آراستگی به تعهد و تخصص در مديريت، مانع رشد منيتها میشود
گروه انديشه: استاديار دانشگاه آزاد اروميه با تأكيد بر اینکه تعهد و تخصص بهعنوان شاخص اصلی مديريت در مبانی مترقی اسلام مطرح است، گفت: تحقق اين دو مؤلفه در رفتار سازمانی يك مدير مانع رشد منيتها شده و جلوی حب و بغضهای شخصی را میگيرد.
حجتالاسلام والمسلمين حسين شريعتی، استاديار دانشگاه آزاد اسلامی اروميه در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه آذربايجان غربی، تعهد و تخصص را شاخص اصلی مديريت از منظر مكتب وحيانی اسلام معرفی كرد و گفت: يك مدير اصلح برای موفقيت در امور مديريتی خود بايد به مؤلفههای تخصص و تعهد كاری مزين شود.
وی تأكيد كرد: تحقق اين دو مقوله در كنار هم رفتار سازمانی مدير را عاری از حب و بغضهای شخصی كرده و مانع رشد منيتها میشود كه در نوع خود برای رفتار يك مدير موفق آسيب شمرده میشود.
اين دكترای تخصصی فقه و اصول در ادامه با اشاره به ضرورت ترويج مطالعه در خصوص مبانی مديريت معرفی شده از سوی مكتب اسلام و آموزههای قرآنی به كتاب نهجالبلاغه اميرالمؤمنين(ع) بهعنوان منشور جامع مديريت اسلامی اشاره و خاطرنشان كرد: حضرت علی(ع) در خطبه معروف خود به مالك اشتر نخعی زمانی كه وی را به سمت والی مصر منصوب میكرد مباحث و موضوعات بسیار جدی را در حوزه مسئوليت برای مالك اشتر بيان كرده است و مرحوم محمدتقی جعفری نيز در درباره اين خطبه شرحی متجاوز از 500 صفحه به رشته تحرير درآورده که در جای خود بسيار قابل تأمل و تدبر است.
حجتالاسلام شريعتی ادامه داد: در همين خصوص میشود به نامههای ديگر حضرت اميرالمؤمنين(ع) به حاكمان و واليان خود اشاره كرد كه در آن در رابطه با چگونگی رفتارشان با مردم، رعايت عدالت اجتماعی، پيشه كردن تقوا بهعنوان اصل برتری حاكم اسلامی، چگونگی تعامل با مليتهای مختلف و همچنين نحوه صرف كردن بيتالمال در امور جامعه تذكرات جدی داده است.
استاديار دانشگاه آزاد اروميه همچنين به مقاله آسيبشناسی رفتاركارگزاران از نظر قرآن و عترت كه در دومين همايش اساتيد دانشگاههای آزاد كشور ارائه شده است، اشاره كرد و افزود: من در اين مقاله به تفصيل نزديك به 40 مورد از آسيبهای مديريت را از نظر كتاب و سنت، عقل و عقلانيت مورد بررسی قرار دادم و 14 مورد از اين آسيبها را به تفصيل شرح دادم.
اين دكترای تخصصی فقه و اصول در ادامه همين بحث به تأليف كتاب «تحقيقی درباره ذوالقرنين» با محوريت پرداختن به مبانی مديريت اسلامی اشاره و در تشريح ذوالقرنين گفت: موضوع ذوالقرنين را خداوند متعال در سوره مباركه «كهف» به تفصيل بيان كرده است، خداوند مزين شدن به تقوا و رفتار مبتنی بر عدالت و احترام را از مؤلفههای موفقيت ذوالقرنين در حاكميت خود معرفی كرده است.
حجتالاسلام شريعتی با بيان اينكه بنده در كتاب «تحقيقی درباره ذوالقرنين» حاكميت ذوالقرنين را با كوروش كبير تطبيق دادهام، اظهار كرد: همانطور كه میدانيم در آغاز چهار پادشاه كه دو نفرشان موحد و دو حاكم ديگر مشرك بودند و برای خدا شريك قرار میدادند بر كل جهان هستی سيطره داشتند و حكومت میكردند.
وی ادامه داد: بختالنصر و اسكندر مقدونی حاكمان مشرك، سليمان بن داود و ذوالقرنين از پادشاهان موحد حاكم بر جهان هستی بودند حتی برخیها به اشتباه ذوالقرنين را با اسكندر مقدونی مقايسه میكنند كه در اين كتاب به آن اشاره شده است، توفيق حاكمان موحد در اداره امور جامعه به سبب داشتن تقوای الهی بود.
اين استاديار دانشگاه در ادامه با اشاره به مبانی مورد تأكيد فرهنگ اسلامی در خصوص مديريت، برخورداری از تقوای الهی را مهمترين اصل و مبنا معرفی كرد و افزود: موفقيت يك مدير شايسته و اصلح در اين است كه دركارها و امور خود تقوای الهی پيشه كند.
وی با اشاره به آيه 83 سوره مباركه قصص كه میفرمايد: «تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا یُرِيدُونَ عُلُوًّا فِی الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ؛ آن سراى آخرت را براى كسانى قرار مىدهيم كه در زمين خواستار برترى و فساد نيستند و فرجام [خوش] از آن پرهيزگاران است» خاطرنشان كرد: خداوند در اين آيه متذكر میشود زندگی اخروی كه بهطور كلی از نظر كيفی و كمی با زندگی دنيوی تفاوت بسيار دارد ارمغان كسانی است كه در زندگی مادی به فكر بلندپروازی نباشد و همواره با تواضع و خشوع با مردم رفتار كنند.
حجتالاسلام شريعتی با اشاره به خصايص و ويژگیهای اخلاقی اميرالمؤمنين(ع) كه بايد الگو و نصبالعين همه مسئولان قرار گيرد، اظهار كرد: يكی از القاب حضرت علی(ع) ابوتراب (مرد خاكی) بود و ايشان همواره خود را از نظر پوشش و تجملات ظاهری هم سطح آحاد جامعه قرار میداد و خود را هم طبقه با فقرای جامعه میكرد.
اين دكترای تخصصی فقه و اصول با تأكيد بر اصل شايستهسالاری بهعنوان مؤلفه مورد تأكيد مبانی اسلام به آيه 16 سوره مباركه «الاسراء» اشاره كرد كه میفرمايد: «وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْیَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَیْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا؛ و چون بخواهيم شهرى را هلاك كنيم خوشگذرانانش را وا مىداريم تا در آن به انحراف [و فساد] بپردازند و در نتيجه عذاب بر آن [شهر] لازم گردد پس آن را [يكسره] زير و زبر كنيم».
حجتالاسلام شريعتی با استناد به آيه فوق تصريح كرد: خداوند هرگاه بخواهد ملتی را به هلاك برساند بیكفايتها را برای آنان مسئول قرار میدهد.
استاديار دانشگاه آزاد اروميه در اين خصوص عنوان كرد: تقيد بر اصل شايستهسالاری از سوی مدير اسلامی سبب میشود فرد ضوابط را جايگزين روابط كند و با از بين بردن حب و بغضهای شخصی به مطالعه روی آحاد جامعه برای سپردن پستهای اجرايی به افراد لايق و شايسته بپردازد هر چند كه فرد انتخابی شايد كسی باشد كه در گذشته اين مدير از سوی او مورد بی احترامی قرار گرفته باشد، اما آنچه در انتخاب افراد برای مناصب مختلف بايد مورد توجه قرار گيرد انتخاب شايستگان است تا بتوانند جامعه را در مسير تعالی و پيشرفت با بهرهگيری از تعهد اخلاقی و تخصص كاری پيش برند.
یادآور میشود، حجتالاسلام حسين شريعتی ارموی از مفاخر فرهنگی آذربايجان غربی است كه پس از طی تحصيلات ابتدايی در زادگاهش در اروميه سال 1339 وارد حوزه علميه شد و علوم مختلف حوزوی را در محضر اساتيدی برجسته چون آيات عظام مكارم شيرازی، وحيد خراسانی و آيتالله فاضل لنكرانی فراگرفت.
از آثار و تأليفات متعدد اين محقق حوزوی میتوان به «تحقيقی درباره ذوالقرنين»، تفسير ايضاح الايات و مقالاتی شامل «علی در ديدگاه انديشمندان غير شيعه» تبيين فصاحت و بلاغت قرآن»، «حقوق متقابل حاكم و مردم از ديدگاه معصومين(ع)» و «پژوهشی درباره تخصص و تعهد» اشاره كرد.
حجتالاسلام حسين شريعتی ارموی دكترای تخصصی فقه و اصول است و از سال 1370 تاكنون در سمت استاديار تمام وقت دانشگاه آزاد اسلامی واحد اروميه مشغول تدريس و تعليم علوم اسلامی است.
وی تأكيد كرد: تحقق اين دو مقوله در كنار هم رفتار سازمانی مدير را عاری از حب و بغضهای شخصی كرده و مانع رشد منيتها میشود كه در نوع خود برای رفتار يك مدير موفق آسيب شمرده میشود.
اين دكترای تخصصی فقه و اصول در ادامه با اشاره به ضرورت ترويج مطالعه در خصوص مبانی مديريت معرفی شده از سوی مكتب اسلام و آموزههای قرآنی به كتاب نهجالبلاغه اميرالمؤمنين(ع) بهعنوان منشور جامع مديريت اسلامی اشاره و خاطرنشان كرد: حضرت علی(ع) در خطبه معروف خود به مالك اشتر نخعی زمانی كه وی را به سمت والی مصر منصوب میكرد مباحث و موضوعات بسیار جدی را در حوزه مسئوليت برای مالك اشتر بيان كرده است و مرحوم محمدتقی جعفری نيز در درباره اين خطبه شرحی متجاوز از 500 صفحه به رشته تحرير درآورده که در جای خود بسيار قابل تأمل و تدبر است.
حجتالاسلام شريعتی ادامه داد: در همين خصوص میشود به نامههای ديگر حضرت اميرالمؤمنين(ع) به حاكمان و واليان خود اشاره كرد كه در آن در رابطه با چگونگی رفتارشان با مردم، رعايت عدالت اجتماعی، پيشه كردن تقوا بهعنوان اصل برتری حاكم اسلامی، چگونگی تعامل با مليتهای مختلف و همچنين نحوه صرف كردن بيتالمال در امور جامعه تذكرات جدی داده است.
استاديار دانشگاه آزاد اروميه همچنين به مقاله آسيبشناسی رفتاركارگزاران از نظر قرآن و عترت كه در دومين همايش اساتيد دانشگاههای آزاد كشور ارائه شده است، اشاره كرد و افزود: من در اين مقاله به تفصيل نزديك به 40 مورد از آسيبهای مديريت را از نظر كتاب و سنت، عقل و عقلانيت مورد بررسی قرار دادم و 14 مورد از اين آسيبها را به تفصيل شرح دادم.
اين دكترای تخصصی فقه و اصول در ادامه همين بحث به تأليف كتاب «تحقيقی درباره ذوالقرنين» با محوريت پرداختن به مبانی مديريت اسلامی اشاره و در تشريح ذوالقرنين گفت: موضوع ذوالقرنين را خداوند متعال در سوره مباركه «كهف» به تفصيل بيان كرده است، خداوند مزين شدن به تقوا و رفتار مبتنی بر عدالت و احترام را از مؤلفههای موفقيت ذوالقرنين در حاكميت خود معرفی كرده است.
حجتالاسلام شريعتی با بيان اينكه بنده در كتاب «تحقيقی درباره ذوالقرنين» حاكميت ذوالقرنين را با كوروش كبير تطبيق دادهام، اظهار كرد: همانطور كه میدانيم در آغاز چهار پادشاه كه دو نفرشان موحد و دو حاكم ديگر مشرك بودند و برای خدا شريك قرار میدادند بر كل جهان هستی سيطره داشتند و حكومت میكردند.
وی ادامه داد: بختالنصر و اسكندر مقدونی حاكمان مشرك، سليمان بن داود و ذوالقرنين از پادشاهان موحد حاكم بر جهان هستی بودند حتی برخیها به اشتباه ذوالقرنين را با اسكندر مقدونی مقايسه میكنند كه در اين كتاب به آن اشاره شده است، توفيق حاكمان موحد در اداره امور جامعه به سبب داشتن تقوای الهی بود.
اين استاديار دانشگاه در ادامه با اشاره به مبانی مورد تأكيد فرهنگ اسلامی در خصوص مديريت، برخورداری از تقوای الهی را مهمترين اصل و مبنا معرفی كرد و افزود: موفقيت يك مدير شايسته و اصلح در اين است كه دركارها و امور خود تقوای الهی پيشه كند.
وی با اشاره به آيه 83 سوره مباركه قصص كه میفرمايد: «تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا یُرِيدُونَ عُلُوًّا فِی الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ؛ آن سراى آخرت را براى كسانى قرار مىدهيم كه در زمين خواستار برترى و فساد نيستند و فرجام [خوش] از آن پرهيزگاران است» خاطرنشان كرد: خداوند در اين آيه متذكر میشود زندگی اخروی كه بهطور كلی از نظر كيفی و كمی با زندگی دنيوی تفاوت بسيار دارد ارمغان كسانی است كه در زندگی مادی به فكر بلندپروازی نباشد و همواره با تواضع و خشوع با مردم رفتار كنند.
حجتالاسلام شريعتی با اشاره به خصايص و ويژگیهای اخلاقی اميرالمؤمنين(ع) كه بايد الگو و نصبالعين همه مسئولان قرار گيرد، اظهار كرد: يكی از القاب حضرت علی(ع) ابوتراب (مرد خاكی) بود و ايشان همواره خود را از نظر پوشش و تجملات ظاهری هم سطح آحاد جامعه قرار میداد و خود را هم طبقه با فقرای جامعه میكرد.
اين دكترای تخصصی فقه و اصول با تأكيد بر اصل شايستهسالاری بهعنوان مؤلفه مورد تأكيد مبانی اسلام به آيه 16 سوره مباركه «الاسراء» اشاره كرد كه میفرمايد: «وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْیَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَیْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا؛ و چون بخواهيم شهرى را هلاك كنيم خوشگذرانانش را وا مىداريم تا در آن به انحراف [و فساد] بپردازند و در نتيجه عذاب بر آن [شهر] لازم گردد پس آن را [يكسره] زير و زبر كنيم».
حجتالاسلام شريعتی با استناد به آيه فوق تصريح كرد: خداوند هرگاه بخواهد ملتی را به هلاك برساند بیكفايتها را برای آنان مسئول قرار میدهد.
استاديار دانشگاه آزاد اروميه در اين خصوص عنوان كرد: تقيد بر اصل شايستهسالاری از سوی مدير اسلامی سبب میشود فرد ضوابط را جايگزين روابط كند و با از بين بردن حب و بغضهای شخصی به مطالعه روی آحاد جامعه برای سپردن پستهای اجرايی به افراد لايق و شايسته بپردازد هر چند كه فرد انتخابی شايد كسی باشد كه در گذشته اين مدير از سوی او مورد بی احترامی قرار گرفته باشد، اما آنچه در انتخاب افراد برای مناصب مختلف بايد مورد توجه قرار گيرد انتخاب شايستگان است تا بتوانند جامعه را در مسير تعالی و پيشرفت با بهرهگيری از تعهد اخلاقی و تخصص كاری پيش برند.
یادآور میشود، حجتالاسلام حسين شريعتی ارموی از مفاخر فرهنگی آذربايجان غربی است كه پس از طی تحصيلات ابتدايی در زادگاهش در اروميه سال 1339 وارد حوزه علميه شد و علوم مختلف حوزوی را در محضر اساتيدی برجسته چون آيات عظام مكارم شيرازی، وحيد خراسانی و آيتالله فاضل لنكرانی فراگرفت.
از آثار و تأليفات متعدد اين محقق حوزوی میتوان به «تحقيقی درباره ذوالقرنين»، تفسير ايضاح الايات و مقالاتی شامل «علی در ديدگاه انديشمندان غير شيعه» تبيين فصاحت و بلاغت قرآن»، «حقوق متقابل حاكم و مردم از ديدگاه معصومين(ع)» و «پژوهشی درباره تخصص و تعهد» اشاره كرد.
حجتالاسلام حسين شريعتی ارموی دكترای تخصصی فقه و اصول است و از سال 1370 تاكنون در سمت استاديار تمام وقت دانشگاه آزاد اسلامی واحد اروميه مشغول تدريس و تعليم علوم اسلامی است.
