
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) منطقه مازندران، حجتالاسلام حسن روحانی، امام جمعه بابل امروز چهارشنبه، 12 آذرماه در نشست تخصصی متولیان موقوفات مازندران که در بابل برگزار شد، گفت: وقف نه تنها یک حکم شرعی بلکه از جمله سرمایههای بزرگ معنوی و مادی دنیای اسلام است.
وی با اشاره به اینکه وقف از جمله چیزهایی است در اشکال مختلف آموزشی، اجتماعی، دینی و ... بهعنوان سرمایهای در داخل کشور بر جامعه تأثیرگذار بوده است، افزود: همه ملت ایران در جای جای این کشور در کنار سفر وقف قرار دارند.
امام جمعه بابل اظهار کرد: هر چند قوانین و مقرراتی برای حفظ وقف و موقوفات در جامعه وجود دارد ولی آن چیزی که به بهترین شکل از آن حفاظت میکند، وجود سلسله امور معنوی و دینی در پس این رویداد است.
وی با اشاره به اینکه پشتیبانیهای معنوی اسلام است که فرهنگ وقف را در جامعه زنده نگه میدارد، افزود: عمده نگرانی ما در حوزه وقف، زنده و با طراوت ماندن موقوفات است؛ چراکه در این صورت این فرهنگ در جامعه زنده و ماندگار میماند.
روحانی با اشاره به اینکه ید متولیان موقوفات، ید امانی است، تصریح کرد: شما امین موقوفه نیستید بلکه امین اسلام هستید و علت اصلی این امر نیز اثرات و برکات ماندگار این وظیفه خطیر است که به شما و جامعه اسلامی برمیگردد.
وی با اشاره به اینکه افراد بسیاری در سطح جامعه هستند که مایل به اهدا مال خود در جهت امور خیر هستند ولی حاضر به وقف کردن آن مال نیستند، افزود: وقتی در برخورد با این افراد در مورد علت این کارشان سوال میشود، بحث خیانت در امانت و یا درست هزینه نشدن برخی از موقوفههای موجود در سطح جامعه را مطرح میکنند، لذا این امر بیانگر حساسیت بالای کار متولیان است.
امام جمعه بابل با اشاره به اینکه در چنین شرایطی، ید امانی است که میتواند، این فرهنگ را در جامعه زنده و مانا نگه دارد، عنوان کرد: از سوی دیگر خود سازمان اوقاف و امور خیریه نیز در برخورد با آحاد مردم نباید به گونهای رفتار کند که موجب گریزان شدن آنان نسبت به وقف شوند.
وی با اشاره به اینکه مسئله نیت واقف باید بیشتر مد نظر قرار گیرد، افزود: متولی کسی است که تولیت و سرپرستی موقوفه با وی بوده و باید بر اساس نیت مرتبط با آن موقوفه عمل کند.
روحانی با اشاره به اینکه وظیفه متولی خرج مال در جهت نیت واقف است نه در سایر نیات نزدیک به نیت اصلی، بیان کرد: برخی افراد در مواردی خاص نظیر گذر خیابان از موقوفه و مال وقفی به مانند ملک عادی با آن رفتار میکنند، این در حالی است که موقوفه در همان مکان جغرافیایی و فیزیکی باید بماند و امکان تغییر و تبدیل آن وجود ندارد مگر با شرایط و راه کاری که اسلام و دین آن را بیان کرده است.
وی افزود: در زمانهایی که نیاز به تغییر در موقوفه است باید آثار حقوقی این امر مورد بررسی قرار گرفته و هدر رفت موقوفه به شکل حقوقی معلوم و مشخص شود.