توجه به الگوهای عملی در اسلام؛ راهكاری برای نجات از فرهنگ مصرفزدگی
گروه اجتماعی: عضو شورای برنامهريزی حوزههای علميه خراسان جنوبی توجه به الگوهای عملی در اسلام را بهترين راه برای نجات از فرهنگ مصرفزدگی دانست و گفت: توجه به زندگی ائمه(ع) و بزرگانی چون امام خمينی(ره) عملیترين راه را برای مقابله با اسراف ارائه میدهد.
حجتالاسلام و المسلمين سيد محمدباقر اسدی، عضو شورای برنامهريزی حوزههای علميه خراسان جنوبی در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان جنوبی، با اشاره به بحث اسراف در قرآن گفت: اسراف یعنی زيادهروی بيش از حد نیاز و غيراصولی مصرفكردن چيزهايی كه مورد نياز نيست و هرگونه عمل بيهوده و زيادهروی و تجاوز از حد طبيعی، چه در كيفيت و چه در كميت را نيز اسراف میگويند.
وی با اشاره به آثار زيانبار اسراف در جامعه گفت: از بين رفتن منابع، ثروتها و نيروها، ضايع شدن حقوق ديگران، تحميل هزينههای سنگين بر خانوادهها، تباهی دولت و اجتماع، تشديد فقر عمومی، آلودگیهای اخلاقی و دهها مشكل اجتماعی، اقتصادی و اخلاقی ديگر میتواند از مهمترين آثار اسراف در جامعه باشد.
عضو شورای برنامهريزی حوزههای علميه خراسان جنوبی با بيان اينكه هر كس از مرز اعتدال خارج شود و مصرف را از حد نرمال خارج سازد، مسرف است و دارای ويژگیهايی است كه امام صادق(ع) در كلامی بهنحوی خلاصه در اينباره فرمودهاند: «اسرافكننده را سه نشانه است: چيزهايی میخرد و میپوشد و میخورد كه در شأن او نيست.
حجتالاسلام اسدی يكی از راهكارهای عدم تداوم اسراف در زندگی شهری را ايجاد آگاهی لازم به مردم و هشياری آنها از عواقب اسراف در جامعه دانست و عنوان كرد: فرد و اجتماعی كه گرفتار پديده خطرناك اسراف شود، قطعاً در خطر و فساد اخلاق قرار میگيرد، چراكه زيادهروی در صرف مال و ثروت برای خوشگذرانیها و عياشیها، فرد و اجتماع را به تباهی سوق میدهد.
وی در ادامه با اشاره به اينكه در جامعه ما روی مسئله اسراف خيلی كم كار شده و بيشتر بهدليل همين رسم و رسوماتی است كه به غلط در جامعه رواج يافته است، اظهار كرد: خانوادهها در آموزش رعايت الگوی مصرف نقش بسزايی در پرهيز از اسراف دارند و بايد در عمل به فرزندان آموزش صحيح مصرف كردن را بدهند و همچنين خود آن را رعايت كنند.
وی بهترين الگوی جامعه برای عدم اسراف در زندگی شهری را زندگی اهل بيت(ع) و همچنين زندگی حضرت امام خمينی(ره) دانست و يادآور شد: رعايت الگوسی مصرف در حضرت امام(ره) بهگونهای بود كه ايشان هر وقت حتی برای يك مدت كوتاه از اتاق بيرون میرفتند بلافاصله برق را خاموش میكردند كه مبادا اسراف شود.
وی با اشاره به آثار زيانبار اسراف در جامعه گفت: از بين رفتن منابع، ثروتها و نيروها، ضايع شدن حقوق ديگران، تحميل هزينههای سنگين بر خانوادهها، تباهی دولت و اجتماع، تشديد فقر عمومی، آلودگیهای اخلاقی و دهها مشكل اجتماعی، اقتصادی و اخلاقی ديگر میتواند از مهمترين آثار اسراف در جامعه باشد.
عضو شورای برنامهريزی حوزههای علميه خراسان جنوبی با بيان اينكه هر كس از مرز اعتدال خارج شود و مصرف را از حد نرمال خارج سازد، مسرف است و دارای ويژگیهايی است كه امام صادق(ع) در كلامی بهنحوی خلاصه در اينباره فرمودهاند: «اسرافكننده را سه نشانه است: چيزهايی میخرد و میپوشد و میخورد كه در شأن او نيست.
حجتالاسلام اسدی يكی از راهكارهای عدم تداوم اسراف در زندگی شهری را ايجاد آگاهی لازم به مردم و هشياری آنها از عواقب اسراف در جامعه دانست و عنوان كرد: فرد و اجتماعی كه گرفتار پديده خطرناك اسراف شود، قطعاً در خطر و فساد اخلاق قرار میگيرد، چراكه زيادهروی در صرف مال و ثروت برای خوشگذرانیها و عياشیها، فرد و اجتماع را به تباهی سوق میدهد.
وی در ادامه با اشاره به اينكه در جامعه ما روی مسئله اسراف خيلی كم كار شده و بيشتر بهدليل همين رسم و رسوماتی است كه به غلط در جامعه رواج يافته است، اظهار كرد: خانوادهها در آموزش رعايت الگوی مصرف نقش بسزايی در پرهيز از اسراف دارند و بايد در عمل به فرزندان آموزش صحيح مصرف كردن را بدهند و همچنين خود آن را رعايت كنند.
وی بهترين الگوی جامعه برای عدم اسراف در زندگی شهری را زندگی اهل بيت(ع) و همچنين زندگی حضرت امام خمينی(ره) دانست و يادآور شد: رعايت الگوسی مصرف در حضرت امام(ره) بهگونهای بود كه ايشان هر وقت حتی برای يك مدت كوتاه از اتاق بيرون میرفتند بلافاصله برق را خاموش میكردند كه مبادا اسراف شود.
