برنامه تفسیر قرآن در مدرسه علمیه صادقیه خرم‌آباد برگزار شد

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از لرستان، حجت‌الاسلام والمسلمین سیداحمد میرعمادی، نماینده ولی‌ فقیه در استان و امام جمعه خرم‌آباد روز جمعه، 14 آذر در برنامه تفسیر قرآن در جمع طلاب مدرسه علمیه صادقیه خرم‌آباد در تفسیر آیات 26 و 27 سوره نحل گفت: در آیه 25 خداوند متعال فرمود: «لِیَحْمِلُواْ أَوْزَارَهُمْ کَامِلَةً یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِینَ یُضِلُّونَهُم بِغَیْرِ عِلْمٍ أَلاَ سَاء مَا یَزِرُونَ؛  تا روز قیامت بار گناهان خود را تمام بردارند و [نیز] بخشى از بار گناهان کسانى را که ندانسته آنان را گمراه مى‏کنند آگاه باشید چه بد بارى را مى‏‌کشند».
وی افزود: خداوند متعال در آیه بیان می‌دارد رهبران دو دسته هستند دسته‌ای که پیروان خود را به دعوت به توحید، اخلاق و کارهای خوب می‌کنند و گروه دوم رهبران فاسد هستند که پیروان خود را دعوت به آتش و هوای نفس می‌کنند.
این مفسر قرآن‌کریم اضافه کرد: بنابر این آیه در قیامت از نظر پاداش کسانی‌که مردم را دعوت به خدا کردند در پاداش جویندگان راه حق سهیم هستند و دعوت کنندگان به شیطان و گمراهی نیز در گناهان پیروان گناه سهیم هستند.
حجت‌الاسلام میرعمادی ادامه داد: در برخی تفاسیر عنوان شده لام در کلمه «لِیَحْمِلُواْ» لام تعلیل و علت است یعنی رهبران فاسد بار گناه دیگران را به دوش می‌کشند که علامه طباطبایی در این رابطه گفته است: این لام لام غایت‌الغایت است یعنی رهبران فاسد مردم را دعوت به آتش جهنم می‌کند برای این‌که آن‌ها را گمراه کند.
وی ادامه داد: علامه طباطبایی در رابطه با کلمه «مِنْ» در این آیه فرموده است: این کلمه مِن تبعیض است یعنی رهبران فاسد هم گناهان خود را کامل به دوش می‌کشند ولی گناهان پیروانش بعضی از گناهان پیروانشان را به دوش می‌کشند لذا رهبران فاسد باید تمام گناهان را به‌دوش بکشند اما همین مردم گمراه یک دسته گناهانی دارند که بار پیروان به گردن آن رهبران فاسد است.
حجت‌الاسلام میرعمادی گفت: برخی از مفسران مثل زمخشری و بیضاوی می‌گویند: «مِنْ» بیان جنس است یعنی رهبران فاسد تمام گناهان خودشان را به دوش می‌کشند اما گناهان پیروان خودشان که از جنس گناهان این‌ها بوده را به دوش می‌کشند.
نماینده ولی‌فقیه در لرستان  افزود: در آیه 26 سوره نحل خداوند متعال فرموده است: «قَدْ مَکَرَ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللّهُ بُنْیَانَهُم مِّنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَیْهِمُ السَّقْفُ مِن فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَیْثُ لاَ یَشْعُرُونَ؛ پیش از آنان کسانى بودند که مکر کردند و[لى] خدا از پایه بر بنیانشان زد درنتیجه از بالاى سرشان سقف بر آنان فرو ریخت و از آنجا که حدس نمى‏زدند عذاب به سراغشان آمد».
وی ادامه داد: مفهوم این آیه این است که رهبران فاسد که مردم را دعوت می‌کنند گاهی هم کاملاً اغفال می‌شوند از روی جهل و نادانی تبعیت می‌کنند تمام گناه به گردن رهبران فاسد است گاهی که مردم تبعیت می‌کنند این‌ها می‌دانند این عالم اشتباه می‌کند ولی با این وجود تبعیت می‌کنند.
حجت‌الاسلام میرعمادی با بیان این‌که بدترین کار این استن که انسان به‌خاطر دیگری به جهنم برود، خاطرنشان کرد: در آیه 27 این سوره خداوند می‌‎فرماید: «ثمَّ یَوْمَ الْقِیَامَةِ یُخْزِیهِمْ وَیَقُولُ أَیْنَ شُرَکَآئِیَ الَّذِینَ کُنتُمْ تُشَاقُّونَ فِیهِمْ قَالَ الَّذِینَ أُوتُواْ الْعِلْمَ إِنَّ الْخِزْیَ الْیَوْمَ وَالْسُّوءَ عَلَى الْکَافِرِینَ؛ سپس روز قیامت آنان را رسوا مى‏‌کند و مى‏‌گوید کجایند آن شریکان من که درباره آن‌ها [با پیامبران] مخالفت مى‏‌کردید کسانى‌که به آنان علم داده شده است مى‏‌گویند در حقیقت امروز رسوایى و خوارى بر کافران است».
وی گفت: این آیه بیان‌گر این است که رهبران فاسد و عالمان فاسد هم در دنیا مجازات می‌شوند و هم در آخرت، در دنیا خدا سه مجازات و در آخرت یک مجازات برای آن‌ها درنظر گرفته شده است.
وی ادامه داد: این افراد از زمان و مکانی که قابل پیش‌بینی نیست مجازات می‌شوند که نمونه آن‌را در جریان حمله آمریکائیان به ایران و گرفتار شدن آن‌ها در طوفان شن شاهد بودیم.
این مفسر قرآن‌ کریم در پایتن با تاکید بر این‌که لازم است با تدبر در آیات قرآن به مفاهیم بلند آن پی ببریم، گفت: بنابر آیه 27 سوره نحل مجازات عالمان ورهبران فاسد در روز قیامت خواری، ذلت و بدبختی است و در دنیا هم آن‌ها ا به عذاب الهی گرفتار می‌کند.