کد خبر: 2611482
تاریخ انتشار : ۰۴ آذر ۱۳۹۳ - ۰۹:۰۵

برنامه تفسیر سوره «نحل» در خرم‌آباد برگزار شد

گروه فعالیت‌های قرآنی: برنامه تفسیر قرآن با محوریت آیه ۲۴ سوره مبارکه نحل دوشنبه، سوم آذرماه در دانشگاه لرستان برگزار شد.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از لرستان، حجت‌الاسلام والمسلمین سیداحمد میرعمادی، نماینده ولی‌ فقیه در استان و امام جمعه خرم‌آباد دوشنبه، سوم آذرماه در برنامه تفسیر قرآن‌ در جمع دانشجویان و اساتید دانشگاه لرستان در تفسیر آیه 24 سوره نحل گفت: خداوند متعال در این آیه می‎فرماید «وَإِذَا قِیلَ لَهُم مَّاذَا أَنزَلَ رَبُّکُمْ قَالُواْ أَسَاطِیرُ الأَوَّلِینَ؛ و چون به آنان گفته شود پروردگارتان چه چیز نازل کرده است مى‏‌گویند افسانه‏‌هاى پیشینیان است».

وی افزود: موضوع آیه 24 سوره نحل یکی از شبهات منکران وحی است کمااین‌که خداوند در آیات متعدد شبهات منکران وحی را بیان کرده است.

حجت‌الاسلام میرعمادی ادامه داد: منکران وحی دو دسته هستند کسانی‌که وحی پیامبران را قبول نداشتند اما کاری هم با پیامبران نداشتند اما دسته دوم کسانی بودند که هم منکر پیامبران بودند و هم در برابر آنان پیکار و ستیز می‌‎کردند و به پیامبران تهمت‌های فراوانی می‌زدند.

این مفسر قرآن‌ کریم بیان کرد: در آیه 24 سوره نحل یکی از تهمت‌های منکران این بود که گفتند قرآن افسانه است کمااینکه این آیه خطاب به گروه معتصمین است که 16 نفر بودند و به چهار گروه چهار نفره تقسیم می‌شدند و در ایام حج در چهار جاده منتهی به حج می‌رفتند و ذهنیت مردم را نسبت به پیامبر، تخریب می‎کردند.

نماینده ولی‌ فقیه در لرستان با بیان اینکه یکی دیگر از شبهاتی که منکران وحی مطرح می‌کردند این بود که می‌گفتند دین و مذهب ریشه جهل دارد، زمانی آمده است که علم پیشرفت نکرده بود، ادامه داد: این گروه بر این باور بودند که وقتی علم پیشرفت کند، مذهب معنا ندارد که این شبهه مربوط به صدر اسلام نیست و امروز منکران وحی آن‌را مطرح می‌کنند.

وی با بیان اینکه در پاسخ به این شبهه منکران باید گفت که محدوده علم عالم ماده است و برای اثبات ماورای طبیعت باید با منطق عقل پیش برویم، افزود: با ابزار علم نمی‌توان مسائل ماورای طبیعت را اثبات کرد و برای اثبات مسائل وحی از ابزار عقل استفاده کرد.

حجت‌الاسلام والمسلمین میرعمادی تصریح کرد: دین زمینه‌ساز شکوفایی علم است و علم اثبات کننده فلسفه دین است، کمااین‌که ما فلسفه احکام را با علم اثبات می‌کنیم این در حالی است که ما برای اثبات بخش‌هایی از دین باید از علم استفاده کنیم.

وی به طرح این شبهه که دین زائیده جهل بشر است توسط منکران اشاره کرد و افزود: در پاسخ به این شبهه باید گفت که اولاض کسانی‌که بر این ادعا هستند، اگر می‌توانند مانند قرآن در فصاحت و بلاغت بیاورند.

captcha