اطاعت از والدين، يكی از درسهای مهم عيد قربان است
گروه اجتماعی: مديركل اوقاف و امور خيريه خراسان جنوبی اطاعت از والدين را يكی از درسها و فلسفههای مهم عيد قربان دانست و گفت: جوانان سعی كنند اسماعيلگونه در خدمت والدينشان باشند و از فرامین آنها اطاعت کنند.
حجتالاسلام محمدطاهر گرايلی، مديركل اوقاف و امور خيريه خراسان جنوبی در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان جنوبی، با اشاره به برگزاری نماز عيد قربان در امامزادگان شاخص این استان گفت: تمهيدات لازم برای برگزاری باشكوه نماز عيد قربان در بقعات متبركه شاخص استان فراهم شده است.
وی با بيان اينكه قربان، عيد بندگی و دلدادگی و گذشتن از خويشتن خويش است، قربان را نماد رهايی از تعلقات دنيا دانست و ابراز كرد: اطاعت از والدين يكی از درسها و فلسفههای اين عيد بزرگ است.
مديركل اوقاف و امور خيريه خراسان جنوبی عيد قربان و اقامه نماز عيد را نماد يكپارچگی مسلمانان عنوان كرد و با اشاره به اينكه اقامه اين نماز عزت و اقتدار اسلام و مسلمانان را به همراه دارد، افزود: شركت گسترده مردم در نماز عيد قربان بيانگر همدلی و اتحاد مسلمانان است.
حجتالاسلام گرايلی بیان كرد: جوانان بايد سعی كنند اسماعيلگونه در خدمت والدينشان باشند، والدين نيز بايد با توصيه فرزندانشان به دينداری و حضور در مساجد آنان را بهسوی سعادت، كمال و اطاعت از خداوند هدايت كنند چراكه هر چه فرزندان ما در مسير دينداری و حضور در مساجد گام بردارند، جامعه از وجود آسيبهای اجتماعی مصون میشود.
وی ضمن يادآوری اينكه مراسم قربانی تنها برای كسانیكه زائران خانه خدا در موسم حج بودهاند، واجب و ضروری است، عنوان كرد: عيد قربان ريشه در دوران ما قبل تاريخ بشر دارد، انسان اوليه كه از فهم طبيعت عاجز بود برای بهدست آوردن ترحم خدايان دست به قربانیكردن حيوانات و انسانها میزد، اين رسم نزد همه ملل و اديان به اسامی مختلف موجود بوده و اين سنت طولانی بشری در اسلام نيز پذيرفته شده است
مديركل اوقاف و امور خيريه خراسان جنوبی اظهار كرد: برگزار كردن مراسم قربانی در اين عيد بر همه واجب نيست و تنها بر زائران كعبه در مراسم حج واجب است، اما بسياری از مسلمانان در سراسر جهان در اين روز، گوسفند، گاو يا شتری را قربانی كرده و گوشت آنرا بين همسايگان و مستمندان تقسيم میكنند.
حجتالاسلام گرايلی درباره فلسفه قربانیكردن در روز عيد قربان و پيام اين حركت نمادين اذعان كرد: راز و رمزهای فلسفه قربانی كه يكی از مناسك حج است، پيام ها و نكات قابل توجهی برای زائران خانه خدا و امت اسلام دارد.
وی ادامه داد: قربانی هم فلسفه عبادی و عرفانی دارد و هم فلسفه سياسی و اقتصادی چنانچه كه در آيه 37 سوره حج آمده است :«لَنْ یَنالَ اللَّهَ لُحُومُها وَ لا دِماؤُها وَ لكِنْ یَنالُهُ التَّقْوى...؛ خون و گوشت قربانی كه جزء مناسك منی است به خدا نمیرسد، بلكه روح عمل است كه تقربآور است و تقوای اين كار به خدا میرسد.»
مديركل اوقاف و امور خيريه خراسان جنوبی با اشاره به نخستين حكمتی كه قربانی در حج دارد اين است كه حضرت ابراهيم(ع) اسماعيل(ع) را برای قربانی آماده كرده است، يادآور شد: قربانی روز عيد میتواند اشارهای باشد به بالاترين مراتب تقوی كه در اثر حج و نورانيت حج به دست میآيد.
وی با بيان اينكه قربان، عيد بندگی و دلدادگی و گذشتن از خويشتن خويش است، قربان را نماد رهايی از تعلقات دنيا دانست و ابراز كرد: اطاعت از والدين يكی از درسها و فلسفههای اين عيد بزرگ است.
مديركل اوقاف و امور خيريه خراسان جنوبی عيد قربان و اقامه نماز عيد را نماد يكپارچگی مسلمانان عنوان كرد و با اشاره به اينكه اقامه اين نماز عزت و اقتدار اسلام و مسلمانان را به همراه دارد، افزود: شركت گسترده مردم در نماز عيد قربان بيانگر همدلی و اتحاد مسلمانان است.
حجتالاسلام گرايلی بیان كرد: جوانان بايد سعی كنند اسماعيلگونه در خدمت والدينشان باشند، والدين نيز بايد با توصيه فرزندانشان به دينداری و حضور در مساجد آنان را بهسوی سعادت، كمال و اطاعت از خداوند هدايت كنند چراكه هر چه فرزندان ما در مسير دينداری و حضور در مساجد گام بردارند، جامعه از وجود آسيبهای اجتماعی مصون میشود.
وی ضمن يادآوری اينكه مراسم قربانی تنها برای كسانیكه زائران خانه خدا در موسم حج بودهاند، واجب و ضروری است، عنوان كرد: عيد قربان ريشه در دوران ما قبل تاريخ بشر دارد، انسان اوليه كه از فهم طبيعت عاجز بود برای بهدست آوردن ترحم خدايان دست به قربانیكردن حيوانات و انسانها میزد، اين رسم نزد همه ملل و اديان به اسامی مختلف موجود بوده و اين سنت طولانی بشری در اسلام نيز پذيرفته شده است
مديركل اوقاف و امور خيريه خراسان جنوبی اظهار كرد: برگزار كردن مراسم قربانی در اين عيد بر همه واجب نيست و تنها بر زائران كعبه در مراسم حج واجب است، اما بسياری از مسلمانان در سراسر جهان در اين روز، گوسفند، گاو يا شتری را قربانی كرده و گوشت آنرا بين همسايگان و مستمندان تقسيم میكنند.
حجتالاسلام گرايلی درباره فلسفه قربانیكردن در روز عيد قربان و پيام اين حركت نمادين اذعان كرد: راز و رمزهای فلسفه قربانی كه يكی از مناسك حج است، پيام ها و نكات قابل توجهی برای زائران خانه خدا و امت اسلام دارد.
وی ادامه داد: قربانی هم فلسفه عبادی و عرفانی دارد و هم فلسفه سياسی و اقتصادی چنانچه كه در آيه 37 سوره حج آمده است :«لَنْ یَنالَ اللَّهَ لُحُومُها وَ لا دِماؤُها وَ لكِنْ یَنالُهُ التَّقْوى...؛ خون و گوشت قربانی كه جزء مناسك منی است به خدا نمیرسد، بلكه روح عمل است كه تقربآور است و تقوای اين كار به خدا میرسد.»
مديركل اوقاف و امور خيريه خراسان جنوبی با اشاره به نخستين حكمتی كه قربانی در حج دارد اين است كه حضرت ابراهيم(ع) اسماعيل(ع) را برای قربانی آماده كرده است، يادآور شد: قربانی روز عيد میتواند اشارهای باشد به بالاترين مراتب تقوی كه در اثر حج و نورانيت حج به دست میآيد.
