ازدواج و تشكيل خانواده يكی از مراحل مهم زندگی هر انسانی است كه در سير تكاملی و رشد شخصيتی خود از آن گذر میکند، با ازدواج، مسئوليت فرد ديگری هم متوجه انسان شده و سعادت و خوشبختی او به زندگی انسان گره میخورد، ضمن اينكه مسئوليت سنگين تربيت نيز برعهده دو زوج است كه هرگونه فرزندانشان را تربيت كنند آنها نيز موجب خوشبختی ديگری و فرزندان خودشان میشوند.
شكلگيری ازدواجها و بنيان برخی از خانوادههای امروزی يادآور مثل قرآن درباره سازه عنكبوت است كه بهشكل منظم عملآوری شده، اما از سستترين خانههاست، در اين بين، بيان سبك زندگی امام علی(ع) و فاطمه(س) فرصتی برای تأمل و الگوبرداری است تا از اين طريق استحكام هرچه بيشتر نهاد اجتماعی خانواده حفظ شود.
حجتالاسلام فاطمی، مدرس حوزه و دانشگاه در خراسان رضوی در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان جنوبی، درباره الگوبرداری از سبك زندگی امام علی(ع) و حضرت فاطمه(س) گفت: اساس زندگی زوجين بايد محبت و چشمپوشی از كاستیها باشد همانطور كه فاطمه(س) از لحاظ مادی زندگی سختی داشته و حتی گاهی تا پنج روز مجبور به تحمل گرسنگی بود، اما برای حضرت علی(ع) عنوان نمیكرد.
وی با اشاره به مراجعه جوانان در باب سختی ازدواج گفت: اگر به فرهنگ اهل بيت(ع) مراجعه كنيم، میبينيم كه با پايين آمدن توقعات مالی و قناعت به حداقلها در شروع زندگی امكان ازدواج هر چه زودتر جوانان فراهم میشود.
اين مدرس حوزه و دانشگاه در خراسان رضوی افزود: همانطور كه حضرت علی(ع) با فروش زره هم مهريه 500 درهمی، وليمه ازدواج و جهيزيه را تهيه كرد میتوان گفت، اگر زندگانی با اين سادگی بنا شود زن و شوهر از هدف اصلی كه زندگی كردن است منحرف نمیشوند، در صورتیكه امروزه مهريه سنگين عامل اصلی بسياری از طلاقهاست و اگر مهريه متعادل باشد، بسياری از مشكلات رفع و از اين موضوع نيز به عنوان كسب درآمد سوءاستفاده نمیشد.
حجتالاسلام فاطمی يادآور شد: بايد تمام افراد صاحب نفوذ، رسانهها، شخصيتهای حكومتی دست به دست دهند با نگرش و ارزيابی مختلف به امر مهم ازدواج در زندگی حضرت علی(ع) و فاطمه(س) فضای جامعه را آماده سازند.
حجتالاسلام مختاری، مدرس حوزه و دانشگاه در خراسان جنوبی با اشاره به مهمترين نكته حقوقی كه از ازدواج حضرت علی(ع) و فاطمه(س) میتوان آموخت ضرورت رضايت دختر است، اظهار كرد: در خواستگاری علی(ع) از فاطمه(س) میتوان ديد كه پيامبر(ص) با اينكه خود منبع لايزال الهی است، از جانب خود پاسخی به علی(ع) نداد و ابتدا نظر حضرت فاطمه(س) را جويا شد، تا از اين طريق نشان دهد كه زن دارای شخصيت مستقلی است و بايد تكريم شود.
وی با اشاره به اينكه در ازدواج اين دو حضرت مصاديق ديگر چون تكريم شخصيت زن در قراردادن مهريه و صداق و پيشقدم نشدن برای ازدواج نمايان است، تصريح كرد: علاوه بر اين بايد بعد روانی، كرامت و عفاف زن نيز در امر ازدواج مورد توجه قرار گيرد.
اين مدرس حوزه و دانشگاه در خراسان جنوبی ادامه داد: سبك گرفتن مهريه و لوازم منزل و پر هزينهنبودن مجلس عروسی ازدواج علی(ع) و فاطمه(س) الگوی زهد و قناعت و سادهزيستی است كه هر سه اين ارزشهای اسلامی به سبكشدن بار اقتصادی جامعه كمك میكند.
حجتالاسلام مختاری به تغيير فرهنگ غالب مادی به فرهنگ خدايی در زندگیهای امروزی اشاره كرد و يادآور شد: تغيير سبك زندگی بهسمت غرب تنها زندگی و ازدواج را با مشكلات گسترده روبرو میكند.