وابستگی شديد دانشآموز به اينترنت، ارزشهای مذهبی را در آنها کمرنگ میسازد
گروه اجتماعی: دانشجوی دكترای علوم ارتباطات دانشگاه علامه طباطبايی كرمان با اشاره به اينكه دانشآموزانی كه وابستگی بيشتری به اينترنت دارند ارزشهای مذهبی پايينتری دارند، گفت: ما در دورهای زندگی میكنيم كه كودكان را متولدان ديجيتال نام نهادهاند و كهكشان اينترنت، در عمر نه چندان طولانی خود، زندگی ما را در ابعاد مختلف دستخوش تغيير كرده است.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه لرستان، عباس تقیزاده، دانشجوی دكترای علوم ارتباطات دانشگاه علامه طباطبايی كرمان در حاشيه همايش ملی هجوم خاموش در خرمآباد با بيان اينكه دانشآموزانی كه وابستگی بيشتری به اينترنت دارند ارزشهای مذهبی پايينتری دارند، افزود: ما در دورهای زندگی میكنيم كه كودكان را متولدان ديجيتال نام نهادهاند و كهكشان اينترنت، در عمر نه چندان طولانی خود، زندگی ما را در ابعاد مختلف اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و سياسی دستخوش تغييرات و تاثيرات خود كرده است.
وی با اشاره به اينكه دسترسی و استفاده دانشآموزان از اينترنت حدود 100درصد بوده و نوع استفاده از اينترنت بر ارزشها و باورهای دينی و مذهبی دانشآموزان تأثيرگذار است، ادامه داد: دانشآموزانی كه وابستگی بيشتری به اينترنت دارند، روابط عاطفی در تعاملات اينترنتی برقرار میكنند، ارزشهای مذهبی پايينتری دارند و دانشآموزانی كه از محتواهای علمی و مذهبی استفاده میكنند و استفاده آنها با نظر والدين صورت میگيرد، ارزشها و باورهای دينی و مذهبی بالاتری دارند و اين ارتباط در هر دو گروه معنادار است.
اين محقق بيان كرد: محتوای مورد استفاده در اينترنت بر ارزشها و باورهای مذهبی و دينی دانشآموزان دوره متوسطه تأثيرگذار است و با جايگزينی فضای عمومی در فضای مجازی و افزايش تعاملات اينترنتی، اين تاثيرگذاری بيشتر میشود.
همچنين، محمدحسن شربتيان، عضو هيئت علمی گروه اجتماعی دانشگاه پيام نور تهران در حاشيه همايش با بيان اينكه فرسايش اين سرمايه با افزايش آسيبهای اجتماعی و موانع توسعه بومی، ملی و جهانی همراه است، تصريح كرد: زوال اين سرمايه منجر به بیاعتمادی، بدبينی، عدم فرصت به مشاركتهای مدنی، فقدان تعهدات مدنی، نبود پيوند و ارتباط اجتماعی بين شهروندان لايههای حاكميت میشود.
وی با بيان اينكه افت سرمايه اجتماعی ناشی از تحرك شغلی، اشاعه وسايل ارتباط جمعی، رشد شهرنشينی و مهاجرت بیرويه به شهرها و... است، گفت: در جامعهای كه آشفتگی اجتماعی وجود داشته باشد و افراد نتوانند در مواضع اجتماعی خود به تعهدات و انتظارات پایبند باشند و در روابط هنجاری خود دچار اختلال شوند، سرمايه اجتماعی آنها افت خواهد كرد.
شربتيان تصريح كرد: وجود نوعی بازتوليد فرهنگی و اجتماعی در قوانين، هنجارها و ارزشهای اجتماعی جامعه از طريق اتخاذ راهبردهای مدنی كمك موثری به پيشگيری از كاهش سرمايه اجتماعی برای آينده ايرانيان خواهد كرد.
همچنين، عباسعلی قيومی، عضو هيئت علمی گروه مديريت فرهنگی ـ هنری دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شمال با بيان اينكه يكی از مسائل مهم در آسيبهای فرهنگی، امور نازیبای فرهنگی و اجتماعی از قبيل امور جنسی، سنی، مهاجرتی، طبقاتی و... است، افزود: آينده پژوهشی و كشف و خلق آيندهای بهتر، مبتنی بر دانشمحوری و فرهنگسالاری است و در اين باره فرهنگ و شناخت آسيبهای مربوط به آن، نقش كليدی دارد.
وی در ادامه تصريح كرد: شناخت اينچنين عواملی ما را در بررسی، پيش آگاهی، كشف و برنامهيزی آينده ياری میدهد تا بتوانيم با كاهش مشکلات و متعاقب آن آسيبهای فرهنگی اقدامات كاربردی و موثری را در برنامهريزی و ساماندهی آيندهای بهتر به انجام رسانيم.
وی با اشاره به اينكه دسترسی و استفاده دانشآموزان از اينترنت حدود 100درصد بوده و نوع استفاده از اينترنت بر ارزشها و باورهای دينی و مذهبی دانشآموزان تأثيرگذار است، ادامه داد: دانشآموزانی كه وابستگی بيشتری به اينترنت دارند، روابط عاطفی در تعاملات اينترنتی برقرار میكنند، ارزشهای مذهبی پايينتری دارند و دانشآموزانی كه از محتواهای علمی و مذهبی استفاده میكنند و استفاده آنها با نظر والدين صورت میگيرد، ارزشها و باورهای دينی و مذهبی بالاتری دارند و اين ارتباط در هر دو گروه معنادار است.
اين محقق بيان كرد: محتوای مورد استفاده در اينترنت بر ارزشها و باورهای مذهبی و دينی دانشآموزان دوره متوسطه تأثيرگذار است و با جايگزينی فضای عمومی در فضای مجازی و افزايش تعاملات اينترنتی، اين تاثيرگذاری بيشتر میشود.
همچنين، محمدحسن شربتيان، عضو هيئت علمی گروه اجتماعی دانشگاه پيام نور تهران در حاشيه همايش با بيان اينكه فرسايش اين سرمايه با افزايش آسيبهای اجتماعی و موانع توسعه بومی، ملی و جهانی همراه است، تصريح كرد: زوال اين سرمايه منجر به بیاعتمادی، بدبينی، عدم فرصت به مشاركتهای مدنی، فقدان تعهدات مدنی، نبود پيوند و ارتباط اجتماعی بين شهروندان لايههای حاكميت میشود.
وی با بيان اينكه افت سرمايه اجتماعی ناشی از تحرك شغلی، اشاعه وسايل ارتباط جمعی، رشد شهرنشينی و مهاجرت بیرويه به شهرها و... است، گفت: در جامعهای كه آشفتگی اجتماعی وجود داشته باشد و افراد نتوانند در مواضع اجتماعی خود به تعهدات و انتظارات پایبند باشند و در روابط هنجاری خود دچار اختلال شوند، سرمايه اجتماعی آنها افت خواهد كرد.
شربتيان تصريح كرد: وجود نوعی بازتوليد فرهنگی و اجتماعی در قوانين، هنجارها و ارزشهای اجتماعی جامعه از طريق اتخاذ راهبردهای مدنی كمك موثری به پيشگيری از كاهش سرمايه اجتماعی برای آينده ايرانيان خواهد كرد.
همچنين، عباسعلی قيومی، عضو هيئت علمی گروه مديريت فرهنگی ـ هنری دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شمال با بيان اينكه يكی از مسائل مهم در آسيبهای فرهنگی، امور نازیبای فرهنگی و اجتماعی از قبيل امور جنسی، سنی، مهاجرتی، طبقاتی و... است، افزود: آينده پژوهشی و كشف و خلق آيندهای بهتر، مبتنی بر دانشمحوری و فرهنگسالاری است و در اين باره فرهنگ و شناخت آسيبهای مربوط به آن، نقش كليدی دارد.
وی در ادامه تصريح كرد: شناخت اينچنين عواملی ما را در بررسی، پيش آگاهی، كشف و برنامهيزی آينده ياری میدهد تا بتوانيم با كاهش مشکلات و متعاقب آن آسيبهای فرهنگی اقدامات كاربردی و موثری را در برنامهريزی و ساماندهی آيندهای بهتر به انجام رسانيم.
