قرائتهای ماندگار محصول آشنايی قاری با علوم دينی است
گروه فعاليتهای قرآنی: قاری عضو كاروان نور حج تمتع سال جاری با اشاره به اينكه قرائتهای ماندگار قرآن محصول آشنايی قاری با علوم دينی است، بر لزوم توجه به مفهوم آيات برای انتخاب لحن قرائت تصريح كرد.
حجتالاسلام والمسلمين محمدرضا محمدی، قاری و مدرس قرآن در دانشگاه و حوزه امسال با كاروان راهيان نور توفيق تشرف به سرزمين وحی را پيدا كرده است، وی در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا)، از نحوه انتخاب خود برای اين سفر و تاثير علوم دينی بر قرائت بهتر قرآن سخن گفت و اظهار كرد: عموم مردم قاری قرآن روحانی كمتر ديدهاند، اما خوشبختانه در بين روحانيان چهرههای قرآنی و قاری نسبت به گذشته بيشتر شده است، البته ممكن است قاريان روحانی به دليل اينكه به صورت غير ملبس تلاوت میكنند، مستمعين متوجه روحانی بودن قاری نشوند.
وی در پاسخ به اين سؤال كه انتخاب قاريان برای حضور در كاروان نور چگونه بايد باشد، اظهار كرد: جديداً به سوابق قاريان و قاريان پيشكسوت هم توجه میكنند كه از نظر بنده در كنار آزمون حج اقدام خوبی است، چون كسانی هستند كه ممكن است در اين آزمونها شركت نكنند، اما واقعاً مستحق اين سفر باشند و نبايد محروم شوند، البته شخصاً در آزمون حج برای قاريان شركت كرده و پذيرفته شدهام.
حجتالاسلام محمدی تصريح كرد: دانستن معارف قرآنی نظير تفسير امكان درك بهتر مفاهيم قرآنی را به انسان میدهد كه يك قاری از اين امكان برای انتخاب درست الحان به خوبی میتواند استفاده كند و قرائتهای ماندگار محصول آشنايی با اين قبيل معارف است. اغلب قاريان بيشتر در بحث لحن و چگونه خواندن مشغول هستند، اما اينكه مفهوم آيات و جملات و كلمات چيست تا بر اساس آن لحن انتخاب شود بسيار مهم است.
وی به آغاز قرائت قرآن از سنين بسيار پايين اشاره و عنوان كرد: من هم از شش يا هفت سالگی قرائت قرآن را آغاز كردم و با پدرم به جلسات قرآن میرفتم، البته زمزمههای مادرم را هنگامی كه سرم را روی زانويش گذاشته بودم به ياد دارم و همين امر در علاقه من به قرائت بسيار موثر بود.
اين عضو كاروان نور در خصوص سفر خود به حج، گفت: آرزو داشتم كه به واسطه قرآن به حج مشرف شوم، ما مامور قرآنيم و هر جا كه نياز باشد در خدمت قرآن هستيم، زيرا سفر اول من به حج است، احساس خوشحالی زيادی داشتم كه قرآن عامل اين سفرم شده است، البته قرائت قرآن در سرزمين وحی در كنار حلاوت آن دشوارتر است، زيرا برای شنوندگانی كه به زبان قرآن تكلم میكنند، بيشتر بايد به معنا و مفاهيم برای قرائت بهتر توجه كنيم، اينجا محل نزول قرآن است.
وی در پاسخ به اين سؤال كه به چه سبكی بيشتر قرائت میكنيد، گفت: بيشتر به شيوه مصطفی اسماعيل علاقه دارم، اما از قاريان ديگر مانند حكيم عمران هم لذت میبرم، استادان اوليه من هم محمد هدايتی، ذاكريان و رستمی بودند.
وی در پاسخ به اين سؤال كه انتخاب قاريان برای حضور در كاروان نور چگونه بايد باشد، اظهار كرد: جديداً به سوابق قاريان و قاريان پيشكسوت هم توجه میكنند كه از نظر بنده در كنار آزمون حج اقدام خوبی است، چون كسانی هستند كه ممكن است در اين آزمونها شركت نكنند، اما واقعاً مستحق اين سفر باشند و نبايد محروم شوند، البته شخصاً در آزمون حج برای قاريان شركت كرده و پذيرفته شدهام.
حجتالاسلام محمدی تصريح كرد: دانستن معارف قرآنی نظير تفسير امكان درك بهتر مفاهيم قرآنی را به انسان میدهد كه يك قاری از اين امكان برای انتخاب درست الحان به خوبی میتواند استفاده كند و قرائتهای ماندگار محصول آشنايی با اين قبيل معارف است. اغلب قاريان بيشتر در بحث لحن و چگونه خواندن مشغول هستند، اما اينكه مفهوم آيات و جملات و كلمات چيست تا بر اساس آن لحن انتخاب شود بسيار مهم است.
وی به آغاز قرائت قرآن از سنين بسيار پايين اشاره و عنوان كرد: من هم از شش يا هفت سالگی قرائت قرآن را آغاز كردم و با پدرم به جلسات قرآن میرفتم، البته زمزمههای مادرم را هنگامی كه سرم را روی زانويش گذاشته بودم به ياد دارم و همين امر در علاقه من به قرائت بسيار موثر بود.
اين عضو كاروان نور در خصوص سفر خود به حج، گفت: آرزو داشتم كه به واسطه قرآن به حج مشرف شوم، ما مامور قرآنيم و هر جا كه نياز باشد در خدمت قرآن هستيم، زيرا سفر اول من به حج است، احساس خوشحالی زيادی داشتم كه قرآن عامل اين سفرم شده است، البته قرائت قرآن در سرزمين وحی در كنار حلاوت آن دشوارتر است، زيرا برای شنوندگانی كه به زبان قرآن تكلم میكنند، بيشتر بايد به معنا و مفاهيم برای قرائت بهتر توجه كنيم، اينجا محل نزول قرآن است.
وی در پاسخ به اين سؤال كه به چه سبكی بيشتر قرائت میكنيد، گفت: بيشتر به شيوه مصطفی اسماعيل علاقه دارم، اما از قاريان ديگر مانند حكيم عمران هم لذت میبرم، استادان اوليه من هم محمد هدايتی، ذاكريان و رستمی بودند.
