اموال جامعه اسلامی را براساس آيات قرآنی نبايد به مديران بیدانش سپرد
عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: مديريت امور مالی و اقتصادی و بودجه جامعه نبايد به دست كسانی افتد كه حتی با فرض حسن نيت، از دانش و آگاهی لازم در مديريت اموال و برنامهريزی مطابق عرف كارشناس و به تعبير قرآن رشد كافی برخوردار نباشند.
به گزارش خبرنگار افتخاری خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا)، آيتالله هاشم هاشمزاده هريسی، عضو مجلس خبرگان رهبری در حاشيه بازديد از منطقه ويژه اقتصادی سهلان، با بيان اينكه براساس آيات قرآنی اموال جامعه اسلامی را نبايد دست سفها سپرد، افزود: اين كار باعث نابودی دين و تباهی جامعه خواهد شد و آن جامعه از هستی ساقط خواهد شد.
وی با بيان اينكه مصاديق رشد و سفاهت قرآن كريم را به مقياس اموال شخصی و عمومی و خرد و كلان آن بايد ديد، افزود: ای بسا كسی بتواند زندگی شخصی خود را مديريت كند اما اداره اقتصاد يك جامعه بزرگ با آن همه پيچيدگیها و ظرايف را نمیتواند.
استاد برجسته دانشگاه تهران با بيان اينكه اقتصاد، اصولاً در اسلام هدف نيست بلكه وسيله و ابزاری برای تكامل معنوی جامعه است، افزود: اقتصاد تنها يك وسيله برای رسيدن به اهداف غايی بشر است و نه هدفی كه همه فعاليتهای انسان بر مبنای آن تنظيم شود.
وی با بيان اينكه اقتصاد در اسلام هدف نيست و هدف اين است كه انسان تربيت شود و به كمال انسانيت برسد، ادامه داد: بايد گفت اقتصاد وسيله اين هدف است و بايد گفت اين وسيله آنقدر مهم است كه اگر اين وسيله در دست ملتی نباشد، میتواند در تحقق كمال انسانی خلل ايجاد كند و بايد گفت كمالات متوقف به وجود آن است.
هاشمزاده هريسی با اشاره به اينكه اسلام به طرق مختلف مسلمانان را هم در بعد فردی و هم در بعد اجتماعی به توليد ثروت دعوت كرده است، گفت: پويايی و حيات جامعه در پرتو استقلال اقتصادی و ثروتمند بودن آن است، از اين رو حضرت علی(ع) میفرمايد «فقر و تنگدستی مرگ بزرگتر است».
وی با بيان اينكه ثروت در كمال صراحت در قرآن كريم به عنوان خير ناميده شده است، افزود: اين در صورتی صحيح است كه انسان پول را به عنوان يك وسيله برای فعاليت و عمل و تسهيل و توليد بخواهد. در اين صورت پول تابع آن هدف كلی است كه انسان پول را برای آن هدف كه رسيدن به كمالات است میخواهد و در روايتی از پيامبر اكرم(ص) آمده است كه میفرمايند «نعم المال الصالح للرجل الصالح»، يعنی «مال حلال مرد صالح را سزاست».
عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به سخن مشهور رسول خدا(ص) كه فرمودهاند «كاد الفقر أن يكون كفراً» يعنی اينكه «نزديك است كار فقر به كفر (منجر) شود»، اظهار كرد: آدم فقير نمیتواند فكر كند، آدم فقير در اثر ناراحتی به گناه مبتلا میشود و فقر موجب از دست رفتن عقل میشود.
وی با بيان اينكه اسلام، پديده ثروتمندی جامعه را از نعمتهای خداوند برای انسان قلمداد میكند و مردم را برمیانگيزد كه اين نعمت را پاس دارند و نيز از ايشان میخواهد كه ثروت را در مسيری كه به تكامل آنان بينجامد، به كار گيرند، افزود: سپردن ثروت و اموال جامعه به سفها باعث میشود تا ثروت جامعه برباد رود و يك شبه ثروت ملی هست و نيست شود.
هاشمزاده هريسی با بيان اينكه به منظور پشتيبانی از فعاليتهای اقتصادی و برقراری ارتباط تجاری بينالمللی و تحرك در اقتصاد منطقهای و توليد و پردازش كالا، انتقال فنآوری، صادرات غير نفتی، ايجاد اشتغال مولد و جلب و تشويق سرمايهگذاری داخلی و خارجی، صادرات مجدد، عبور خارجی و انتقال كالا لازم است تا از مناطق ويژه اقتصادی حمايت شود، ادامه داد: انجام صادرات و واردات از طريق مناطق ويژه اقتصادی میتواند يكی از مسيرهای توليد ثروت برای كشور باشد.
يادآور میشود، رحمان محمدی، مديرعامل شركت انبارهای عمومی و خدمات گمركی منطقه ويژه اقتصادی سهلان نيز در اين بازديد گزارش كلی از وضعيت موجود و همچنين، ظرفيتهای بالقوه و بالفعل اين منطقه كه در آينده نزديك تبديل به قطب اقتصادی منطقه شمال غرب كشور خواهد شد، ارائه كرد.
وی با بيان اينكه مصاديق رشد و سفاهت قرآن كريم را به مقياس اموال شخصی و عمومی و خرد و كلان آن بايد ديد، افزود: ای بسا كسی بتواند زندگی شخصی خود را مديريت كند اما اداره اقتصاد يك جامعه بزرگ با آن همه پيچيدگیها و ظرايف را نمیتواند.
استاد برجسته دانشگاه تهران با بيان اينكه اقتصاد، اصولاً در اسلام هدف نيست بلكه وسيله و ابزاری برای تكامل معنوی جامعه است، افزود: اقتصاد تنها يك وسيله برای رسيدن به اهداف غايی بشر است و نه هدفی كه همه فعاليتهای انسان بر مبنای آن تنظيم شود.
وی با بيان اينكه اقتصاد در اسلام هدف نيست و هدف اين است كه انسان تربيت شود و به كمال انسانيت برسد، ادامه داد: بايد گفت اقتصاد وسيله اين هدف است و بايد گفت اين وسيله آنقدر مهم است كه اگر اين وسيله در دست ملتی نباشد، میتواند در تحقق كمال انسانی خلل ايجاد كند و بايد گفت كمالات متوقف به وجود آن است.
هاشمزاده هريسی با اشاره به اينكه اسلام به طرق مختلف مسلمانان را هم در بعد فردی و هم در بعد اجتماعی به توليد ثروت دعوت كرده است، گفت: پويايی و حيات جامعه در پرتو استقلال اقتصادی و ثروتمند بودن آن است، از اين رو حضرت علی(ع) میفرمايد «فقر و تنگدستی مرگ بزرگتر است».
وی با بيان اينكه ثروت در كمال صراحت در قرآن كريم به عنوان خير ناميده شده است، افزود: اين در صورتی صحيح است كه انسان پول را به عنوان يك وسيله برای فعاليت و عمل و تسهيل و توليد بخواهد. در اين صورت پول تابع آن هدف كلی است كه انسان پول را برای آن هدف كه رسيدن به كمالات است میخواهد و در روايتی از پيامبر اكرم(ص) آمده است كه میفرمايند «نعم المال الصالح للرجل الصالح»، يعنی «مال حلال مرد صالح را سزاست».
عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به سخن مشهور رسول خدا(ص) كه فرمودهاند «كاد الفقر أن يكون كفراً» يعنی اينكه «نزديك است كار فقر به كفر (منجر) شود»، اظهار كرد: آدم فقير نمیتواند فكر كند، آدم فقير در اثر ناراحتی به گناه مبتلا میشود و فقر موجب از دست رفتن عقل میشود.
وی با بيان اينكه اسلام، پديده ثروتمندی جامعه را از نعمتهای خداوند برای انسان قلمداد میكند و مردم را برمیانگيزد كه اين نعمت را پاس دارند و نيز از ايشان میخواهد كه ثروت را در مسيری كه به تكامل آنان بينجامد، به كار گيرند، افزود: سپردن ثروت و اموال جامعه به سفها باعث میشود تا ثروت جامعه برباد رود و يك شبه ثروت ملی هست و نيست شود.
هاشمزاده هريسی با بيان اينكه به منظور پشتيبانی از فعاليتهای اقتصادی و برقراری ارتباط تجاری بينالمللی و تحرك در اقتصاد منطقهای و توليد و پردازش كالا، انتقال فنآوری، صادرات غير نفتی، ايجاد اشتغال مولد و جلب و تشويق سرمايهگذاری داخلی و خارجی، صادرات مجدد، عبور خارجی و انتقال كالا لازم است تا از مناطق ويژه اقتصادی حمايت شود، ادامه داد: انجام صادرات و واردات از طريق مناطق ويژه اقتصادی میتواند يكی از مسيرهای توليد ثروت برای كشور باشد.
يادآور میشود، رحمان محمدی، مديرعامل شركت انبارهای عمومی و خدمات گمركی منطقه ويژه اقتصادی سهلان نيز در اين بازديد گزارش كلی از وضعيت موجود و همچنين، ظرفيتهای بالقوه و بالفعل اين منطقه كه در آينده نزديك تبديل به قطب اقتصادی منطقه شمال غرب كشور خواهد شد، ارائه كرد.
