برگزاری نشست دينی «امام علی(ع) در قرآن» در مؤسسه هدی
گروه مؤسسات قرآنی مردمنهاد: نشست دينی «امام علی(ع) در قرآن»، روز دوشنبه هشتم مهرماه در مؤسسه هدی برگزار شد.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن (ايكنا)، در نشست دينی «امام علی(ع) در قرآن» كه روز دوشنبه هشتم مهرماه با حضور كامران ماورديانی، از اساتيد برتر قرآن در مؤسسه هدی برگزار شد، به ذكر و تفسير احاديثی در رابطه با صفات و توصيف اعمال شايسته امام علی(ع) مخصوصاً عدالت ايشان پرداخته شد.
لازم به ذكر است كه از صفات چهارگانه يك حكمران الهی با توجه به آيات 56-55 سوره يوسف و سخن اميرالمومنين(ع)، امين، حفيظ، عليم و مكين است، به اين مصداق كه يك حاكم اسلامی نه بايد خودش از بيتالمال به نفع خويش استفاده كند و نه به ديگران اجازه دهد تا به منافع اجتماعی تجاوز كنند.
حكمران بايد دارای علم، دانش و تدبير و امكانات نيز باشد تا بتواند يك جامعه را به نحو احسن اداره كند، كسی كه امكانات كافی نداشته باشد، نمیتواند يك جامعه را به خوبی به سمت كمال خويش هدايت كند.
گفتنی است كه تمامی اين اوصاف را حضرت علی(ع) داشتند كه همين عامل رمز موفقيت ايشان در برقراری يك حكومت اسلامی موفق محسوب میشود.
همچنين در جلسه تفسير قرآن كه روز دوشنبه هشتم مهرماه با حضور كامران ماورديانی، از اساتيد برتر قرآن برگزار شد، به ترجمه و تفسير آيه 159-158 سوره بقره پرداخته شد.
در ترجمه آيات آمده است: همانا(سعی ميان) صفا و مروه از نازكبينیهای خداوند(شعار الهی) است پس كسی كه حج تمتع و يا عمره را بجا آورد، پس نيست گناهی بر آن( امكان گريز نيست) و هر كسی كه فرمانبرداری كند از روی ميل و رغبت بهتر است، همانا خداوند سپاسگزار و هميشه داناست، همانا كسانی كه پنهان میكنند آنچه را كه فرو فرستاديم از نشانهای روشن(قرآن تكوين) و راهنمايی(قرآن تدوين) از پس آنكه روشن ساختيم آن را برای مردم در قانون نوشته(كتاب)، آنانند كه نفرين خداوند برايشان و نفرين لعنت كنندگان ملائكه و مردم برايشان است.
پيامها و اشارتهای اين دو آيه شامل سعی ميان صفا و مروه موجب رسيدن است، نتيجه سعی ميان صفا و مروه شعورافزايی است، كسی كه طواف كند مشمول نعمتهای الهی میشود، است.
همچنين، سعی صفا و مروه نيت طواف هفتگانه دارد، اين آيه لزوم سعی ميان صفا و موره را در حج تمتع و حج واجب نشان میدهد، اين آيه امكان هر راه گريز را برای سرپيچی از قوانين الهی میبندد و اين آيه اتمام حجتی برای اعمال مناسك حج بدون هيچ گونه اعتراضی است.
لازم به ذكر است كه از صفات چهارگانه يك حكمران الهی با توجه به آيات 56-55 سوره يوسف و سخن اميرالمومنين(ع)، امين، حفيظ، عليم و مكين است، به اين مصداق كه يك حاكم اسلامی نه بايد خودش از بيتالمال به نفع خويش استفاده كند و نه به ديگران اجازه دهد تا به منافع اجتماعی تجاوز كنند.
حكمران بايد دارای علم، دانش و تدبير و امكانات نيز باشد تا بتواند يك جامعه را به نحو احسن اداره كند، كسی كه امكانات كافی نداشته باشد، نمیتواند يك جامعه را به خوبی به سمت كمال خويش هدايت كند.
گفتنی است كه تمامی اين اوصاف را حضرت علی(ع) داشتند كه همين عامل رمز موفقيت ايشان در برقراری يك حكومت اسلامی موفق محسوب میشود.
همچنين در جلسه تفسير قرآن كه روز دوشنبه هشتم مهرماه با حضور كامران ماورديانی، از اساتيد برتر قرآن برگزار شد، به ترجمه و تفسير آيه 159-158 سوره بقره پرداخته شد.
در ترجمه آيات آمده است: همانا(سعی ميان) صفا و مروه از نازكبينیهای خداوند(شعار الهی) است پس كسی كه حج تمتع و يا عمره را بجا آورد، پس نيست گناهی بر آن( امكان گريز نيست) و هر كسی كه فرمانبرداری كند از روی ميل و رغبت بهتر است، همانا خداوند سپاسگزار و هميشه داناست، همانا كسانی كه پنهان میكنند آنچه را كه فرو فرستاديم از نشانهای روشن(قرآن تكوين) و راهنمايی(قرآن تدوين) از پس آنكه روشن ساختيم آن را برای مردم در قانون نوشته(كتاب)، آنانند كه نفرين خداوند برايشان و نفرين لعنت كنندگان ملائكه و مردم برايشان است.
پيامها و اشارتهای اين دو آيه شامل سعی ميان صفا و مروه موجب رسيدن است، نتيجه سعی ميان صفا و مروه شعورافزايی است، كسی كه طواف كند مشمول نعمتهای الهی میشود، است.
همچنين، سعی صفا و مروه نيت طواف هفتگانه دارد، اين آيه لزوم سعی ميان صفا و موره را در حج تمتع و حج واجب نشان میدهد، اين آيه امكان هر راه گريز را برای سرپيچی از قوانين الهی میبندد و اين آيه اتمام حجتی برای اعمال مناسك حج بدون هيچ گونه اعتراضی است.
