تفكر و تدبر در دين به معنای تلاش برای كسب شناخت عميق احكام اسلامی است
كارشناس فرهنگی ستاد اقامه نماز استان قم گفت: دين مجموعه قوانين الهی و مقررات ظاهری و باطنی اسلام است. تفكر و تدبر در دين به معنای تلاش برای كسب شناخت عميق در دين، عقايد و احكام اسلامی و معارف نماز است.
به گزارش خبرنگار افتخاری خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا)، حجتالاسلام والمسلمين محمود لطفيان سرگزی، كارشناس فرهنگی ستاد اقامه نماز استان قم در همايش ياوران نماز كه در تكيه شاه خراسان واقع در خيابان آذر قم برگزار شد، با بيان اينكه انسان در برابر حالات، روحيات و انگيزههايش مسئول است، گفت: از مهمترين كارها تفكر و تدبر در جهان هستی است. تفكر و تدبر در معارف قرآن و نماز از اهميت بالايی برخوردار است و كسی كه تدبر و تفكر نكند سزاوار تحقير است.
وی با بيان اينكه متفكر كسی است كه سروكارش با تحصيل و تدريس قرآن باشد، افزود: دين مجموعه قوانين الهی و مقررات ظاهری و باطنی اسلام است. تفكر و تدبر در دين به معنای تلاش برای كسب شناخت عميق در دين و عقايد و احكام اسلامی و معارف نماز است.
مدير كانون نويسندگان نماز استان قم با اشاره به اينكه تفكر و تدبر گاهی ممكن است برای دنيا، مقام، عشق به تحصيل، بحث، سرگرمی و عقب نماندن از دوستان و گاهی برای دين خدا، بهشت و نجات امت باشد، اظهار كرد: تفكر و تدبر از آداب تلاوت قرآن، از ويژگیهای امت برتر و عهد و پيمان الهی با انسان است. تفكر؛ حيات و زندگی و از ويژگیهای اوليای خداوند بوده كه نتيجه آن رستگاری دنيوی و اخروی است.
كارشناس فرهنگی ستاد اقامه نماز استان قم با اشاره به اينكه تفكر و تدبر در قرآن، نهجالبلاغه، صحيفه سجاديه و رساله حقوق امام سجاد(ع) نيز نقش برجسته و پررنگی دارد، عنوان كرد: تفكر و تدبر از عوامل آرامش و دلگرمی قلب مؤمن، باعث آسان شدن حسابرسی در قيامت و نجات انسان از گمراهی و انحراف میشود. تفكر و انديشه از وظايف انسان كامل، سراسر لطف و مهربانی، جلوههای الهی، سفارشنامه اهل بيت(ع) به پيروانشان و نمونهای از موعظه و پند درونی است.
حجتالاسلام لطفيان با بيان اينكه تفكر و تدبر انسان را در بازار دنيا روسفيد و از جلوههای تكاثر، زيادهخواهی و افزونطلبی دور میكند، گفت: تفكر و تدبر از راههای پيروزی بر مشكلات است كه بايد با عمل همراه شود، خدايی كه بهترين قانونگذار است در جای جای مختلف قرآن ما را امر به انديشيدن و تفكر میكند.
وی افزود: تفكر و تدبر از مصاديق رحمت، معيار شناخت حق و از مراحل سير و سلوك است كه ما را از خودفراموشی و افت زيادهخواهی نجات میدهد و درس مهم و كاربردی آن سبك زندگی قرآنی است. تفكر و تدبر از شرايط مدير كارآمد و معيار گزينش فرد صالح، مصداق ذكر الهی و ياد خدا، از اقسام عبادت، از اهداف فلسفه آفرينش، از مراحل معنوی و دوری از نسيان و غفلت، از عوامل سعادتآفرين و آرامبخش، از مراحل تربت دينی، احسن بودن و احسنخواهی و دوری انسان از تسلط شيطان است.
كارشناس مركز تربيت مربی دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم در ادامه سخنان خود با اشاره به مسئله اسراف بيان كرد: بايد با فرهنگسازی، ريشه تجملگرايی و اسراف خشكيده شود و مردم مصرف را با مقدار نياز خود بسنجند. طبق نظر اهل بيت(ع) مصرف مال به دور از موازين عقلی و شرعی اسراف است.
مدير كانون نويسندگان نماز استان قم يادآور شد: هر فردی در قبال داشتههايش و نحوه استفاده از آن مسئول است و بايد نزد خداوند جوابگو باشد؛ جهل، نادانی و خودنمايی باعث میشود انسان در برابر نعمتهايی كه خداوند به او داده احساس مسئوليت نكند.
وی با بيان اينكه متفكر كسی است كه سروكارش با تحصيل و تدريس قرآن باشد، افزود: دين مجموعه قوانين الهی و مقررات ظاهری و باطنی اسلام است. تفكر و تدبر در دين به معنای تلاش برای كسب شناخت عميق در دين و عقايد و احكام اسلامی و معارف نماز است.
مدير كانون نويسندگان نماز استان قم با اشاره به اينكه تفكر و تدبر گاهی ممكن است برای دنيا، مقام، عشق به تحصيل، بحث، سرگرمی و عقب نماندن از دوستان و گاهی برای دين خدا، بهشت و نجات امت باشد، اظهار كرد: تفكر و تدبر از آداب تلاوت قرآن، از ويژگیهای امت برتر و عهد و پيمان الهی با انسان است. تفكر؛ حيات و زندگی و از ويژگیهای اوليای خداوند بوده كه نتيجه آن رستگاری دنيوی و اخروی است.
كارشناس فرهنگی ستاد اقامه نماز استان قم با اشاره به اينكه تفكر و تدبر در قرآن، نهجالبلاغه، صحيفه سجاديه و رساله حقوق امام سجاد(ع) نيز نقش برجسته و پررنگی دارد، عنوان كرد: تفكر و تدبر از عوامل آرامش و دلگرمی قلب مؤمن، باعث آسان شدن حسابرسی در قيامت و نجات انسان از گمراهی و انحراف میشود. تفكر و انديشه از وظايف انسان كامل، سراسر لطف و مهربانی، جلوههای الهی، سفارشنامه اهل بيت(ع) به پيروانشان و نمونهای از موعظه و پند درونی است.
حجتالاسلام لطفيان با بيان اينكه تفكر و تدبر انسان را در بازار دنيا روسفيد و از جلوههای تكاثر، زيادهخواهی و افزونطلبی دور میكند، گفت: تفكر و تدبر از راههای پيروزی بر مشكلات است كه بايد با عمل همراه شود، خدايی كه بهترين قانونگذار است در جای جای مختلف قرآن ما را امر به انديشيدن و تفكر میكند.
وی افزود: تفكر و تدبر از مصاديق رحمت، معيار شناخت حق و از مراحل سير و سلوك است كه ما را از خودفراموشی و افت زيادهخواهی نجات میدهد و درس مهم و كاربردی آن سبك زندگی قرآنی است. تفكر و تدبر از شرايط مدير كارآمد و معيار گزينش فرد صالح، مصداق ذكر الهی و ياد خدا، از اقسام عبادت، از اهداف فلسفه آفرينش، از مراحل معنوی و دوری از نسيان و غفلت، از عوامل سعادتآفرين و آرامبخش، از مراحل تربت دينی، احسن بودن و احسنخواهی و دوری انسان از تسلط شيطان است.
كارشناس مركز تربيت مربی دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم در ادامه سخنان خود با اشاره به مسئله اسراف بيان كرد: بايد با فرهنگسازی، ريشه تجملگرايی و اسراف خشكيده شود و مردم مصرف را با مقدار نياز خود بسنجند. طبق نظر اهل بيت(ع) مصرف مال به دور از موازين عقلی و شرعی اسراف است.
مدير كانون نويسندگان نماز استان قم يادآور شد: هر فردی در قبال داشتههايش و نحوه استفاده از آن مسئول است و بايد نزد خداوند جوابگو باشد؛ جهل، نادانی و خودنمايی باعث میشود انسان در برابر نعمتهايی كه خداوند به او داده احساس مسئوليت نكند.
