
به گزارش کانون خبرنگاران نبأ وابسته به خبرگزاری ایکنا، آیتاللهالعظمی سیدعلی حسینی سیستانی از مراجع معظم تقلید عراق به درخواست مؤمنان برای ارائه نصیحتهایی به افرادی که با پای پیاده در اربعین حسینی به سوی کربلا روانه شدهاند، پاسخ داد.
متن کامل درخواست زائران حسینی و پاسخ معظم له به این شرح است:
بسم الله الرحمن الرحیم
محضر مرجع اعلای جهان تشیع آیتاللهالعظمی سیستانی(دام ظلّه الوارف)
السلام علیکم ورحمة الله و برکاته
عظم الله لکم الأجر
ما که همزمان با اربعین سیدالشهدا(ع) رهسپار کربلا هستیم، برای بهره افزونتر و پاداش بیشتر و آگاهی به آنچه از آن غفلت میورزیم، نیاز به رهنمودهای پدرانه حضرت عالی داریم. انتظار میرود که این راهنماییها همه اقشار جامعه را فرا گیرد.
خداوند نعمت وجود مبارک آن جناب را پایدار فرماید، إنّه سمیع قریب.
ونسألکم الدعاء
جمعی از مؤمنان
پاسخ حضرت آیتالله العظمی سیستانی (مدظله العالی)
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله رب العالمین والصلاة والسلام علی سیدنا محمد وآله الطاهرین
شایسته است مؤمنانی که خداوند توفیق شرکت در این زیارت شریف را به ایشان عنایت فرموده، توجه کنند که خدای تبارک و تعالی از میان بندگان خویش، پیامبران و اوصیایی را برگزیده تا پیشوا و حجت مردمان باشند و مردم از رهگذر تعالیم ایشان هدایت یابند و از اعمالشان تبعیت کنند. خداوند مؤمنان را از آن رو به زیارت مشاهد متبرکه ایشان تشویق کرده است که یادشان جادوانه بماند و جایگاهشان اعتلا یابد، و چون آن بزرگواران نمونه اعلای بندگی خدای سبحان و جهاد در راه او و فداکاری برای دین استوارش بودهاند، این امر سبب به یاد آوردن خدای متعال و آموزهها و احکام او برای مردم باشد.
بنابراین، از لوازم این زیارت آن است که زائر علاوه بر یادآوری جانفشانیهای امام حسین(ع) در راه خداوند متعال، تعالیم دین حنیف از جمله نماز، حجاب، اصلاح، گذشت، بردباری و ادب و قوانین آمدوشد و دیگر مفاهیم پسندیده را رعایت کند تا زیارتش گامی در مسیر تربیت نفس برای پذیرش این امور و تثبیت آثار آن تا زیارتهای بعدی باشد. چنین است که شرکت در این مراسم به منزله حضور در مجالس تعلیم و تربیت امام(ع) خواهد شد.
گو این که ما محضر اهل بیت(ع) را درک نکردهایم تا آموزههای ایشان را از حضور خودشان فرا بگیریم و به دست آن بزرگواران تربیت شویم، ولی خداوند متعال تعالیم و رفتار آنها را برایمان حفظ کرده و ما را به زیارت آستان ایشان ترغیب فرموده، تا آنان نمونههایی ممتاز برای ما شوند، و همانگونه که معاصران ایشان را که با آن بزرگواران زیستهاند، به محک امتحان کشیده، خواسته است تا میزان صداقت ما را در آرزوی زیستن در کنار آنان و پاسخگویی به آموزهها و اندرزهایشان بیازماید. پس باید مراقب باشیم که مبادا آرزوی ما در زمینه درک محضر آن بزرگان صادقانه نباشد، و باید بدانیم که اگر مطابق خواسته ایشان رفتار کنیم، امید میرود که با یارانشان محشور شویم. زیرا از امیرمؤمنان(ع) روایت است که در جنگ جمل فرمود: «امروز کسانی با ما همراه شدهاند که هنوز در صلب پدران و رحمهای مادرانشان هستند». بنابراین، بر هر یک از ما که آرزویی صادقانه داشته باشد، عمل به تعالیم و تبعیت از ایشان، و پرورش با روش تربیتی و بهرهمندی از آداب آنان دشوار نیست.
خدا را خدا را در نماز! که نماز، آنگونه که در حدیث شریف آمده، ستون دین ومعراج مؤمنان است و اگر پذیرفته شود سایر اعمال پذیرفته است و اگر مقبول نیفتد دیگر اعمال مردود خواهد شد. سزاوار است که مؤمن به ادای نماز در اول وقت پایبند باشد؛ چراکه محبوبترین بندگان در نزد خدا کسی است که به فراخوان نماز پاسخی سریعتر دهد، و شایسته نیست که مؤمن در اول وقت نماز، به عبادت دیگری بپردازد. زیرا نماز برترین طاعتها است. از اهل بیت(ع) روایت است که «شفاعت ما به کسی که نماز را سبک شمارد، نخواهد رسید» و پیرامون توجه خاص امام حسین(ع) به نماز در روز عاشورا نقل شده است که آن حضرت به کسی که زمان فرارسیدن اول وقت نماز را یاد آور شد، فرمود «نماز را به یاد آوردی، خداوند تو را از نمازگزاران ذاکر قرار دهد» و پس از این سخن، زیر بارانی از تیر، به نماز ایستاد.
خدا را خدا را در اخلاص! که ارزش و برکت عمل انسان به میزان اخلاص او برای خداوند متعال است؛ زیرا خداوند جز آن عملی را که خالص برای او و پاک از نیت غیر باشد، نمیپذیرد. از پیامبر اکرم (ص) روایت است که هنگام مهاجرت مسلمانان از مکه به مدینه فرمود «هر که برای خدا و رسولش هجرت کند، هجرتش به سوی او خواهد بود، و هر که برای بهرهمندی از دنیا هجرت کند، سوی دنیا مهاجرت کرده است. خداوند به میزان اخلاص در عمل، پاداش آن را چندان فزونی دهد که تا 700 برابر شود و خدا برای هر کس که بخواهد، ﭘاداش مضاعف منظور فرماید».
پس بر زائران است که در مسیر خویش، ذکر خدای متعال را بسیار بگویند و در هر گام و هر عمل خود اخلاص را در نظر داشته باشند و بدانند که خداوند متعال نعمتی همتای اخلاصِ در عقیده و گفتار و رفتار را به کسی عنایت نفرموده است و عمل تهی از اخلاص با پایان زندگی دنیوی تمام میشود، در حالی که عمل مخلصانه، هم در این دنیا و هم پس از آن، جاودان و مبارک خواهد ماند.
خدا را خدا را در رعایت پوشش و حجاب! که از مهمترین چیزهایی است که اهل بیت(ع) حتی در سختترین شرایط کربلا به آن توجه داشته و خود والاترین الگوی آن بودهاند. ایشان به اندازه آزاری که از هتک حرمت خود دیدند، از هیچ رفتار دشمن آزرده نشدند. لذا بر همه زائران و به ویژه بر بانوان زائر فرض است که شرایط عفاف را در رفتار و نوع پوشش و ظاهر خود حفظ کرده و از هر چه این امر را خدشهدار میکند (مانند پوشیدن لباسهای تنگ و اختلاطهای زشت و استفاده از زیور آلات ناروا) بپرهیزند، بلکه سزاوار است که به منظور منزه نگه داشتن این مراسم مقدس از شائبههای ناپسند، تا حد امکان، بالاترین مراتب عفاف را رعایت کنند.
از درگاه خداوند متعال مسألت داریم که در دنیا و آخرت، مقام پیامبر مصطفی(ص) و اهل بیت مطهرش(ع) را به برکت فداکاریهایی که در راه او به عمل آوردند و برای هدایت خلقش کوشیدند، فزونی بخشد و همانگونه که بر برگزیدگان پیشین، بهویژه بر ابراهیم و خاندان ابراهیم درود فرستاده است، درود خود بر ایشان را بیفزاید. از خداوند متعال همچنین مسألت داریم که به زیارت زائران حضرت اباعبداللهالحسین(ع) برکت دهد و آن را به بهترین نحوی که عمل بندگان صالح خویش را میپذیرد، قبول فرماید، تا در مسیر و سیره خود در این زیارت و در باقی ایام زندگانی الگویی برای دیگران شوند و آنان را به سبب ولایت اهل بیت پیامبر(ع) و پیروی از سیره و تبلیغ رسالت ایشان پاداش خیر عطا کند.
باشد که در روز قیامت که هر یک از مردم با امام خویش خوانده میشود، ایشان با اهل بیت(ع) خوانده شوند، و کسانی که در این راه به شهادت میرسند، به دلیل جانبازیهایی که به عمل آورده و ستم و آزاری که به خاطر محبت ایشان به جان خریدهاند، با امام حسین(ع) و یارانش محشور شوند؛ انه سمیع مجیب.