دفاع مقدس از اعجاز اسلام و قرآن بود
گروه اجتماعی: كارشناس دفتر قرآن و عترت ادارهكل ارشاد كرمانشاه گفت: دفاع مقدس يكی از معجزههای اسلام و قرآن است كه توسط افرادی با اعتقادات عميق قرآنی و معنوی شكل گرفت.
حجت محمودی، كارشناس دفتر قرآن و عترت ادارهكل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان كرمانشاه در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه كرمانشاه، گفت: شهدا مرواريد صدف دفاع مقدس هستند و پاسدار ارزشهای اسلامی و انسانی و دفاع مقدس گراميداشت همه آثار، ارزشها، ايمان، جهاد و شهادت است.
وی با اشاره به اينكه دفاع مقدس از اعجاز اسلام و قرآن بود، افزود: اسلام در مورد دفاع مقدس، برخوردار از نظريهای است كه بر دو مبنای توحيدی استوار است؛ خواست و مشيت الهی و خارج از اراده انسان و خواست و مشيت الهی كه بر فطرت يعنی آگاهی، اراده و انتخاب انسان مبتنی است، كه مردم ما در هشت سال دفاع مقدس مورد دوم را با توجه به اعتقادات عميق خود از قرآن بهخوبی نشان دادند.
كارشناس دفتر قرآن و عترت ارشاد كرمانشاه گفت: امام علی(ع) كه قرآن ناطق است در نهجالبلاغه در اهميت جهاد میفرمايد: «ان الجهاد باب من ابواب الجنه فتحه الله لخاصه اوليائه؛ همانا جهاد دری از درهای بهشت است كه فقط به روی دوستان خاص خويش گشوده است» و در ادامه میفرمايند: «و هو لباس التقوی؛ جهاد جامه تقوا است».
محمودی تصريح كرد : اسلام از جهاد و لااقل آرزوی جهاد جداشدنی نيست؛ صداقت انسان مسلمان در اسلام خويش با اين معيار شناخته میشود در هر صورت بررسی آيات و روايات متعدد همه بيانگر جايگاه والای ارزشی جهاد و دفاع در اسلام و قداست آن است، البته بديهی است اسلام دين رحمت و صلح و همزيستی مسالمتآميز است و وجود و وجوب جهاد در آن، صرفاً جنبهای تدافعی داشته و به هيچ وجه، تجاوزگری، ظلم و ستم به حقوق ديگران را تجويز نكرده و برنمیتابد.
وی با اشاره به اينكه دفاع مقدس تفسير عملی قرآن بود، اظهار كرد: در دفاع مقدس مردان و زنان پرورشيافته مكتب قرآن، آيات الهی را بهصورت عملی آشكار كردند و ايثار و فداكاری و دفاع از ارزشهای اسلامی را به همگان نشان دادند.
كارشناس دفتر قرآن اداره ارشاد كرمانشاه در پايان با اشاره به اينكه در قرآن كريم آيات متعددی درباره چرايی، آثار و فضائل «جهاد و شهادت» در راه خدا وجود دارد، گفت: جالب است بدانيم، كلمات شهيد، شاهد و شهدا در قرآن كريم 72 بار آمده است؛ يعنی به اندازه شهدای كربلا همچنين «وجه» و «وجوه» هم در قرآن 72 بار استفاده شده است زيرا شهيد نظر میكند به وجه الله.
وی با اشاره به اينكه دفاع مقدس از اعجاز اسلام و قرآن بود، افزود: اسلام در مورد دفاع مقدس، برخوردار از نظريهای است كه بر دو مبنای توحيدی استوار است؛ خواست و مشيت الهی و خارج از اراده انسان و خواست و مشيت الهی كه بر فطرت يعنی آگاهی، اراده و انتخاب انسان مبتنی است، كه مردم ما در هشت سال دفاع مقدس مورد دوم را با توجه به اعتقادات عميق خود از قرآن بهخوبی نشان دادند.
كارشناس دفتر قرآن و عترت ارشاد كرمانشاه گفت: امام علی(ع) كه قرآن ناطق است در نهجالبلاغه در اهميت جهاد میفرمايد: «ان الجهاد باب من ابواب الجنه فتحه الله لخاصه اوليائه؛ همانا جهاد دری از درهای بهشت است كه فقط به روی دوستان خاص خويش گشوده است» و در ادامه میفرمايند: «و هو لباس التقوی؛ جهاد جامه تقوا است».
محمودی تصريح كرد : اسلام از جهاد و لااقل آرزوی جهاد جداشدنی نيست؛ صداقت انسان مسلمان در اسلام خويش با اين معيار شناخته میشود در هر صورت بررسی آيات و روايات متعدد همه بيانگر جايگاه والای ارزشی جهاد و دفاع در اسلام و قداست آن است، البته بديهی است اسلام دين رحمت و صلح و همزيستی مسالمتآميز است و وجود و وجوب جهاد در آن، صرفاً جنبهای تدافعی داشته و به هيچ وجه، تجاوزگری، ظلم و ستم به حقوق ديگران را تجويز نكرده و برنمیتابد.
وی با اشاره به اينكه دفاع مقدس تفسير عملی قرآن بود، اظهار كرد: در دفاع مقدس مردان و زنان پرورشيافته مكتب قرآن، آيات الهی را بهصورت عملی آشكار كردند و ايثار و فداكاری و دفاع از ارزشهای اسلامی را به همگان نشان دادند.
كارشناس دفتر قرآن اداره ارشاد كرمانشاه در پايان با اشاره به اينكه در قرآن كريم آيات متعددی درباره چرايی، آثار و فضائل «جهاد و شهادت» در راه خدا وجود دارد، گفت: جالب است بدانيم، كلمات شهيد، شاهد و شهدا در قرآن كريم 72 بار آمده است؛ يعنی به اندازه شهدای كربلا همچنين «وجه» و «وجوه» هم در قرآن 72 بار استفاده شده است زيرا شهيد نظر میكند به وجه الله.
