حجتالاسلام علی اعتمادی، رئيس سازمان تبليغات اسلامی مياندوآب در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه آذربايجان غربی، گفت: تمامی نحلههای عقيدتی و فكری و مكاتب سياسی و فرهنگی كه در دنيا وجود دارد متأثر از زمينههای اجتماعی آن هستند و به يقين وحدت اجتماعی عامل به وجود آورنده حوزههای فكری و نحلههای عقيدتی و مكاتب سياسی شده است.
وی افزود: مباحث مربوط به مهدويت نيز از اين قائده مستثنی نيست يعنی مسائلی همچون مباحث امامت، منشأ به وجود آورنده دكترين مهدويت و موعودشناسی در اسلام و تشيع شده است.
حجتالاسلام اعتمادی تصريح كرد: بحث مهدويت و نقش انتظار در زندگی انسان يكی از نابترين و مترقیترين نظريات و دكترين سياسی در جامعه دينی و غير دينی و حتی در دنيا است كه ريشه اين باور و اين اعتقاد بهطور عميق ميان مسلمانان و بهويژه شيعيان به آيات و روايات ائمه اطهار(ع) بازمیگردد.
رئيس سازمان تبليغات اسلامی مياندوآب گفت: ديدگاههايی كه در زمينه مهدويت وجود دارد ديدگاههای عمدهای است كه در دنيا در خصوص بحث آينده جهان و موعودآوری و ديگر مسائل وجود دارد و تداوم و زندگی اجتماعی انسانها در گروی اميد به آينده و در مفهوم انتظار تعبير میشود.
حجتالاسلام اعتمادی ادامه داد: ديدگاههايی كه بتوان در خصوص مهدويت و موعودباوری بيان كرد يكی ديدگاه مسيحيت و ديگری ديدگاهی است كه يهودیها و يا ماركسيسم نسبت به آن دارند و در اين راستا نقش انتظار يا مهدويت و يا موعودباوری بهعنوان نقطه تقابل خير و شر در جامعه ايران كه پرچمدار اسلام است و نيز در جامعه غربی كه ديدگاههای مختلفی در اين خصوص دارد، مطرح است.
رئيس سازمان تبليغات اسلامی مياندوآب تصريح كرد: مباحث مهدويت در حال حاضر جايگاه خاص خود را در دنيا دارد و در اين راستا هر كس درصدد معرفی موعود مورد نظر خود در اذهان بشری است و فضای مجازی بهترين مكان برای تقابل انديشهها و ديدگاههای مهدوی میتواند باشد.