مؤلفههای مديريت اسلامی از شعار تا عمل/(24)
برقراری عدالت در چارچوب اسلام؛ مهمترين ويژگی مديريت اسلامی
گروه اجتماعی: رئيس اداره ارشاد دليجان با بیان اينكه مديران جامعه اسلامی با تلاش برای گسترش عدالت و توزيع يكسان منابع و امكانات، حمايت و اعتماد زيردستان را جلب میكنند، اظهار كرد: از يك مدير اسلامی انتظار میرود تا اصول و چارچوب اسلامی را در حوزه مديريتی خود پياده كند.
حميد صادقی، رئيس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی دليجان در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه مركزی، در رابطه با مؤلفههای مديريت اسلامی، گفت: دانايی و توانايی دو ويژگی مهم در مديريت اسلامی است كه يك مدير از ديدگاه اسلام بايد در حوزه مديريتی خود علم و دانش و تخصص مرتبط و قدرت جسمی و سلامت داشته باشد.
وی تصريح كرد: در خصوص علم و دانش، توانايی و سلامت جسمی مدير در اسلام و قرآن بسيار سفارش شده است؛ لذا با تأسی به اين مصحف شريف میتوان به مديريت واقعی اسلام و بهرهمندی از افراد صالح دست يافت.
صادقی عدالت و دادگری مدير با ايمان و تقوی را از ديگر مؤلفههاي مديريت اسلامی برشمرد و گفت: از از ديدگاه اسلام اين ويژگی از پاشيده شدن نظام مديريت و نارضايتی افراد جلوگيری میكند.
وی در ادامه با بيان اينكه در آيات قرآن بسيار به عدل و داد حاكمان اشاره شده است، ابراز كرد: نقل است در كلام حضرت علی(ع) در هشدار به فرماندهان در روز رستاخيز كه میفرمايند؛ «اگر حاكمی ميان مردم با عدالت رفتار كرده است، عدالت او نجاتبخش اوست و اگر برخلاف آن رفتار كرده باشد در آتش دوزخ سرنگون میشود.
وی در ادامه احترام به افكار ديگران را يكی ديگر از شاخصههای مؤلفه مديريت در اسلام دانست و افزود: در كلام وحی هم به اهميت مشاوره سفارش مؤكد شده است و خداوند در قرآن مجيد نيز رسول مكرم(ص) را به مشورت با مؤمنان و همفكری آنان امر فرموده و تأكيد كرده پس از تصميمگيری با تكيه بر عنايت الهی كار را آغاز كن.
صادقی با اشاره به اين مهم كه تواضع و مردمی بودن از ديگر خصيصههای مديريت در اسلام است، ابراز كرد: از ديدگاه اسلام يك مدير بايد با تواضع با مردم برخورد كند؛ چراكه اين رفتار محبت و حمايت مردم از مسئولان را در پی خواهد داشت.
وی اظهار كرد: حسن سابقه از صدر اسلام تاكنون مقياس گزينش مديران سياسی و اجتماعی بوده و امام علی(ع) بارها معاويه و خاندان اموی را بهدليل نداشتن حسن سابقه ملامت كرده است.
رئيس اداره ارشاد دليجان در ادامه به تشريح تفاوت مديريت اسلامی و غيراسلامی پرداخت و افزود: مديران اسلامی مديرانی لايق و دارای تخصص علمی و همچنين توانايی جسمی لازم هستند؛ اما در مديريت غيراسلامی افراد غيرمتخصص نيز به حوزه مديريت وارد شده و اهداف سودجويانه خويش را دنبال میكند.
صادقی اضافه كرد: در مديريت اسلامی، مدير با تواضع و فروتنی در ميان مجموعه و مردم حاضر میشود و از نزديك با مشكلات آنها آشنا و برای رفع آن موانع و مشكلات تصميم میگيرد؛ اما در مديريت غيراسلامی زيردستان هيچگونه دسترسی با مديران ندارند.
وی با اشاره به اينكه در مديريت اسلامی برنامهها در راستای عدالت محوری و توزيع مناسب امكانات و خدمات دنبال میشود، ابراز كرد: در مديريت غيراسلامی منابع و امكانات در اختيار افراد محدودی است و اكثر افراد جامعه در محروميت قرار دارند.
صادقی تأكيد كرد: اخلاقمداری و رعايت امانت و صداقت در تمامي مراحل میتواند مردم و جامعه و يا مجموعه تحت پوشش را دلگرم و اميدوار سازد و اين موجبات موفقيت مدير را فراهم میكند.
رئيس اداره ارشاد دليجان در پايان با اشاره به اينكه مديران جامعه اسلامی با تلاش برای گسترش عدالت و توزيع يكسان منابع و امكانات، حمايت و اعتماد زيردستان را جلب میكنند، گفت: از يك مدير اسلامی انتظار میرود تا اصول و چارچوب اسلامی را در حوزه مديريتی خود پياده كند.
وی تصريح كرد: در خصوص علم و دانش، توانايی و سلامت جسمی مدير در اسلام و قرآن بسيار سفارش شده است؛ لذا با تأسی به اين مصحف شريف میتوان به مديريت واقعی اسلام و بهرهمندی از افراد صالح دست يافت.
صادقی عدالت و دادگری مدير با ايمان و تقوی را از ديگر مؤلفههاي مديريت اسلامی برشمرد و گفت: از از ديدگاه اسلام اين ويژگی از پاشيده شدن نظام مديريت و نارضايتی افراد جلوگيری میكند.
وی در ادامه با بيان اينكه در آيات قرآن بسيار به عدل و داد حاكمان اشاره شده است، ابراز كرد: نقل است در كلام حضرت علی(ع) در هشدار به فرماندهان در روز رستاخيز كه میفرمايند؛ «اگر حاكمی ميان مردم با عدالت رفتار كرده است، عدالت او نجاتبخش اوست و اگر برخلاف آن رفتار كرده باشد در آتش دوزخ سرنگون میشود.
وی در ادامه احترام به افكار ديگران را يكی ديگر از شاخصههای مؤلفه مديريت در اسلام دانست و افزود: در كلام وحی هم به اهميت مشاوره سفارش مؤكد شده است و خداوند در قرآن مجيد نيز رسول مكرم(ص) را به مشورت با مؤمنان و همفكری آنان امر فرموده و تأكيد كرده پس از تصميمگيری با تكيه بر عنايت الهی كار را آغاز كن.
صادقی با اشاره به اين مهم كه تواضع و مردمی بودن از ديگر خصيصههای مديريت در اسلام است، ابراز كرد: از ديدگاه اسلام يك مدير بايد با تواضع با مردم برخورد كند؛ چراكه اين رفتار محبت و حمايت مردم از مسئولان را در پی خواهد داشت.
وی اظهار كرد: حسن سابقه از صدر اسلام تاكنون مقياس گزينش مديران سياسی و اجتماعی بوده و امام علی(ع) بارها معاويه و خاندان اموی را بهدليل نداشتن حسن سابقه ملامت كرده است.
رئيس اداره ارشاد دليجان در ادامه به تشريح تفاوت مديريت اسلامی و غيراسلامی پرداخت و افزود: مديران اسلامی مديرانی لايق و دارای تخصص علمی و همچنين توانايی جسمی لازم هستند؛ اما در مديريت غيراسلامی افراد غيرمتخصص نيز به حوزه مديريت وارد شده و اهداف سودجويانه خويش را دنبال میكند.
صادقی اضافه كرد: در مديريت اسلامی، مدير با تواضع و فروتنی در ميان مجموعه و مردم حاضر میشود و از نزديك با مشكلات آنها آشنا و برای رفع آن موانع و مشكلات تصميم میگيرد؛ اما در مديريت غيراسلامی زيردستان هيچگونه دسترسی با مديران ندارند.
وی با اشاره به اينكه در مديريت اسلامی برنامهها در راستای عدالت محوری و توزيع مناسب امكانات و خدمات دنبال میشود، ابراز كرد: در مديريت غيراسلامی منابع و امكانات در اختيار افراد محدودی است و اكثر افراد جامعه در محروميت قرار دارند.
صادقی تأكيد كرد: اخلاقمداری و رعايت امانت و صداقت در تمامي مراحل میتواند مردم و جامعه و يا مجموعه تحت پوشش را دلگرم و اميدوار سازد و اين موجبات موفقيت مدير را فراهم میكند.
رئيس اداره ارشاد دليجان در پايان با اشاره به اينكه مديران جامعه اسلامی با تلاش برای گسترش عدالت و توزيع يكسان منابع و امكانات، حمايت و اعتماد زيردستان را جلب میكنند، گفت: از يك مدير اسلامی انتظار میرود تا اصول و چارچوب اسلامی را در حوزه مديريتی خود پياده كند.
