آيه شريفه به حسب اعتبار و به حسب احتمال تعيين میفرمايد،به خود رسول اكرم(ص)خطاب است پس خطابات قرآن،آن هم كه به خود رسول اكرم(ص)است، غالبا علم است.
حجت الاسلام موسوی، گفت: از ابتدا كه قرائت قرآن آغاز میشود، تعيين میكند كه قرائت چگونه باشد، چون بايد تمام قرائتها به اسم خداوند باشد، بنابراين تمام آغازها از خدا است و عالم با اسم رب آغاز شده و با اسم رب نيز ختم میشود.
رئيس مركز بزرگ اسلامی مهاباد خاطرنشان كرد: نبی مكرم اسلام (ص) كارگزارانش را به اين سو هدايت میداد كه كارها را با نام خدا، برای خدا، در راه خدا، بر آئين رسول خدا و با اخلاص انجام دهند تا عزت و سعادت حقيقی و ياری خداوند شامل حالشان شود.
وی افزود: مدير الهی كه بر قلبها حكم میكند برای جذب ديگران به ريا و ظاهر سازی، فريب، دروغ، تطميع و تحميق نيازی نداشته و به تهديد و تجبر و استبداد هم توسل نمیجويد چراكه توانايی اداره قلبها به ميزان توانايی مديريت انسان بر خودش است و ميزان پذيرش مدير و نفوذ قدرت وی از خداترسی او منشأ میگيرد.
وی ادامه داد: پيامبر اكرم(ص) با تحول و تغيير جهانبينی و بينش اجتماعی انسان و با دگرگون كردن انسان و اصلاح رابطه او با خداوند كه اصلاح روابط او با ديگران نيز هست، مديريتی خاص و نظمی نو برقرار كرد و مناسبات اجتماعی و مديريت جامعه را دگرگون ساخت.
حجت الاسلام موسوی با اشاره به اينكه سير نزول سورههای مكی شاهدی استوار بر تحقق اين امر است، گفت: در راستای تأكيد بسيار بر اصلاح رابطه انسان با خداوند به منظور تحقق كامل رسالت، اولين سورهای كه بر پيامبر(ص)نازل شد، سوره علق بود كه اين جهتگيری را در برنامه حضرتش مشخص میكند.
رئيس مركز بزرگ اسلامی مهاباد اضافه كرد: اساس همه اصلاحات، اصلاح رابطه انسان با خداوند و تحول به اسم رب است كه در همين رابطه امام خمينی(ره)در بيان اين آيات میفرمايد، اگر برای هر دولتی برنامهای هست،میشود گفت كه برنامه رسول اكرم(ص) همان سورهای است كه در اول نازل شده است بنابراين برنامهای را هم كه آيه شريفه به حسب اعتبار و به حسب احتمال تعيين میفرمايد،به خود رسول اكرم(ص)خطاب است پس خطابات قرآن،آن هم كه به خود رسول اكرم(ص)است، غالبا علم است.
حجت الاسلام موسوی، گفت: از ابتدا كه قرائت قرآن آغاز میشود، تعيين میكند كه قرائت چگونه باشد، چون بايد تمام قرائتها به اسم خداوند باشد، بنابراين تمام آغازها از خدا است و عالم با اسم رب آغاز شده و با اسم رب نيز ختم میشود.
رئيس مركز بزرگ اسلامی مهاباد خاطرنشان كرد: نبی مكرم اسلام (ص) كارگزارانش را به اين سو هدايت میداد كه كارها را با نام خدا، برای خدا، در راه خدا، بر آئين رسول خدا و با اخلاص انجام دهند تا عزت و سعادت حقيقی و ياری خداوند شامل حالشان شود.
