بازگويی مسائل اعتقادی مردم محدود به حوزه علمیه نمیشود
گروه اجتماعي: مدرس دوره آموزشی «مرزبانی از حريم تشیّع» دادگستري خوزستان اظهار كرد: مسائل اعتقادی بايد برای مردم بازگو شود و اگرچه اين وظيفه حوزه علمیه است، اما مسئوليت از سايران سلب نمیشود.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خوزستان، به نقل از روابط عمومی دادگستری خوزستان، حجتالاسلام والمسلمين عبدالحميد امانت بهبهانی، معاون فرهنگی دادگستری خوزستان در مراسم گشايش دورههای فرهنگی ـ آموزشی با عنوان «مرزبانی از حريم تشیّع» كه ششم مهرماه برگزار شد، اظهار کرد: امروز دشمن با برنامهريزی و تسلط حركت میكند و متوجه شده كه راه تسلط بر ساير كشورها فرهنگ است. هزينهای كه دشمن در اين راه صرف میكند بيش از هزينهای است كه ما در بخش فرهنگی و مذهبی كشور صرف میكنيم و اين مسئله میتواند برای آينده فرهنگی كشور تهديدآميز باشد. از سوی ديگر عملكرد برخی دولتمردان گذشته و روشنفكران درون كشور بهگونهای اين مسئله را تقويت كرده است.
وی تأكيد كرد: دستگاه قضايی همواره پيرو اسلام بوده و هست و كاركنان اين دستگاه نيز افراد با ايمان و شريفی هستند، اما هيچ كدام از ما و اعضای خانواده ما مصون از گناه و آسيبهای اجتماعی نيستيم.
معاون فرهنگی دادگستری خوزستان با بيان اينكه در دستگاه قضايی به چند مهم افتخار میكنيم، گفت: درون دستگاه قضايی استان خوزستان بيش از 500 حقوقدان مشغول به خدمت هستند كه ذخيره عظيمی برای تعالی فرهنگ عمومی هستند. نكته دوم حضور الفت، رئيس كل دادگستری استان است كه با اقتدار، دستگاه قضايی استان را مديريت و تلاش میكند تا فرهنگ دينی دورن اين دستگاه تقويت و اشاعه شود.
حجتالاسلام امانت بهبهانی افزود: اگرچه با وجود مردم مؤمن و ولايتمدار خوزستان و وجود نيروهای انتظامی و امنيتی شجاع در اين استان، وهابيت تهديدی برای خوزستان نيست اما وجود يك وهابی در استان نيز قابل تحمل نيست.
در ادامه اين مراسم، حجتالاسلام والمسلمين سعيد سعدی، معاون آموزش و تحقيقات دادگستری خوزستان گفت: انسان همواره بايد نگران اعتقادات و باورهای خود باشد و بهطور مرتب آنها را بررسی كند. از عنوان اين همايش نيز مشخص است كه تشیّع مورد هجوم قرار گرفته است.
وی گفت: پيامبر اكرم(ص) در زمان حيات، سه مسئوليت رسالت، مرجعيت دينی و زعامت سياسی را به عهده داشت كه مسئوليت اول، پس از درگذشت ايشان حذف شد و دو مورد ديگر باقی ماند و اساس اختلاف شيعه و مخالفان از اينجا آغاز شد كه شيعيان عقيده داشتند دو وظيفه ديگر بايد در كنار هم باشد، اما مخالفان به جدايی دين از سياست و حكومت اعتقاد داشتند. اين در حالی است كه صفحات تاريخ پر است از مراجعه خلفا به حضرت اميرالمؤمنين(ع) برای دريافت راهنمايی.
سعدی گفت: دستگاه قضايی و كارمندان و هركس كه با اين دستگاه ارتباط دارد، قبل از هر چيز، يك چهره فرهنگی دارد. قاضی قبل از صدور حكم مناسب بايد بداند برچه مبنايی حكم صادر میكند. يكی از مشكلات نظام حقوقی دنيا اين است كه آنها نمیدانند منشأ قدرتی كه در دست دارند از كجاست و اگر بر اساس اكثريت رأی دهندگان است، پس حقوق اقليتی كه به آنان رأی ندادهاند، چه میشود.
همچنين حجتالاسلام والمسلمين سيدهادی صالحی، مدرس اين دوره آموزشی، اظهار كرد: مسائل اعتقادی بايد برای مردم بازگو شود و اگرچه اين وظيفه حوزه است، اما مسئوليت از سايران سلب نمیشود. وقتی تعصبات قومی با جاهليت همراه شود، مشكل مضاعف میشود و دشمنان میتوانند به راحتی مردم را فريب دهند.
وی ادامه داد: دولتهای غربی با ادعای حمايت از اقليتهای مذهبی، مردم را به وهابيت تشويق میكنند در حالی كه اين ادعای آنان در واقعيت صحت ندارد.
وی سپس به تاريخچه شكلگيری تفكر اهل سنت، تعريف مبانی اعتقادی تشیّع، تسنن و فرقه ضاله وهابيت پرداخت.
وی تأكيد كرد: دستگاه قضايی همواره پيرو اسلام بوده و هست و كاركنان اين دستگاه نيز افراد با ايمان و شريفی هستند، اما هيچ كدام از ما و اعضای خانواده ما مصون از گناه و آسيبهای اجتماعی نيستيم.
معاون فرهنگی دادگستری خوزستان با بيان اينكه در دستگاه قضايی به چند مهم افتخار میكنيم، گفت: درون دستگاه قضايی استان خوزستان بيش از 500 حقوقدان مشغول به خدمت هستند كه ذخيره عظيمی برای تعالی فرهنگ عمومی هستند. نكته دوم حضور الفت، رئيس كل دادگستری استان است كه با اقتدار، دستگاه قضايی استان را مديريت و تلاش میكند تا فرهنگ دينی دورن اين دستگاه تقويت و اشاعه شود.
حجتالاسلام امانت بهبهانی افزود: اگرچه با وجود مردم مؤمن و ولايتمدار خوزستان و وجود نيروهای انتظامی و امنيتی شجاع در اين استان، وهابيت تهديدی برای خوزستان نيست اما وجود يك وهابی در استان نيز قابل تحمل نيست.
در ادامه اين مراسم، حجتالاسلام والمسلمين سعيد سعدی، معاون آموزش و تحقيقات دادگستری خوزستان گفت: انسان همواره بايد نگران اعتقادات و باورهای خود باشد و بهطور مرتب آنها را بررسی كند. از عنوان اين همايش نيز مشخص است كه تشیّع مورد هجوم قرار گرفته است.
وی گفت: پيامبر اكرم(ص) در زمان حيات، سه مسئوليت رسالت، مرجعيت دينی و زعامت سياسی را به عهده داشت كه مسئوليت اول، پس از درگذشت ايشان حذف شد و دو مورد ديگر باقی ماند و اساس اختلاف شيعه و مخالفان از اينجا آغاز شد كه شيعيان عقيده داشتند دو وظيفه ديگر بايد در كنار هم باشد، اما مخالفان به جدايی دين از سياست و حكومت اعتقاد داشتند. اين در حالی است كه صفحات تاريخ پر است از مراجعه خلفا به حضرت اميرالمؤمنين(ع) برای دريافت راهنمايی.
سعدی گفت: دستگاه قضايی و كارمندان و هركس كه با اين دستگاه ارتباط دارد، قبل از هر چيز، يك چهره فرهنگی دارد. قاضی قبل از صدور حكم مناسب بايد بداند برچه مبنايی حكم صادر میكند. يكی از مشكلات نظام حقوقی دنيا اين است كه آنها نمیدانند منشأ قدرتی كه در دست دارند از كجاست و اگر بر اساس اكثريت رأی دهندگان است، پس حقوق اقليتی كه به آنان رأی ندادهاند، چه میشود.
همچنين حجتالاسلام والمسلمين سيدهادی صالحی، مدرس اين دوره آموزشی، اظهار كرد: مسائل اعتقادی بايد برای مردم بازگو شود و اگرچه اين وظيفه حوزه است، اما مسئوليت از سايران سلب نمیشود. وقتی تعصبات قومی با جاهليت همراه شود، مشكل مضاعف میشود و دشمنان میتوانند به راحتی مردم را فريب دهند.
وی ادامه داد: دولتهای غربی با ادعای حمايت از اقليتهای مذهبی، مردم را به وهابيت تشويق میكنند در حالی كه اين ادعای آنان در واقعيت صحت ندارد.
وی سپس به تاريخچه شكلگيری تفكر اهل سنت، تعريف مبانی اعتقادی تشیّع، تسنن و فرقه ضاله وهابيت پرداخت.
