کد خبر: 2590969
تاریخ انتشار : ۲۶ شهريور ۱۳۹۲ - ۱۱:۴۳

گسترش عدالت و معنويت؛ ثمره گفتار و رفتار امام رضا(ع)

گروه اجتماعی: رئيس تبليغات اسلامی فومن با بيان اينكه امام رضا(ع) با گفتار و رفتار خود در پی استوارسازی عدالت و گسترانيدن معنويت و آگاه‌سازی مردم از حقيقت‌ها و فضيلت‌های اسلام بود، گفت: ما با اتصال و ارتباط با انوار الهی می‌توانيم به پروردگار خود تقرب پيدا كنيم.

حجت‌الاسلام والمسلمين عليرضا ابراهيم‌زاده، رئيس اداره تبليغات اسلامی شهرستان فومن در گفت‌وگو با خبرگزاری بين‏المللی قرآن(ايكنا) شعبه گيلان، با بيان اينكه سيره ائمه معصومين(ع) بهترين نقشه راه مسير دستيابی به سبك صحيح زندگی و رسيدن به سعادت است، اظهار كرد: ائمه معصومين(ع) قرآن ناطقی هستند كه فراتر از زمان و مكان، بشر را به سعادت دنيوی و اخروی رهنمون می‌سازند.
وی با اشاره به اينكه هر يك از ائمه معصومين(ع) تجلی اسماء و صفات خداوند در روی زمين هستند، افزود: ما با اتصال و ارتباط با انوار الهی می‌توانيم به پروردگار خود تقرب پيدا كنيم، زيرا تقرب با ائمه معصومين(ع) رحمت و رأفت خداوند را جلب كرده و ما نيز در ارتباط با آنها می‌توانيم از اين رحمت و رأفت الهی برخوردار شويم.
رئيس اداره تبليغات اسلامی فومن با اشاره به ويژگی‌های امام رضا(ع)، عنوان كرد: رأفت و مهربانی يكی از بارزترين خصائص اخلاقی امام رضا(ع) است؛ مهربانی بيش از هر چيز در سيره امام رضا(ع) متبلور است گويی ايشان پيامبر معاصر عباسيان است، يعنی تمامی رفتارهايی كه در پيامبر اكرم(ص) ديده می‌شد در ايشان بود از اين رو به امام رئوف شهره شده‌اند.
حجت‌الاسلام ابراهيم‌زاده در ادامه بيان كرد: مهربانی و رحمت امام رضا(ع) به اندازه‌ای پهناور است كه نه تنها آدميان از سايه‌سار آن بهره می‌برند، بلكه بر سر حيوانات نيز سايه افكنده است تا آنجايی كه آن بزرگوار در ميان مردم و گروهی از شاعران به ضامن آهو شهرت يافته‌اند.
وی با اشاره به مقام علمی امام رضا(ع)، افزود: يكی از القاب مشهور حضرت «عالم آل محمد(ص)» است؛ اين لقب نشانگر ظهور علم و دانش ايشان است؛ جلسات مناظره متعددی كه امام با دانشمندان بزرگ عصر خويش به ويژه علمای اديان مختلف برگزار می‌كرد و در همه آنها با سربلندی تمام بيرون آمد، دليل كوچكی بر اين سخن است.
رئيس اداره تبليغات اسلامی فومن توانايی و برتری امام رضا(ع) در تسلط بر علوم را يكی از دلايل امامت ايشان دانست و يادآور شد: با تأمل در سخنان امام در اين مناظرات، كاملاً اين مطلب روشن می‌شود كه اين علوم جز از يك منبع وابسته به الهام و وحی نمی‌تواند سرچشمه گرفته باشد.
اين كارشناس دينی ادامه داد: جامعه آن روز به دليل فقر فرهنگی به شدت تشنه معارف دينی بود، بعد از سال‌ها جدايی مردم از معارف قرآن و عترت زمينه‌ای فراهم شده بود تا به عطش علم‌جويی مردم پاسخ داده شود و امام(ع) سعی كرد با استفاده از سرچشمه قرآن و سنت كه در انديشه آن حضرت تجلی داشت، پاسخ سئوالات مردم را بدهد.
حجت‌الاسلام ابراهيم‌زاده اضافه كرد: امام رضا(ع) آنچنان در نيشابور و در جلسات مناظره با علمای اديان و مكاتب مختلف، توحيد و معارف دين را تبيين و آيات قرآن و ديگر كتب آسمانی اعم از تورات و انجيل را تفسير می‌كرد كه مخالفان مجاب شده و در برابر عظمت علمی امام سرتسليم فرود می‌آوردند.
رئيس اداره تبليغات اسلامی فومن تصريح كرد: امام رضا(ع) همواره در پی آن بود تا بساط ستم را برچيند و عدالت را در همه پهنه جامعه اسلامی بگستراند و با وجود دشواری راه و تعدد دشمنان و خلفای ستمگر به ميدان آمد و با تكيه و توكل به خدا به مقابله با آنها پرداخت؛ آن حضرت برای استوارسازی معارف اسلام ناب محمدی(ص) و در راه مبارزه با بدعت‌ها و كژی‌ها سر از پا نمی‌شناخت و هرگز ترديدی به خود راه نمی‌داد و به گونه‌ای عمل می‌كرد كه بزرگترين طراحی‌ها و توطئه‌های عباسيان و ديگر صاحبان زر و زور را نقش بر آب می‌كرد.
اين مسئول در پايان خاطرنشان كرد: ايشان امامی معصوم و مظلوم بود كه با گفتار و رفتارش در پی استوارسازی عدالت و گسترانيدن معنويت و آگاه‌سازی مردم از حقيقت‌ها و فضيلت‌هايی بود كه پس از رحلت پيامبر اسلام(ص) كوشش‌های فراوانی برای از بين بردن و يا منحرف ساختن آنها شده بود.
captcha